第七章 一點(diǎn)功德
李倓如今也算是春風(fēng)得意，因?yàn)榍靶┤兆邮诚阈」硗党韵銧T的緣故，現(xiàn)在無人出去進(jìn)香燭貨物，怕又被啃了，害得血本無歸。
如今只有他一人知道這一條偏僻的小道，因此，永和縣的香燭生意幾乎是被他一家給壟斷，這一趟回來，必定掙得缽滿盆盈。
這人一發(fā)財(cái)，自然臉上的笑意是收不住的，連帶著他身邊那幾個家丁護(hù)衛(wèi)都笑開了花。
若是主子掙了錢，手下必定也有賞賜。
雖是將要發(fā)財(cái)，但李倓還是曉得自己不該忘本，這些錢盡數(shù)都是靠此地土地老爺保佑而來的。
自遇到了這里的土地之后，福氣好似滾滾而來。
這香燭生意他一家壟斷了，那專門制香燭的地兒積壓了大量貨物，家家戶戶搶著把香燭賣于他，自然是讓他狠狠殺了一把價錢，這邊到了永和縣又是一波高價錢賣出，其中利潤，可想而知。
這還不算什么，大兒子李非凡當(dāng)上了捕快，如今在官家當(dāng)差，算是官家人物了。在進(jìn)貨的時候又有家書傳來，說是自家小妾有了身孕，李家又開一枝。
三喜臨門，如何不是福氣？
想到這里，李倓轉(zhuǎn)頭沖著李鈺道：“小鈺，等會去了土地廟記得要多給土地老爺上幾炷香?！?p> “小鈺知道啦！”
“真乖！”
一路喜氣洋洋，等近了那山丘之后忽然聽見怪異的響聲。
樂極生悲。
李倓面色一變，該不會有什么變動吧？
再走近了一些，就見那大花蟒蛇正在山丘底下搬石頭，鉆山洞。
幾人面面相覷，不敢往前走了，心說這蟒蛇莫不是失心瘋了？
蟒蛇注意到有人看著它，停下了動作，轉(zhuǎn)頭看著來人。
李倓嚇了一跳，忙道：“蛇大仙，您繼續(xù)，我們無意?。 ?p> 張啟此時走了下來，笑道：“無妨，我準(zhǔn)許它在此處開一個山洞居住，它如今在開山洞呢?！?p> 李倓面色微動，“這……是不是對土地老爺不敬？”
張啟道：“它也算是得了土地老爺?shù)狞c(diǎn)撥，于此充作土地老爺?shù)拈T神。”
“原來如此。”
李倓想了想，忽然一揮手道：“既然這位蛇大仙如今已是土地老爺座下之徒，于我又有恕命之恩，你們就幫著蛇大仙一起開個山洞出來吧。”
張啟笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，這李倓果然算是有眼力見兒的。
打洞本就不是蛇類專長，尤其是這種石頭頗多的地方。盡管百年修為，這蛇妖忙活一會兒頭頂上也隱隱見鮮血滲泌。
如今李倓幫它一忙，雖不知道蛇妖是否心存感恩，但也算是借機(jī)賣了土地老爺一個面子。
再者，若是這蛇妖心存感恩，日后途經(jīng)此地，便不會與他們?yōu)殡y。
只不過出一些苦力，又不用自己親自動手，何樂而不為？
此番過道，李倓自然也是奉上了香火，每人還特意多上了一輪，也就是多上了三炷香，李鈺更是聽李倓的話總共上了九炷香。
先前自己已經(jīng)存下了二十幾縷香火，這幾天讓食香小鬼吞了三縷，這一輪下來，堪堪也有四十九縷香火，能補(bǔ)足一功績了。
六十四功績?yōu)橐还Φ?，九九八十一功德可升為八品太歲，這一功績，也只能算是起到了寬慰作用而已。
可沒想到當(dāng)最后一絲香火沒入手杖之中后，在張啟的視線中，手杖內(nèi)部忽然亮起了一點(diǎn)金光。
張啟愣住了，這是……
一點(diǎn)功德？！
怎么會？
“張仙師？張仙師？”
李倓喊了兩聲。
張啟強(qiáng)壓心中的激動，道：“何事？”
李倓回道：“如今天色不早，我等也得啟程了?！?p> “無妨，你們自去便可，路上小心?！?p> “大哥哥再見！”
“丫頭再見。”
遠(yuǎn)望著這商隊(duì)遠(yuǎn)走，張啟一腳踢開跑過來討香火吃的食香小鬼，勒令其老實(shí)在城隍廟前守著。
隨后他找了一個借口，施展術(shù)法“小厚土”跑遠(yuǎn)了。
張啟左右環(huán)顧無人，便盤坐在地，一揮手，手中便多了一點(diǎn)亮著金光的功德。
香火，實(shí)則愿力。
若非如此的話，山神一般都設(shè)置在深山老林之中，一個人都沒有，豈不是一輩子都沒有香火，一輩子就只能做個山神？
因此香火只能儲存在一些特定的容器之中，例如象征他職位的手杖。
而愿力，對于大多數(shù)人而言其實(shí)也沒什么用?？梢猿?，還挺香的，但是也只能吃而已。
至于食香鬼，它們乃是天地異種，便不再參考范圍之內(nèi)。
功德則不同，功德可以納入體內(nèi)，可用來驅(qū)邪、破煞、增運(yùn)、添福，甚至可以直接用其修煉。
至于功績？其實(shí)還是愿力，只不過是一個數(shù)量單位罷了。
功德功績，一字之差，便是云泥。
張啟瞅著自己手心這一點(diǎn)功德，略顯納悶。
若想獲得功德，就只有兩個辦法。
一是天降功德。
做了一件拯救一方世界的大好事，必定天降功德，亦或是日行一善，不做惡事，死后自然會有功德加身，福澤后人。
其二就靠譜多了，老老實(shí)實(shí)在天庭尋一個職位，自然是有工資。
而天庭正神職位分為果位與非果位，果位正神可在凡間修立廟宇雕像，收集香火，但天庭不會再發(fā)工資，就好比張啟。
而非果位正神則只能老老實(shí)實(shí)拿死工資，就好比就好比張啟“乞雨”需要通報的那位上神。
說白了，其實(shí)也就是一包干和拿提成的區(qū)別。
日積月累，等到了數(shù)量，便可用這些香火去天庭置換功德。
但功德實(shí)在難得。
包干其實(shí)工資并不多，某些地位低下的正神興許好幾年也混不到一點(diǎn)功德。
而提成呢？拿土地而言，就算是在人口繁多的地方，也得數(shù)年數(shù)十年時間。若是不幸，管轄如張啟此時這等地方，無特殊機(jī)遇的話，這一輩子怕是都見不到一點(diǎn)功德。
除這兩條路之外，再無其他功德來源。
可自己這一點(diǎn)功德是怎么來的呢？
根據(jù)此身記憶，于天庭之中有一口功德造化池，為天帝、地皇、凈母三人共同看管。
果位正神于人間收集的香火愿力需投入這功德造化池之中才能轉(zhuǎn)化為功德。
又相傳，于天地間冥冥之中還有一口功德造化池，用以收集人間怨氣化作功德，那些天降的功德便是從這一口功德造化池中來的。
難道這另一口功德造化池就在自己身上？
張啟想了想，覺得有些不對。
畢竟自己的這一點(diǎn)功德也還是愿力轉(zhuǎn)化而來，跟怨氣扯不上半點(diǎn)關(guān)系。
難不成是李倓幾人在上香的時候在罵自己？
應(yīng)當(dāng)不是，若是罵自己的話，自己的手杖也不會收集這些怨氣。
而且，于天庭造化池，三十六炷香為一縷香火，四十九縷香火為一抹功績，六十四功績?yōu)橐稽c(diǎn)功德。
應(yīng)當(dāng)天庭還是克扣了一部分的，肯定不需要六十四功績，興許只要三十六功績便可化一點(diǎn)功德。
但自己分明就是一點(diǎn)功績直接化了一點(diǎn)功德，這可比天庭的功德造化池的轉(zhuǎn)化效率高了六十四倍?。?p> 張啟忽然心中一動，莫不是功德大法？
他此時激動了起來，想來想去，也只能是功德大法的緣故了。
沒想到這功德大法還有轉(zhuǎn)化香火愿力為功德的能力，而且轉(zhuǎn)化效率如此之高，簡直天方夜譚!
若有這功法，自己今后難道還缺功德嗎？
他現(xiàn)在在意的是第二件事。
自己得拿這一點(diǎn)功德做什么呢？
存起來？存滿九九八十一點(diǎn)功德拿功德?lián)Q太歲神職位？
想了想，張啟覺得不大行。
要是運(yùn)氣好，每個月都能有這個速度得一點(diǎn)功德的話，不出八年，他就能湊足升職所需的功德。
而這個時候，他要是敢去換，就是去找死。
倒不是需要解釋這些功德是如何來的，天庭準(zhǔn)許眾神仙私下里拿香火置換功德，反正所有的功德都得從天庭的功德造化池子里面以香火轉(zhuǎn)化而來，沒必要如此嚴(yán)苛。
只是如今自己在一荒僻地兒做土地，哪里來的那么多的人間香火愿力？
與其將這一點(diǎn)功德存起來，倒不如直接用來修煉，提升自己的實(shí)力，到時候就算是多了功德，也能以自己的實(shí)力作為解釋。
想清楚此中的輕重緩急之后，張啟不再猶豫，直接將這點(diǎn)功德納入體內(nèi)，不再刻意保存，只任其慢慢發(fā)散。
霎時間，耳通目明，七竅順暢。
這便是修煉的最好契機(jī)了。