而在這個(gè)時(shí)候，堯言有了一種莫名的感覺。
這種感覺，在剛才的位置時(shí)并沒有，而在他接近到這個(gè)距離的時(shí)候，準(zhǔn)確地說，是在他飛上柱子的時(shí)候才出現(xiàn)的。
而源頭，毫無(wú)疑問是前方被黑霧籠罩的“混亂之地”。
看見他沒有遲滯的動(dòng)作，看見他以“熟練”的操作來到了黑霧前，樓蘭更加確信這個(gè)巨鴉姿態(tài)的污染體對(duì)于不周山并不陌生。
愈發(fā)確定自己的猜想，樓蘭對(duì)于這個(gè)表現(xiàn)得像是第一次來到不周山的污染體的態(tài)度也更加謹(jǐn)慎。
樓蘭將自己冒出的些許試探想法壓下，立刻帶路，先一步走向了黑霧：
“閣下，走這邊?！?p> 話音響起之時(shí)，她的身軀已經(jīng)消失在了黑霧中。
而堯言也并沒有猶豫，在那種奇異的感覺中，他扇動(dòng)著翅膀，飛入了黑霧中。
噗——
隨著黑霧涌動(dòng)，陰影一般的、沒有具體輪廓的詭異巨鴉，出現(xiàn)在了一處街道的角落。
這巨鴉，當(dāng)然是堯言。
然而，在這片地區(qū)，在他眼中呈現(xiàn)出的光景，卻是與之前不同。
那是錯(cuò)亂的，無(wú)數(shù)奇異的、不同風(fēng)格的材料拼合成的詭異建筑。
比起不周山整體的風(fēng)格還要錯(cuò)亂。
那個(gè)詭異的空間，重力是以實(shí)體的“地面”為指向。
在地上，重力就是向下，在墻上，重力大概就是指向墻。
但除此之外，各種建筑都是比較規(guī)整的。
而這里的話。
堯言看到的這條街區(qū)上的一座座建筑，以異常奇詭的方式拼合著。
比如，在他前方挺立著一座三層高的小樓，整體上看，近似古希臘式的石砌梁柱體系的風(fēng)格，但是，細(xì)看的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中嵌合著一些羅馬式的結(jié)構(gòu)風(fēng)格。
不僅如此，還有一些巴洛克式建筑的風(fēng)格。
簡(jiǎn)直就是把一大團(tuán)看起來像的東西胡亂地拼湊在一起。
如果是不認(rèn)識(shí)細(xì)節(jié)的，最多只會(huì)感覺到有點(diǎn)奇怪，甚至覺得“風(fēng)格統(tǒng)一”。
而對(duì)于堯言來說，對(duì)于能夠認(rèn)出這些結(jié)構(gòu)風(fēng)格的堯言來說，這些“看起來像”的風(fēng)格混糅，顯得非常詭異。
而且.....
堯言的目光轉(zhuǎn)向右側(cè)。
在他的右邊，有一座與左邊的白色建筑風(fēng)格迥異的建筑存在著。
那是一座具有金屬質(zhì)感的建筑。
大體顏色就是黃色、灰色、黑色的金屬質(zhì)感建筑。
但......
堯言很快就識(shí)別出了這座建筑到底混糅了什么。
帶著工業(yè)質(zhì)感的、帶著些許銹跡的管道外露，帶著哥特風(fēng)的銅色建筑，邊角還有齒輪和傳桿。
帶著沉重感的，仿佛木頭又像是金屬的支撐結(jié)構(gòu)和嵌合的榫卯。
帶著冰冷感的，重工業(yè)質(zhì)感的粗獷金屬建筑主體。
他的印象中，他的記憶中，這一個(gè)個(gè)形象都有著對(duì)應(yīng)的背景和一系列符號(hào)的凝結(jié)。
第一個(gè)，對(duì)應(yīng)的整體形象是蒸汽機(jī)械，動(dòng)力相關(guān)的符號(hào)，是蒸汽機(jī)械，是熱量，主要是固體燃料的煤炭帶來的驅(qū)動(dòng)裝置。
第二個(gè)，對(duì)應(yīng)的整體形象是木質(zhì)機(jī)關(guān)，動(dòng)力相關(guān)的符號(hào)，是發(fā)條機(jī)關(guān)，是水力、是風(fēng)力、是純機(jī)械儲(chǔ)能驅(qū)動(dòng)的機(jī)關(guān)裝置。
第三個(gè)，對(duì)應(yīng)的整體形象是重型裝置，動(dòng)力的相關(guān)符號(hào)，是內(nèi)燃裝置，是熱量、是液體燃料帶來的驅(qū)動(dòng)裝置。
盡管眼前的只是建筑，沒有涉及動(dòng)力，但是看到相關(guān)元素然后聯(lián)想到的整體背景，就足以讓這棟建筑顯得異常違和。
然而......
它就這么出現(xiàn)了，出現(xiàn)在了堯言的視界中。
這一棟建筑，比起旁邊那混糅了跨越數(shù)個(gè)時(shí)代和地區(qū)的建筑，要更加讓堯言不解。
畢竟，不涉及技術(shù)的建筑，只是風(fēng)格問題。
但涉及技術(shù)相關(guān)的建筑，就很容易引起違和感。
因?yàn)?，這些建筑本身對(duì)應(yīng)的技術(shù)，互相之間是會(huì)有技術(shù)壓制的。
純機(jī)械能最容易獲取，但效率最低，但如果有自然環(huán)境支持，就是源源不斷的。
蒸汽熱機(jī)，通過燃燒以蒸發(fā)水，通過水變成水蒸氣的膨脹轉(zhuǎn)機(jī)械能推動(dòng)裝置。
內(nèi)燃熱機(jī)，通過燃料的燃燒使氣體高溫膨脹直接推動(dòng)機(jī)械裝置。
第一種是最簡(jiǎn)單，最原始的機(jī)械裝置。
第二第三種，則是高效和更高效的發(fā)展裝置。
如果兩兩拿出來說，第一種可以和第二種結(jié)合，第一種可以和第三種結(jié)合。
但第二種和第三種是難以共存的。
因?yàn)榈谝环N它最為原始，也是最直接地運(yùn)用機(jī)械裝置本身，是一種基礎(chǔ)裝置。
以一個(gè)簡(jiǎn)單的例子來比較，那就是耕地的犁，本身并沒有什么特殊。
用人還是牛力，還是耕地機(jī)，都要用到犁。
它是最必要又是最不必要的。
必要的，是它作為工具，作為機(jī)械裝置這層意義。
不必要的，是它外表的形式。
鐵犁耙、銅犁耙還是合金犁耙的外表，都行。
而第三種對(duì)于第二種，有著碾壓級(jí)的效率。
堯言生前見過不少的，套著機(jī)關(guān)機(jī)偃這層皮的蒸汽動(dòng)力裝置，也見過套著同樣的皮的內(nèi)燃熱機(jī)動(dòng)力裝置，也見過同一層皮的電力驅(qū)動(dòng)的裝置。
而對(duì)于這個(gè)世界......
更是如此。
這個(gè)世界既不是蒸汽機(jī)、也不是內(nèi)燃機(jī)、也不是電機(jī)。
精神。
“偃人”，從物理意義上來說，他們就是機(jī)械裝置，但他們的動(dòng)力，卻不是什么燃料機(jī)械。
非要說燃料，那就是“精神”這種“物質(zhì)”。
“機(jī)關(guān)”與“蒸汽機(jī)”、“內(nèi)燃機(jī)”、“電機(jī)”的關(guān)系，是隨時(shí)可以替換掉的東西。
在這個(gè)世界，什么元素，什么表征，都是可以被替換掉，可以被隨意改造的表皮。
“精神”，才是這個(gè)世界的核心。
醒來之后，對(duì)于這個(gè)世界的一步步了解，讓他的思緒快速轉(zhuǎn)換，把握住了本質(zhì)。
什么表觀，什么特征，只不過是一層皮而已。
沒有情緒干涉，冷靜的思維，讓他快速?gòu)囊苫蠛筒唤庵忻摮觥?p> 也正是這一刻，在他眼前那些原本顯得“違和”的建筑特征，變得如雞肋一般，失去了味道，失去了多余的意義，回歸了一致的本質(zhì)——
混糅了某類元素的建筑而已。
翅膀扇動(dòng)，堯言的視線，很快落在了前方。
黑霧破開，比他先一步進(jìn)入的樓蘭，卻是這時(shí)才破開黑霧，出現(xiàn)在他的視野中。
而樓蘭，也在注意到這一點(diǎn)后，心緒再次浮動(dòng)起來。
ps：主角的說法是主角的說法，和實(shí)際不同。
在這個(gè)精神為主體的世界，他的理解，他的世界觀，會(huì)影響他的力量。
他會(huì)有錯(cuò)誤的理解，而這些理解，對(duì)于他自己會(huì)造成影響。
對(duì)了解相關(guān)哲學(xué)的書友表示抱歉，我筆力不足，只能以粗淺的庸俗化、娛樂化、簡(jiǎn)化的方式來描述相關(guān)知識(shí)和概念，而且可能會(huì)導(dǎo)致一些人曲解相關(guān)概念。
所以，也先向各位不了解相關(guān)哲學(xué)的書友說一聲抱歉，如果你們想了解相關(guān)知識(shí)，最好找一些更專業(yè)的書籍和人進(jìn)行了解探討學(xué)習(xí)，慎入哲學(xué)。
不過，不推薦將對(duì)應(yīng)哲學(xué)概念隨意地作為談資，畢竟不同哲學(xué)流派本身有著一套、多套方法論，相關(guān)概念是在這套方法論上形成的，和一般意義上的概念不同，脫離了基礎(chǔ)來使用，很容易變成別人的笑料。
如果出現(xiàn)什么問題，可以直接說明是我這本書帶來的誤導(dǎo)，畢竟從傳播流程上，我即使不是導(dǎo)致錯(cuò)誤產(chǎn)生的直接原因，也是錯(cuò)誤的源頭之一。