第十一章 遇見(jiàn)3
今天的輝煌到了明天也許就是個(gè)笑話，但今天還是要輝煌盡致。梁曉諾打算寫(xiě)字條和她搭訕。
他紙筆準(zhǔn)備好后，卻不知如何下筆。人在寫(xiě)作時(shí)，往往寫(xiě)前有一腔的多得快要溢出來(lái)的情感要表達(dá)，但真到寫(xiě)時(shí)，那些情感游離不定，會(huì)凌亂在腦海里無(wú)法捕獲，仿佛故意在和人玩捉迷藏；好不容易抓住一點(diǎn)，而那一點(diǎn)卻無(wú)法將其轉(zhuǎn)化成言語(yǔ)，只給人一個(gè)欲望的輪廓。
無(wú)論是水平有限的詞不達(dá)意，還是效果有限的言不盡意，這門(mén)字條學(xué)問(wèn)深得讓梁曉諾無(wú)法向她表達(dá)自己的渴求之情。
其實(shí)很多事都是因?yàn)楫?dāng)局者迷旁觀者清，干貨這種東西自己即使生產(chǎn)不出總可以向別人借一借的，比如開(kāi)門(mén)見(jiàn)山簡(jiǎn)單粗暴型的有“你長(zhǎng)得好美，我對(duì)你一見(jiàn)鐘情”，或者學(xué)意大利電影《美麗人生》里的經(jīng)典臺(tái)詞“That I want to make love to you - not just once， but over and over again! But I'll never tell you that. I'd have to be crazy to tell you. I'd even make love to you now... right here for the rest of my life”。
又比如委婉含蓄型的有“你的出現(xiàn)點(diǎn)亮我的世界，我想從此我不能再邊走邊愛(ài)了，因?yàn)槟阋粋€(gè)人擋住了所有”，或者“據(jù)說(shuō)人有206根骨頭，當(dāng)看見(jiàn)你裙角被風(fēng)吹起的那一刻，我有207根”。
這些都是實(shí)實(shí)在在的經(jīng)典表白素材。梁曉諾雖然有過(guò)一次表白經(jīng)歷，但沒(méi)有學(xué)到實(shí)質(zhì)性的經(jīng)驗(yàn)，他寄存在腦海里能夠隨意提取的關(guān)于表白的干貨少得可憐，除了周星馳《大話西游》里的“愛(ài)你一萬(wàn)年”就只剩下古文《關(guān)雎》了。而這些佳句都已經(jīng)人盡皆知，沒(méi)有什么新意可言，何況這些句子都赤裸裸情感表達(dá)，讓人有種裸奔的尷尬。
梁曉諾想要寫(xiě)一段讓自己寫(xiě)時(shí)既不覺(jué)得尷尬，又能婉轉(zhuǎn)表達(dá)自己的心意，同時(shí)還讓讀的人讀著既舒服又能讀懂寫(xiě)者的意圖的文章。所以他想著要把話寫(xiě)得千回百轉(zhuǎn)，委婉的像山路十八彎。
而后的他便由蒹葭想到古文，想那東西向來(lái)高深莫測(cè)，不僅語(yǔ)氣生分，而且詞意簡(jiǎn)約含混，難以讀順不說(shuō)，就算讀得順未必能夠讀懂，讀得懂也未必能夠深中肯綮。權(quán)衡一番后，他稱心滿意，便提筆寫(xiě)了一封求友信：
于茫茫人海中跋涉前行，能與她擦肩而過(guò)已是上蒼在垂憐。如今我能與你共室而負(fù)笈，乃是蒼天之垂愛(ài)我之大幸也。我本欲皈依佛門(mén)淺涉紅塵，但因自幼具備成人之美的君子之德時(shí)至今日未曾泯滅。今蒼恩浩蕩，憐愛(ài)兼施垂情體恤于我，許是伊欲余爾筑良緣一段。如此之情，我豈敢拒之不受以傷蒼天之心，于心何忍？故勉為其難受之且從之。然此情及及于爾，故盼爾施之戔戔之援佽，以便善竣良緣斯托，了蒼天之愿。予私而具報(bào)蒼恩之機(jī)也。
這段話除了中途上網(wǎng)查生僻詞匯將其硬套喬扮成古文外，可以說(shuō)是梁曉諾一氣呵成的。他對(duì)自己不古不白的佳作十分滿意，因?yàn)樗X(jué)得自己并不是文科生，沒(méi)有必要對(duì)“字斟句酌”負(fù)責(zé)，所以他對(duì)這泛而無(wú)形的文章有著高度的自信，覺(jué)得它完全可以一舉俘獲伊人之芳心。
其實(shí)梁曉諾的文科水平本就一般，上學(xué)期他還因此鬧過(guò)這么幾起笑話。
一次，劉昊對(duì)網(wǎng)文狂熱的態(tài)度，激發(fā)了趙毅銘的創(chuàng)作沖動(dòng)。一天夜里，趙毅銘雅興大發(fā)，熬了一個(gè)通宵著成一篇千余字的穿越小說(shuō)。次日他激動(dòng)地拿給劉昊品讀。
劉昊讀完后發(fā)揮他好人“中庸”的處世態(tài)度，不做任何評(píng)論。
趙毅銘不甘心將作品拿給聶梁兩人讀。最具有批評(píng)個(gè)性的聶飛忙于游戲無(wú)暇光顧。
梁曉諾有幸拜讀趙毅銘的大作，不看則已，看了想要挖眼睛自殘。他感覺(jué)趙毅銘的微小說(shuō)，邏輯混亂無(wú)章到已經(jīng)沒(méi)有邏輯性可言了，仿佛是癡人說(shuō)的囈語(yǔ)，又像是《概率論》中所謂的“從一千多個(gè)字中不重復(fù)地隨機(jī)抽取一個(gè)”來(lái)拼湊而成的。他讀那篇文章，要跳越百十個(gè)思維，才能將上下兩個(gè)句子的邏輯給銜接起來(lái)。
此外，讓梁曉諾百思不得其解的是，那小說(shuō)語(yǔ)句邏輯不通也就算了，讓他想不到的是，堂堂一個(gè)穿越小說(shuō)寫(xiě)得像做夢(mèng)開(kāi)掛，主人翁穿越醒來(lái)后不帶任何排查，居然就知道自己穿越了的事實(shí)。這些都不算什么，最讓他吃驚還是，短短一千多個(gè)字，居然能把一部穿越小說(shuō)寫(xiě)得有頭有尾。他暗想這種惜字如金的寫(xiě)作手法，是古人所可望而不可即的。
之后的梁曉諾一猜三蒙，好比古史學(xué)家破譯楔形文字一般，破譯完趙毅銘的大作后，疲憊不堪，接著毫不吝嗇評(píng)論，說(shuō)陽(yáng)春白雪下里巴人，那小說(shuō)連說(shuō)它是“下里巴人”的資格都沒(méi)有，狗吐出來(lái)的都比這優(yōu)秀百十倍。說(shuō)完他仍不解氣，繼續(xù)貶損說(shuō)，難怪劉昊不做評(píng)論，可能在劉昊看來(lái)，這世間已經(jīng)沒(méi)有話語(yǔ)能評(píng)論這小說(shuō)的了。
這話氣得趙毅銘惱羞成怒，反唇相譏，說(shuō)有本事寫(xiě)一篇決一雌雄。梁曉諾讀了趙毅銘的爛文章后自信倍漲，寫(xiě)作欲狂飆，覺(jué)得寫(xiě)得勝過(guò)他那簡(jiǎn)直就是小菜一碟。暗想趙毅銘這是想要自取其辱，他便君子成人之美奉陪到底便當(dāng)即動(dòng)筆，花了四天時(shí)間就寫(xiě)出了三萬(wàn)余字微小說(shuō)——二十一世紀(jì)世界格局大變?nèi)f事萬(wàn)物也通通雞犬升天，現(xiàn)在的小說(shuō)動(dòng)不動(dòng)就是百萬(wàn)字打底，以前十幾萬(wàn)字稱長(zhǎng)篇但就現(xiàn)在而言連評(píng)為中篇的資格都沒(méi)有頂多算它是短篇。
梁曉諾平生第一次寫(xiě)了這么長(zhǎng)的文章，連他自己也感到無(wú)比震驚。便興致勃勃地拿著作品給趙毅銘看，以評(píng)出軒輊。
趙毅銘親眼目睹了梁曉諾創(chuàng)作全過(guò)程，自知技不如人，礙于面子不肯低頭認(rèn)輸，心服口不服看都沒(méi)看就狡辯說(shuō)還是自己的文章寫(xiě)得更勝一籌。
梁曉諾想不到趙毅銘耍賴皮耍得這么理直氣壯，恨不能學(xué)劫匪用槍頂著他的腦袋逼他看完。
為體現(xiàn)評(píng)比的公平公正性，梁曉諾只好將“語(yǔ)言藝術(shù)品”拿給丙方來(lái)作仲裁。裁判劉昊讀畢光點(diǎn)頭不說(shuō)話，似乎中庸得中了風(fēng)。梁曉諾只好將兩篇小說(shuō)一起拿給最后一個(gè)裁判聶飛看。
聶飛買(mǎi)梁曉諾賬肯抽時(shí)間品讀，讀后評(píng)說(shuō)梁曉諾寫(xiě)的雖比趙毅銘好千百倍但文筆依然差是中學(xué)生的水平。梁曉諾自知自己理強(qiáng)文庸，覺(jué)得這個(gè)評(píng)論中肯對(duì)其沒(méi)有異議。
但趙毅銘就難堪了，因?yàn)檫@話間接地說(shuō)他的寫(xiě)作水平差中學(xué)生的水平還有千百倍的距離。
而后的趙毅銘自知功夫不到家，便靜下心來(lái)私底下再接再厲地研究文章，研究文學(xué)。一天夜里，他讀“兵法理論與現(xiàn)實(shí)應(yīng)用”的文章見(jiàn)《孫子兵法》的例論新奇誘人，便對(duì)《孫子兵法》產(chǎn)生了興趣，又忘了書(shū)是誰(shuí)寫(xiě)的，便向室友發(fā)問(wèn)。
聶飛回答說(shuō)是孫武編著。
梁曉諾因兩天前恰巧簡(jiǎn)略地看過(guò)一篇關(guān)于孫氏兵法論述的文章，也不知道他是怎么拜讀的，讀完后他給自己留下了深刻且錯(cuò)誤的記憶——《孫子兵法》又稱《孫臏兵法》，乃孫臏所著。所以在他聽(tīng)到別人正確的答案時(shí)，都以為聶飛是在不懂裝懂，便說(shuō)教之心大起，罵聶飛孤陋寡聞，還以訛傳訛，旨在嘲笑他的無(wú)知。
聶飛起初還爭(zhēng)辯，慢慢地被梁曉諾盛氣凌人的氣勢(shì)嚇得懷疑自己的記憶，畢竟曼德拉效應(yīng)是真實(shí)存在的。
趙毅銘邊作壁上觀，邊查閱資料，然后將正確答案公之于眾，說(shuō)百度上寫(xiě)著《孫子兵法》是孫武所著。
梁曉諾不信自己去查，發(fā)現(xiàn)孫武果然是孫子，一時(shí)間尷尬得如被天雷劈中，全身血液沸騰，面紅耳赤，頭更是沉得抬不起來(lái)。
一般而言，人在窘迫時(shí)會(huì)找各種借口搪塞，以保全顏面，梁曉諾難得的豪爽承認(rèn)是自己搞錯(cuò)了，無(wú)知者是自己。這話把聶飛準(zhǔn)備好的嘲諷給硬憋了回去。而后的梁曉諾心里面疑竇叢生，詫異自己明明記得孫子就是孫臏的——可見(jiàn)有時(shí)候不僅耳朵、眼睛會(huì)騙人，連記憶也會(huì)騙人。
梁曉諾這人打小看文章只講究文以載道，還沒(méi)高深到下一境界“文如其人”。他被錢(qián)鐘書(shū)“吃了顆好蛋何必了解下蛋母雞”的思想情懷影響下，對(duì)那些言行不一說(shuō)教者如李紳、潘岳這些人中敗類知之甚少，凡是“書(shū)面上好文章”他都贊不絕口。所以他在作者了解上吃虧不少。
一天他見(jiàn)《五柳先生傳》作者寫(xiě)著陶潛，他不知道陶潛又是何方神圣，記得《五柳先生傳》里的五柳先生是指陶淵明，他受孫子、孫臏影響，憑借自己的聰明才智，想陶潛定是陶淵明他孫子，害得陶淵明變成自己的孫子。后來(lái)又想覺(jué)得不對(duì)，記得《五柳先生傳》是自傳體文章，想著孫子不可能自傳他祖宗，便好奇一查才發(fā)現(xiàn)陶潛即是陶淵明。梁曉諾窘得暗罵自己無(wú)知。
為了讓無(wú)知變有知，梁曉諾決定去圖書(shū)館拓寬自己的格局，重新淘洗自己的學(xué)識(shí)。他到圖書(shū)館的文史書(shū)庫(kù)里識(shí)書(shū)辨名。按書(shū)架的排列一一瀏覽，覽到“古代詩(shī)詞”書(shū)架處見(jiàn)不知哪個(gè)婉約出版社出的書(shū)，書(shū)名一堆“今生最愛(ài)某某詞”。梁曉諾看得一陣雞皮疙瘩亂跳，想書(shū)名取成這樣不愧是婉約派的作風(fēng)，覺(jué)得要是李煜、柳永這些人活回來(lái)，看見(jiàn)自己的詞派被后人如此糟蹋，難保其不會(huì)改口宣稱自己是豪放派詞人。
他皺了皺眉繼續(xù)往下瀏覽，走到“中國(guó)文學(xué)研究”處是一排排研究魯迅，或者是研究魯迅文章的書(shū)。暗想魯迅不愧是中華文學(xué)巨匠，人死了這么多年還能讓世人從三百六十度無(wú)死角地研究自己，名言“有的人死了但他還活著”用這話來(lái)評(píng)價(jià)魯迅，也算得上是相得益彰的事了。
再往下看又見(jiàn)一排排周作人的書(shū)，他無(wú)心翻閱，但他再次憑借自己的聰明才智，暗想周作人一定是魯迅的又一個(gè)別名，害得魯迅又失去了弟弟——他覺(jué)得“作人”按“人如其名”的說(shuō)法只有“做好人作好文”的人才配得上——周作人作為日本漢奸很難評(píng)定他是不是個(gè)好人。
梁曉諾一番大覽過(guò)后，自覺(jué)學(xué)識(shí)大漲，正打算打道回府時(shí)忽見(jiàn)“文學(xué)評(píng)論”處一本“中國(guó)近現(xiàn)代作家實(shí)力排行榜TOP60”，好奇翻開(kāi)細(xì)看榜單，見(jiàn)魯迅第一張愛(ài)玲第二……到七八位置時(shí)突然見(jiàn)周作人，一陣好奇，想一個(gè)人不可能排兩次榜，便回頭去查才知道周作人是魯迅的弟弟。梁曉諾愧疚地把弟弟還給魯迅后，一邊暗嘆周氏兄弟英才輩出，一邊差點(diǎn)笑死在圖書(shū)館。