小道士嘗試在思想停不下來(lái)時(shí)，傷害自己的肉身來(lái)喚醒靈魂。
想憑借靈魂壓制思想。
當(dāng)靈魂主宰肉身時(shí)，莊園內(nèi)那些形形色色的人類，一顰一簇之間，對(duì)外展示的人性和丑惡，一一灌輸進(jìn)了小道士的靈魂。
當(dāng)他嘗試用人性對(duì)抗靈魂和思想時(shí)，人性往往會(huì)讓他做出一些齷齪至極的蠢事。
當(dāng)智慧覺(jué)醒時(shí)，小道士甚至分不清這是智慧，還是思想。
又或是思想在主宰著智慧？還是智慧再主導(dǎo)著思想。
“究竟是哪里出了問(wèn)題？”
小道士陷入愕然，一直持續(xù)了十幾天。
他看了星辰，望了大海，走遍千山。
始終無(wú)法靜下心來(lái)。
如今的他，看山不是山，看水不是水。
似乎又回到了十八歲的那個(gè)小道士。
丟棄了生命走向深淵，就是因?yàn)樗雌屏艘磺?，人間的訛與我炸，陰謀詭計(jì)，是非善惡，所催生的丑惡，將他的雙眸渲染了一層灰色。
他不需要思想推演，不需要智慧去觀摩，不需要靈魂去感受，單憑肉眼，就能一眼斷定眼中之人，人性如何。
因?yàn)闊o(wú)論怎么定義，都逃不過(guò)貪嗔癡。
如來(lái)給了小道士極樂(lè)，小道士為了留住極樂(lè)，追求極樂(lè)。
他選擇看破不如看不破，他開(kāi)始去挖掘人類的善，享受人類的善。
可當(dāng)他遇到了小仙女，還是狗改不了吃屎，想看到是非，看到真相。
偏偏小仙女還被李耳和如來(lái)做了手腳，小道士無(wú)論怎么看，都看不破。
他開(kāi)始焦慮，開(kāi)始迷茫。
認(rèn)為看不破，自己就如同是棋盤(pán)上的一枚棋子，只能任憑凡人擺布。
小道士怎么甘愿當(dāng)一枚可以被隨意處置的棋子。
我命由我不由天的信念，可是刻在骨子里的。
直到第二局棋。
他再次看破了一切。
卻發(fā)現(xiàn)，自己也是這一切的一部分，不可分割的一部分。
他好像，依然是一枚棋子。
天劫初開(kāi)的那段時(shí)間，小道士每做一個(gè)決定，天威就會(huì)降臨，天雷會(huì)隨之作響。
如今天威不顯，看來(lái)，這天劫已經(jīng)過(guò)去了。
小道士垂頭望了望狼狽的自己，才發(fā)現(xiàn)這次渡劫已經(jīng)失敗了。
雖然已經(jīng)萬(wàn)劫不復(fù)，但命還在，人還在。
于是他想回一趟天棄山，去向李耳求道，去向如來(lái)求佛。
他看到了自己的渺小，開(kāi)始向往走向強(qiáng)大。
颶風(fēng)在天道之勢(shì)的作用下，卷起地上的灰塵，肆虐地拍擊著小道士。
一路上坎坷不斷。
終于在天棄山腳下，他才止住腳步。
眼前，是一條從輪回山噴流而下的瀑布。
湍急的流水之中，蘊(yùn)含著極為精純的天道之勢(shì)，以水之軀，硬生生將石山磨出了溝壑。
水至柔至弱，所以至強(qiáng)。
觀摩此勢(shì)，小道士想起了自己領(lǐng)悟的上善若水。
水善變化，可化氣成冰，可包容污穢，可清凈無(wú)漣。
利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，無(wú)色，無(wú)相，無(wú)味，無(wú)為。
它包容一切的氣度，讓它擁有了至善的修養(yǎng)。
無(wú)論天道之勢(shì)如何傷害它，如何驅(qū)使它，它都順從。
它會(huì)選擇在合適的領(lǐng)域內(nèi)，接受該領(lǐng)域的天道之勢(shì)，順勢(shì)而為，變化成大勢(shì)所向的樣子。
可無(wú)論怎么變化，它最終都會(huì)再次化水，變回原來(lái)最初的樣子。
“它很強(qiáng)大！它為什么這么強(qiáng)大？”
小道士開(kāi)始疑惑。
智慧說(shuō)：“它的本質(zhì)沒(méi)有變，所以無(wú)論怎么變，它都是還水，它不需要向外界獲得什么?！?p> 小道士啞然一笑。
自己效仿于水，在我中制定了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)我。
可無(wú)論選擇哪一個(gè)我，進(jìn)入當(dāng)下，總有他不合適的時(shí)候。
有時(shí)候還會(huì)常常迷失道心，認(rèn)不清現(xiàn)在自己是哪一個(gè)我的狀態(tài)。
“那么我的本質(zhì)又是什么呢？我好像從來(lái)沒(méi)有決定要永遠(yuǎn)守住哪一個(gè)我，它們都如同棋子，可以隨意處置?！?p> “那么現(xiàn)在，我又是哪一個(gè)我呢？”
小道士覺(jué)定帶著這個(gè)問(wèn)題，去向李耳求證。
他已經(jīng)不相信他的智慧了。
剛走沒(méi)幾步，小道士又停下了腳步。
眼前是一條由青石鋪成的小路。
此路直通輪回山。
青石路中蘊(yùn)含著蓬勃的天道之勢(shì)，綿延至輪回峰頂。
讓小道士停下腳步的，不是這道蓬勃的勢(shì)，而是那勢(shì)中，萌出的生命。
一株野草，于青石夾縫之中翹首，在一寸灰塵中生根。
一道縹緲如齏粉的生機(jī)，一道隨時(shí)將要消亡的生命之勢(shì)。
勢(shì)外，是李耳的大勢(shì)，此勢(shì)有著亙古長(zhǎng)存的能量，似乎無(wú)法破除。
勢(shì)內(nèi)，那株野草，能生還多久，早已成了定數(shù)。
它不會(huì)有繁衍的可能，它的勢(shì)，將隨著生命的終結(jié)而煙消云散。
看著這株可憐的野草，小道士就仿佛是在看著身處于李耳世界的自己。
自己太渺小了，想要進(jìn)入世界，就只能成為一枚棋子。
可想到這里，小道士又有些許不甘。
他開(kāi)始質(zhì)疑，人生的意義是什么，生命的意義的是什么？
既然注定了生死，為何人間仍有善惡輪回？
既然注定了生死，又為何要執(zhí)著于是非？
他向往水的強(qiáng)大，認(rèn)不清自己的本質(zhì)，忽略了自己的本質(zhì)。
直到現(xiàn)在，小道士終于覺(jué)悟了。
他的本質(zhì)就是生，這也是他和水的唯一區(qū)別。
他是活的，水是死的。
水只能順勢(shì)，只需順勢(shì)。
而生命不一樣，生命本身就是一道勢(shì)。
人更不一樣，人可以造勢(shì)，待勢(shì)，借勢(shì)，奪勢(shì)。
原來(lái)，這個(gè)我，才是真正的我。
一個(gè)不被生死定義的生命，一個(gè)不被任何規(guī)則局限的智慧，一個(gè)完整的人性，一道完整的靈魂。
他是臨在于當(dāng)下的意識(shí)，沒(méi)有過(guò)去未來(lái)，那才是真正的我。
找到那個(gè)我很簡(jiǎn)單，我是誰(shuí)？我在哪？我要做什么？
“哈哈哈，沒(méi)想到有人竟敢在我輪回山腳下得道，慚愧，慚愧！”
一道悠遠(yuǎn)渾厚的聲音自輪回山傳來(lái)。
是天人李耳的聲音。
“弟子愚鈍，晚了一些，讓先生賤笑了。”小道士右手掌心握胸，朝著輪回山恭敬地鞠了一躬。
“哈哈哈……哈哈哈……”李耳又笑，旋即說(shuō)道：“不晚不晚，你若是早些得道，恐怕這輪回山就要易主了。”
“此刻的你，智慧如此蓬勃，遠(yuǎn)勝佳肴，或早或晚，老夫都無(wú)緣享受?！?p> 沒(méi)錯(cuò)，小道士得道了。
就在看了瀑布和野草之后。
小道士真正追求的得道，是獲得道。
而李耳口中冠冕堂皇的得道，是成為道。
二者道不同。
此刻，李耳言語(yǔ)中，已然蘊(yùn)含殺意。