我很喜歡書里面的一篇文章，叫《誘人的寂寞》。
文章里面提到了一個畫家，叫“霍珀”，一個十分受美國現(xiàn)代文學(xué)歡迎的畫家。
他是一位美國的繪畫大師，以描繪寂寥的美國當(dāng)代生活風(fēng)景聞名。
很多人認(rèn)為，霍珀的繪畫作品畫出來現(xiàn)代生活，尤其是現(xiàn)代美國生活的虛無于寂寞。
其實不僅僅是美國，當(dāng)代生活的虛無與寂寥其實充斥著許多人的生活?？萍嫉陌l(fā)展和人類內(nèi)心的適應(yīng)于接受，這個杠桿其實十分的不平衡，科技遺留下來的深思會被人提起和想起。
就像文章中最后一句話說的那樣“現(xiàn)代的寂寞并非句號，它永遠(yuǎn)都是一個問號。”，大多數(shù)時候人都是自己一個人度過生命中大部分時間，放慢的時間里有著那個年代里的美于感悟，快速的現(xiàn)代時間里，時間軸里充斥的迷茫于疑惑則是快速里面的副作用。這個平衡點，我們一直在找尋。
可能許多人在咖啡館里，他們彼此坐的那么近，但是仍然寂寞無言，許多夫妻相聚一起卻又同床異夢。被掏空的人，是掏空了什么，為什么會被掏空，我想，這種深思是有必要的，……
讀到梁文道先生書里面其中一篇文章《距離的消失》這篇我和我的朋友進(jìn)行了一個簡單的討論
我的第一個想法是
關(guān)于時間的延伸感問題。
時間不延伸，快速性的溝通有它的好處是不容置疑，時間延不延伸這個要看兩個人對于時間速度點一個看法。
但是時間的延伸性我想它模糊了一些外在的條件，讓人慢慢置身于內(nèi)在的東西去琢磨。有些東西，就是要琢磨，就是要去想，琢磨出來的東西才會讓人在一定程度上耐人尋味。
其次談到“時間延伸感”的時候，在我腦海里的另外一個想法是想到了“平衡時間觀”。
“平衡時間觀”，對我來說就是一個“衡點”，像是字典里面的“中”一樣，他是兩方中間的一個點。每個人對于這個時間的觀點，它是有歷史作為背景的，所以我們對于以前的延伸感可以不過分強求。
而“時間延伸感”則更像一個“自省”，在這個每個人現(xiàn)在的時間尺度來看，我們確實快了一些，所以時間延伸的就過于短，甚至沒有。
而我們應(yīng)該是要去把它時間延伸一點，去自省和沉淀的。
看到梁文道先生的這篇文章，寫感悟?qū)懙阶詈?，我腦海里就浮現(xiàn)了一個場景。
想起小時候，母親帶著我去草坪小道上散步，她和我講溫總理在北大圖書館與學(xué)生座談時的那首首著名的詩歌《仰望星空》。
她說希望我像詩歌里說的那樣“仰望星空，腳踏實地。”
我想，這篇文章的時間延伸感也是如此。我們不要因為社會疾速的腳步而忘記把時間延伸，忘記仰望星空的美麗和思考，也不用一味追求一個同樣的時間觀，腳下也應(yīng)該要腳踏實地的走出自己對于時間的平衡感。
我喜歡看書時候的感覺，我永遠(yuǎn)不知道我下一秒會遇到怎樣的句子，又會被哪句話而感動。
人生中了不起的變化是來自于哪本書的感悟，那一瞬間的蛻變觸發(fā)我想這功勞免不了文學(xué)在背后給你的推波助瀾以及文學(xué)和你一起陪伴沉淀的時光。
身體上的放松是有時候是疲勞后的一種狀態(tài)襯托，心靈上的放松要比身體難得多。我想梁文道在那上萬本的閱讀里面所累計的不僅僅是個數(shù)量，還有那讓自己時刻保持著銳利洞察時間的敏銳。
讀《我執(zhí)》有感