第二十一章 汴京城隍

　　“多謝先生。”

　　兩名夜游神小心翼翼的望著包正，他兩個明明都是純陰之體，卻硬是感覺到額頭陣陣發(fā)熱，有著流汗的沖動。

　　方才他們兩個遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀戰(zhàn)，間隔足有十幾里，仍舊被那一記飛刀蘊含的乾元罡氣震撼的魂魄搖動。

　　乾元真罡，那是修出了陽神的三品高人才能勉強引動，可即便是三品高人也無法像包正這樣以法力凝聚，轉(zhuǎn)化神兵。

　　兩個鬼神只覺若是自己中了這一刀，只怕當(dāng)場就要化成灰灰，香火金光都無力護(hù)持。

　　兩名夜游神暗暗擦了把冷汗，躬身施禮：“回先生，是我家城隍老爺請先生入陰司一敘?！?p>　　“哦，是汴京城隍？”

　　包正想了想道：“既如此，兩位請頭前帶路?！?p>　　兩名鬼神連忙稱是，前面恭謹(jǐn)領(lǐng)路。

　　包正跟隨著兩名鬼神，來到汴京城隍廟前。

　　汴京城隍，為大艮朝諸路、州、郡、縣城隍之首，這間城隍廟也是氣勢宏偉，占地極廣。

　　廟堂共是三進(jìn)院子，首進(jìn)‘民生殿’，百姓可在此祈雨祈晴、求福避禍。

　　二進(jìn)‘賞善罰惡殿’，百姓可在此彰顯善孝惡丑，問心求判，大艮民間有些紛爭甚至不會去官府，而是在城隍廟立誓立心，行使族規(guī)家法。

　　三進(jìn)‘轉(zhuǎn)生殿’，百姓可在此為死去的親人祈福，祈禱親人能夠順利轉(zhuǎn)生，下輩子還有見面的機(jī)會。

　　前兩進(jìn)院中分別有陰司感應(yīng)靈官、四大判官金身神像，城隍爺?shù)慕鹕韯t樹立在‘轉(zhuǎn)生殿’中。

　　夏洲大陸上的各處城隍與各家各宗的修士不同。修士是陽間人，還要受大艮朝的法令限制，不到二品宗師，難以真正逍遙。

　　各地城隍則為神職，都是靠經(jīng)年累月積蓄香火愿力，為城隍一日，則庇護(hù)地方一日，香火不衰，城隍不死。

　　所以大多數(shù)城隍老爺是靠百姓崇拜信仰而得其位，并非都為朝廷冊封。

　　這便是最原始的君權(quán)與神權(quán)的平衡。

　　大艮朝人道昌盛，可以管理妖魔、人族各派修士，卻無力管轄陰間事。

　　大艮立朝百六十年，根基不算十分深厚，近百年來嘗試把手伸向陰間，也只有待某些地區(qū)的城隍爺失了民望，香火衰敗氣散神消后，才有機(jī)會冊封當(dāng)?shù)赜忻藶樾铝⒊勤颉?p>　　便是這汴京城隍，也是前朝大乾皇帝冊封，名垂汴京兩百年，神力如淵如海，足以力敵二品宗師，就連大艮皇帝趙官家對其也要禮讓三分。

　　這些傳說包正都是從和尚處聽來，早早就對這位汴京城隍爺充滿了好奇，卻沒想到見面的機(jī)會這么快就來了。

　　此時夜深，不見排隊燒香的信眾，卻依然可聞濃濃的檀香味，汴京城隍香火之盛可見一斑。

　　包正隨著兩名鬼神一路走到轉(zhuǎn)生殿，見城隍爺身高丈二，國字臉、頜下三柳長髯，著實是威儀不凡。

　　殿旁有文字壁，上書城隍爺經(jīng)歷。

　　汴京城隍，原名柳常，乃前朝景盛年間狀元公，號稱文章錦繡、詩詞無雙，一直做到中書令，權(quán)傾天下。

　　彼時大乾氣數(shù)將盡，內(nèi)有十八路反王、六十四妖塵，外有妖洲魔國虎視眈眈，內(nèi)憂外患、搖搖欲墜，人族威嚴(yán)被妖魔踐踏，京都竟然出現(xiàn)了妖魔食人的慘事！

　　柳常架海擎天，以一己之力內(nèi)安民生，外抗妖魔亂軍，足足延續(xù)了大乾數(shù)十年國運，最終油盡燈枯，堂堂的三品大儒，竟然活活累死在任上。

　　死時百姓十里長街哭送，扶靈百里，被大乾皇帝封為汴京城隍。

　　如今改朝換代，大艮朝已經(jīng)立國一百六十年，柳常依然是香火鼎盛，新朝都要對其禮讓三分。

　　對這樣的治國良相，包正唯有感佩，親手為這位即將見面的城隍爺上了柱香，而后才跟隨兩名鬼神繞過城隍金身，走入后廊。

　　兩位鬼神以香火金光開路，帶著包正進(jìn)入陰司。

　　眼前景物一變，只見陰風(fēng)慘淡，霧障重重，遠(yuǎn)遠(yuǎn)見到一條幽黑浮沉的河水蜿蜒流淌，忽而浮出地表，忽而又沉于地下。

　　一些陰魂在黑甲陰差的帶領(lǐng)下，先后投入河中，由天地選擇，轉(zhuǎn)生各道。

　　“這便是三途河了罷？”

　　聽和尚說過，三途河又名忘川河，一經(jīng)河水便讓人遺忘前世，等同是無數(shù)碗傳說中的孟婆湯。

　　所以陰司其實是沒有孟婆的，上世藍(lán)星的傳說也僅僅只是傳說而已。

　　一名夜游神笑答道：“先生說得是，這便是三途河，此河不知從何處來，也不知要往何處去，只知是從天地生成就有。各地陰司皆可見河段，助陰魂遺忘前世，轉(zhuǎn)生之用?！?p>　　包正點頭，又問道：“哦，莫非生人去世，都要受這三途河水的沖撞洗滌，而后才能轉(zhuǎn)世嗎？”

　　“那也不全是，遇到生前大德大賢、陰德積厚的人，陰司會征求其意，或留于陰司為鬼神，得享陰壽；或出動陰司渡船，助其渡河。這渡船也是天地生成，不渡逆天修士，不渡無德之人，必是前生修橋鋪路、散粥抗災(zāi)、與國有功之人，方得渡船相助?！?p>　　“另外如果是家人誠心為死者祈福，至誠至孝，肯為先人分擔(dān)前世罪責(zé)、奉獻(xiàn)今生德修，若死者陰德積累本就只差一線，也有很大機(jī)會登上這渡船。”

　　鬼神知道包正不凡，回答唯恐不細(xì)，用心解釋道：“這渡船雖一樣無法保留渡者前生記憶，卻可保證其不墮入畜生、餓鬼道中......”

　　包正贊許：“甚善，如此才顯天地公道。若是殺人放火坐車轎、修橋補路無尸骸，陽間還有誰肯做好事？那真就成了妖魔當(dāng)?shù)?，民不聊生了?！?p>　　果然，陽間公道七成卻在陰間。

　　這渡船天地生成，不渡惡人，不渡修士，任你前生是二品宗師還是一品宗首、甚至真仙羅漢，一樣要入三途河走上一回，這便是大公平。

　　當(dāng)然若是真仙羅漢，自然有死后應(yīng)對三途河的預(yù)留手段。

　　大衍四九，其一為變，總會留出一線生機(jī)；而且這一線生機(jī)不察善惡、不論正宗旁門，這卻是連天地都不管的。

　　這名鬼神聞言深深看了一眼包正，歡喜贊嘆道：“先生果是不凡，咱家城隍爺爺也是這樣說的......”

　　包正與兩名鬼神邊走邊閑聊，前方氤氳陰氣中，漸漸顯出又一座城隍廟來。

　　與陽間所見的不同，這座城隍廟更為高大雄壯，門前有陰兵守護(hù)，見有生人來，紛紛注目凝視。

　　一名身材高大，頜下柳髯飄拂的中年男子站在廟前，含笑望著包正，遠(yuǎn)遠(yuǎn)拱手道：“汴京城隍柳常，恭迎先生。”

　　雙目閃過一抹金光，暗中查看包正實力，卻發(fā)現(xiàn)包正周身氣機(jī)深藏，法力不顯，竟是高深莫測。

　　法家‘規(guī)避’神通最能隱匿實力，就算是同為法家修士，也要法力高出包正三倍才能探查，柳常雖然是夏洲城隍之首，卻還沒有這樣的實力。

　　柳常心中暗驚，以他神力觀察，就是那幾位鎮(zhèn)壓京城氣運的二品宗師也多少能看出些底細(xì)來，

　　眼前這個年輕人血氣剛猛、烈烈如焰，若非真仙羅漢、一品宗首那等修為讓他無法看破，分明就是個不過二十出頭的青年！

　　一個僅僅二十出頭的年輕人，居然令他看不清底細(xì)，這是何等可怕？

　　“柳相為官一任，憂國憂民，架海擎天，萬眾感佩，小生有禮了?！?p>　　包正連忙回禮，不是因為柳常乃是汴京城隍，天下陰司之首，而是這樣的治國良相確實值得他敬佩。

　　“前朝往事，不必提及?！?p>　　柳常笑道：“后園中已備的香茗，卻是人間之物，請先生與我共享?！?p>　　“多謝了?！?p>　　包正含笑點頭，舉步要隨柳常而去。

　　“先生手中這條小蛇可交予陰司暫押，陰司原本不過問陽間案件，不過先生是我陰司之客，倒是可以略盡綿薄，替先生審訊過押，得知案件究竟，不知先生意下如何？”

　　柳常瞄了眼包正右手，笑道。

　　“呵呵，我正嫌審訊麻煩，有陰司幫忙，那是再好也不過的了?！?p>　　包正點點頭，將佘元交予一名紅袍判官。

　　隨著柳常走進(jìn)城隍廟，一連經(jīng)過幾進(jìn)院落，發(fā)現(xiàn)雖然此地依然陰氣濃厚，卻有香火金光照耀，恍然陽間白晝，卻與先前所見景物不同。

　　而且這城隍廟中的各種布局陳設(shè)，也像是陽間的模樣，甚至還有一座頗為清幽的后花園。

　　包正和城隍爺在后園涼亭落座，眼前石桌上早已擺設(shè)了幾樣茶點和一壺香茶，正如柳常所言，都是人間飲食。

　　包正取用香茶點心，嘖嘖稱贊，柳常是鬼神之體，只是聞嗅其味，卻也頗為享受的樣子。

　　茶過三巡，話題打開。

　　柳常笑道：“我在這汴京城也做了兩百年城隍，自信還算了解汴京的高人修士，但凡四品以上的修士，無不入我眼中?！?p>　　“倒是先生卻為我生平僅見，看您年齡也不過弱冠，卻能輕敗那青城白蛇，反手捉拿晶蛇佘元。柳某好奇，李先生是常年隱于汴京，還是偶然路過，見不平而出手？”

　　包正淡淡一笑：“只在此山中，云深不知處……”

　　柳常微訝：“好一個只在此山中，云深不知處，先生這是大隱于市，倒是柳某唐突了?！?p>　　包正笑道：“也不是什么大隱，只是不便多言罷了。我也正想請教，城隍爺請我入陰司，不知所為何事？”

　　柳常一笑：“自是為了地鼠妖叔青一案，佩服先生之智、之勇。”

　　包正訝然：“這倒是奇了，地鼠妖叔青雖然蒙冤受屈，似乎也不值得城隍爺如此關(guān)注，就算我為他雪冤翻案，也不過隨手為之，更何談智勇？”