“他們想干什么，為惡鬼找我們報仇？”
饒萬青臉色陰寒，對北山村更加失望。
卻只見這十幾名村民在十步外停下后，突然恭敬地朝他們行禮。
一個站在最前面的少年，看去還只有十三四歲，面黃枯瘦，雙手捧著兩個瓷瓶道：
“多謝仙師替我們除掉惡鬼，村子窮困，沒什么寶物，這幾瓶血丹還請仙師收下?！?p> 饒萬青沒想到這些村民竟然是來報恩的，頓時驚訝不已。
“這幾瓶血丹足夠換你們幾個月的吃穿用度了，你們竟然舍得？”
“血丹固然珍貴，但做人更要分得清是非，對得起良心，不然一輩子都抬不起頭?！?p> 少年年齡不大，說話卻條理清晰，頗為老成。
饒萬青看向其他村民，只見他們個個神色疾苦，目光卻清澈坦誠，與之前那些暗中抱怨的村民明顯不同。
“看到了嗎？人與人不同，希望一直都有?！?p> 武長生也臉上也不由露出笑容。
他是地府傳承者，理當一切以地府的角度思考問題。
但他畢竟先是人！
所以，他自然也希望人族能向好的方向發(fā)展。
在他力所能及的范圍內(nèi)，為人族，為蒼生做一些貢獻，也是理所當然。
并且，無可否認的是……
當面前這些村民真誠道謝時，他心中亦生出了欣慰和成就感。
與此同時。
饒萬青對少年越看越順眼，念頭一閃地說道：“少年人，你很不錯，留在這山村中必將泯然眾人，可愿意隨我去看看外面的世界？”
少年先是一怔，旋即狂喜地雙膝跪下磕頭。
“多謝仙師，小子愿意，一千個一萬個愿意！”
…………
與饒萬青分別，武長生沒有立刻回程。
而是找了個隱蔽的山洞后，讓蕭嬤嬤站在洞口，自己則激活剛剛斬殺邪道鬼獲得的“丹引入城令”。
因為這塊入城令必須在兩個時辰內(nèi)使用，否則便會消失。
事實上。
武長生早已發(fā)現(xiàn)，斬殺不同惡鬼得到的入城令，使用時間限制也不盡相同。
大多數(shù)都必須在一到五個時辰內(nèi)使用。
目前唯一例外的是月引入城令的副令，沒有時間限制。
武長生猜測其中應當隱藏了某種秘密，只不過現(xiàn)在還無法探究而已。
片刻后。
待時空黑洞凝聚成形，武長生便進入其中，穿越到十地虛冥界，降臨酆都。
他原本以為，按照“丹引入城令”的字面意思，會降臨到一個高級煉丹房中。
譬如十殿閻王的丹房，最不濟也應該是某個擅長煉丹的鬼王府邸。
然后，發(fā)現(xiàn)巨多丹藥……
結果，卻是他想多了。
降臨的地點，不是一座丹房，而是一個鬼丹店鋪中！
理論上，丹店中的丹藥自然更多。
可惜的是，這座丹殿明顯遭遇過戰(zhàn)斗和哄搶。
也不知道究竟是天界大軍所為，還是城內(nèi)的鬼民內(nèi)亂。
破壞程度，遠比冥月書院的藏經(jīng)閣更為嚴重。
店鋪的四面墻壁都基本都被砸穿，只剩柱子挺立。
連夾層都不可能存在，更別說貨架和藥瓶了。
唯一相對完整的，是一座擺放在大堂中的佛像。
這佛像一人高，左手握明珠，右手持錫杖，神態(tài)莊嚴。
赫然是地藏王菩薩！
陰間地府之中，地藏王菩薩的地位十分特殊。
其本身是佛門之人，屬于天界陣營。
但因發(fā)下大誓要度盡鬼魂，地獄不空，誓不成佛，故而也頗受鬼民擁護。
簡而言之，在天界和地府兩大陣營中，地藏王菩薩的地位都很高。
而這，想必也是其佛像，在這藥鋪中保存相對完好，沒有被砸爛的原因。
此外。
這座鬼丹店的檔次不高，售賣的都是供五境之下鬼修使用的中低端鬼丹。
經(jīng)過這么多次降臨和探索，武長生也總結了一些入城令降臨的規(guī)律。
第一，斬殺的惡鬼屬性，決定入城令帶他降臨在哪個類型的建筑中。
第二，斬殺的惡鬼境界，則決定了降臨地點的“好壞”。
越是實力強大的惡鬼，斬殺后得到的入城令降臨地點，不但地盤越大，保存得也相對完整。
唯一例外的可能就是第一次穿越降臨到火山地獄殿。
當然，既然是規(guī)律，就總有個別現(xiàn)象……
眼前的這座丹鋪卻顯然不是例外。
已然破敗得連遺跡都稱不上，說是廢墟更為恰當，
但武長生來都來了，自然不甘心空手而歸。
本著試試的心態(tài)，在“殘垣斷壁”中搜尋起來。
堆積在地上的碎石磚瓦太多，全部翻過來實在太費時費力。
武長生僅僅搬動了一根斷裂的大梁，就明智地停止了這種“蠢笨”的行為。
他站在立柱支撐起的店鋪中間，四面環(huán)顧，摸著下巴尋思有什么地方可能會被掃蕩者“錯過”。
最終，他還是將目光落在地藏王菩薩的佛像上。
沒辦法，整個藥鋪就只有佛像完好。
武長生來到佛像前，默然凝望片刻，腳下一點，便一躍而起，飄飛到半空。
環(huán)繞著佛像近距離觀察起來。
有必要時，還會用手指去叩擊。
他探察的重點，是錫杖和明珠。
畢竟，這是地藏王菩薩的法器，里面藏有東西的可能性最大。
然而，這世上的聰明人當真不少。
武長生很快發(fā)現(xiàn)，錫杖和明珠表面都明顯有裂痕。
雖然沒有破壞其整體結構，但里面有沒有藏東西，卻一目了然。
“難不成這次真要空手而歸？”
武長生喟然無語。
盡管早就猜到并不是每次探索酆都，都會有收獲，但事情真的發(fā)生時，仍然不免難受。
不甘心的他目光再次落在地藏王菩薩佛像上，從頭到腳，一寸寸地仔細搜尋起來。
相比于過去的“掃蕩者”，他的優(yōu)勢就是時間充裕。
只要舍得消耗陰德，一個人可以慢慢搜查個幾天幾夜。
“嗯，佛門念珠不應戴在左手么，為什么這尊佛像的戴在右手上？”
武長生陡然目光一凝，旋即喜形于色。
佛門修行者佩戴念珠，乃是常態(tài)。
但佛像上，要么雙手都戴，要么不戴，要么便是左手戴。
其一，右手經(jīng)常使用，若佩戴念珠，必然加重磨損。
其二，從古至今，皆講究左尊右卑。
其三，佛門認為左手是慈悲之手，故而念珠多以左手佩戴。
而面前這尊地藏王菩薩佛像，卻反常的以右手佩戴念珠。
意味著其中必有問題！