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我是離海擺渡人之圖蒙塔特世界

第一六二章 遺大投艱

我是離海擺渡人之圖蒙塔特世界 詡銘 1604 2021-10-28 11:50:00

  這個(gè)于五百萬(wàn)年前訂立的盟誓條約,時(shí)至今日,其地位不僅沒(méi)有被絲毫的削弱,反而是得到了數(shù)以倍計(jì)的加強(qiáng),其對(duì)于“陸人”所產(chǎn)生的影響也是變得越來(lái)越大。

  睿智的周德功,知道造成這種影響呈現(xiàn)單方面一邊倒局面的原因,不光是由于當(dāng)年先人們訂立的盟誓條約,所具備的高度的前瞻性的緣故。

  我們要知道的一個(gè)現(xiàn)實(shí)情況是,當(dāng)一份約定在訂立之后,想要判斷約定所涉及到的哪一方,會(huì)是這份約定的最大受益者,所要依據(jù)的鑒別條件,其實(shí)是很簡(jiǎn)單的。

  具體判定的方法就是,當(dāng)條約的內(nèi)容會(huì)對(duì)哪一方進(jìn)行較多的約束,或是哪一方在訂立條約之后更覺(jué)得為之安心,則哪一方就是毋庸置疑的此份條約的最大受益者。

  那依據(jù)這樣的鑒別條件,去審視當(dāng)年由決定帶領(lǐng)族人走向不同發(fā)展道路的先人們,經(jīng)過(guò)慎重商議而訂立下來(lái)的盟誓條約,就會(huì)發(fā)現(xiàn)做為盟誓條約的訂立一方,“海洋人”是這份盟誓條約的最大受益者。

  通過(guò)盟誓條約的內(nèi)容,清楚的表明了決定走向大陸去發(fā)展的族人們,會(huì)放棄除必須的防身武器裝備之外的,所有已經(jīng)被制造出來(lái)的科研設(shè)備。

  這也意味著,所有可以用于相關(guān)裝備研發(fā)的科研裝置,也要一同的被留在這片海洋當(dāng)中。

  對(duì)于發(fā)生在當(dāng)年的這次族群分化,可以用“心中雖有牽掛,徒是凈身離海”來(lái)形容決定走向大陸去發(fā)展的“海洋人”。

  這些離開(kāi)族群的“海洋人”,在保留了相關(guān)科技知識(shí)的記憶同時(shí),卻也進(jìn)入了一個(gè)不知會(huì)有多長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)的,沒(méi)有實(shí)際研發(fā)和生產(chǎn)科技裝備能力的時(shí)期。

  周德功用做為一個(gè)后人的眼光來(lái)看當(dāng)年的這個(gè)情形,真的是覺(jué)得在科技方面,自己的這些勇敢無(wú)畏的先人們,是經(jīng)歷一個(gè)非常凄慘的艱難時(shí)期的。

  因?yàn)?,沒(méi)有趁手且對(duì)路的裝備可以使用,哪怕只是采集一處地方的礦產(chǎn)原石,進(jìn)行冶煉提純以獲取其中的能源,都是做起來(lái)異常艱難的一件事情。

  更何況在進(jìn)行科技研發(fā)時(shí),是要做大量的針對(duì)性的科學(xué)實(shí)驗(yàn),來(lái)驗(yàn)證相關(guān)的理論與構(gòu)想的。

  科學(xué)是一門(mén)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科,在沒(méi)有成熟的經(jīng)過(guò)驗(yàn)證,完全是可行的理論,來(lái)做為指導(dǎo)具體生產(chǎn)依據(jù)的情況下,任你再有天大的本事,也是搞不成任何事情的。

  這是所有基于科學(xué)研究而進(jìn)行的相關(guān)研發(fā),所必須要經(jīng)歷的第一步。

  這樣的情況,對(duì)于有著配套完整,人員齊備的科技研發(fā)體系,掌握這片海洋全部科研力量的“離?!倍?,是不存在什么問(wèn)題的。

  但是,對(duì)于離開(kāi)這片海洋,走向大陸去發(fā)展的這些先人們,可就是一件“遺大投艱”的,堪稱是“天荊地棘”的難事了。

  在科研方面,他們當(dāng)時(shí)所處的境遇,真的是一窮二白的一個(gè)情況。

  他們沒(méi)有相關(guān)的可以用于科學(xué)實(shí)驗(yàn)的儀器設(shè)備,對(duì)于開(kāi)展實(shí)驗(yàn)所需的一切設(shè)備,都是要從零來(lái)開(kāi)始進(jìn)行制造的。

  這對(duì)于當(dāng)時(shí)很多剛剛走上大陸,為了心中所存的對(duì)于未來(lái)的暢想,而決心要與方方面面的困難進(jìn)行抗?fàn)幍淖迦藗儊?lái)講,是絕對(duì)難以接受的事情。

  在他們當(dāng)中,有很多人選擇了平靜的接受這個(gè)現(xiàn)實(shí),而努力的去進(jìn)行科研能力方面的積累。

  哪怕是有了一點(diǎn)點(diǎn)的累積,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),都是值得為之高興的事情。

  既然選擇了離開(kāi)自己生存的“舒適區(qū)”,那在面對(duì)什么樣的局面是,都是能夠?yàn)樽约核惺艿摹?p>  這是絕大多數(shù)追隨自己的首領(lǐng),堅(jiān)定的走向大陸的族人們的想法。

  但是,事情并不總是存在一個(gè)方面的。

  在這些人會(huì)如此來(lái)理解并接受自己遇到的,在重新建立起科技力量的過(guò)程中的困難時(shí),也有著另外的一部分人是不這么去看待這個(gè)問(wèn)題的。

  他們覺(jué)得既然是族群的高層,通過(guò)盟誓條約來(lái)限定走向大陸去發(fā)展的族人了,那不如就按照盟誓條約的相關(guān)內(nèi)容,放棄自己所具有的科技能力。

  既然,已經(jīng)是到大陸去重新開(kāi)拓生存的空間,開(kāi)始進(jìn)行與之前不一樣的生活,那就不如徹底的放下曾經(jīng)的過(guò)往,輕裝簡(jiǎn)從的投入到新的環(huán)境中。

  這部分人覺(jué)得既然要做生活在大陸上的人了,就不要再去記掛著曾經(jīng)在這片海洋里度過(guò)的時(shí)光了。

  “族群已經(jīng)是分化了,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。

  但這樣的分化,并不意味著曾經(jīng)是一個(gè)族群的“海洋人”,從此就真的是分裂了。

  讓科技力量徹底的留在這片海洋里,不也是挺好的一件事嗎?”

  這就是他們這部分人的真實(shí)心理寫(xiě)照,細(xì)細(xì)品味之下,確實(shí)是很有些意思的。

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