先前白憶與淯令對(duì)戰(zhàn)時(shí)，凱黎便一直在旁從未離開(kāi)，方才見(jiàn)淯令被青衣女子救走，凱黎便想悄悄帶著蕭言尸身離開(kāi)，哪知?jiǎng)傔~出幾步，便正好被追趕而來(lái)的忠仆撞見(jiàn)。
凱黎樣貌七分像父，故此剛一見(jiàn)面，忠仆便能認(rèn)出凱黎身份。
白憶聞言立馬飛身過(guò)來(lái)，站至凱黎面前仔細(xì)打量。
觀白憶樣貌，凱黎似乎有些熟悉，但仔細(xì)回想，卻又不知在何處見(jiàn)過(guò)。
“你是帝音師兄轉(zhuǎn)世？”
“我不是，你們認(rèn)錯(cuò)人了?！?p> 凱黎不知何故？但見(jiàn)白憶二人眼中沒(méi)有殺氣，故此便決定見(jiàn)機(jī)行事，若是情況不對(duì)，便立馬脫身逃走。
忠仆仔細(xì)打量，越看越覺(jué)著凱黎便是一直尋找之人。
“少爺，你就是少爺，我絕對(duì)不會(huì)認(rèn)錯(cuò)，你……”
忠仆越是激動(dòng)，但其話語(yǔ)卻越是凌亂，最后白憶聽(tīng)不下去，便將凱黎身世三言兩句概括講與對(duì)方聽(tīng)。
凱黎聽(tīng)完后，只覺(jué)天方夜譚，自己怎會(huì)是對(duì)方口中的帝音轉(zhuǎn)世？前世殺害自己之人怎會(huì)是自己師父？
見(jiàn)凱黎不信，白憶便想直接帶凱黎回青靈山，待師父妙閣真人回山后，由他老人家出手，直接喚起凱黎前世記憶。
凱黎不識(shí)白憶是誰(shuí)？怎么任由對(duì)方將自己帶走，故此凱黎埋葬好蕭言尸身后，先是假意答應(yīng)白憶二人回青靈山，待白憶準(zhǔn)備御物帶人時(shí)，其忽從背后偷襲，用匕首飛速捅了白憶一刀。
可白憶乃是修行之人，周身有靈氣護(hù)身，凡間匕首怎會(huì)傷到白憶分毫。
見(jiàn)凱黎不信自己，又不肯跟自己回青靈山，最后白憶無(wú)奈，只好將凱黎綁著回山。
凱黎雖回了青靈山，但對(duì)白憶口中帝音轉(zhuǎn)世，仍是存疑。
那頭青衣女子救下淯令后，便將淯令帶回赤焱族領(lǐng)地之中。
青衣女子名為湘雨，乃是淯令同父異母的妹妹，因境界低微一直不受楊煥尊上重視，在一眾兄弟姐妹中，往往是最被忽視的那個(gè)。
湘雨原本只是路過(guò)，念在同族，便趁對(duì)方不備救走淯令。
救下淯令后，湘雨便將淯令帶回本族領(lǐng)地，之后便回到自己住處，也不管重傷后的淯令會(huì)不會(huì)得到救治。
楊煥尊上見(jiàn)淯令被仙門弟子所傷，也不管事情緣由，便獨(dú)身殺上長(zhǎng)生閣以及青靈山，在斬殺長(zhǎng)生閣、青靈山大半弟子后，便回了赤焱族領(lǐng)地閉關(guān)養(yǎng)傷。
魔族與人族本就摩擦不斷，因此事之后，魔族與人族之間便愈發(fā)緊張起來(lái)，時(shí)不時(shí)便會(huì)爆發(fā)大規(guī)模的亂戰(zhàn)。
凱黎本就不信任青靈山，加之妙閣真人一直未歸，在一日清晨，凱黎便避開(kāi)白憶等青靈山弟子，獨(dú)自下了青靈山。
此后尋訪多年終于找到了師父淯令。
但淯令對(duì)凱黎本就沒(méi)什么師徒之情，再加之凱黎詢問(wèn)淯令身份，以及是否斬殺過(guò)帝音。
關(guān)于自己魔族身份，淯令事實(shí)上從來(lái)沒(méi)對(duì)凱黎、蕭言二人掩飾過(guò)，只是二人先入為主，以為淯令是仙門弟子，知道淯令身份后，凱黎雖說(shuō)失望，但想著自己已經(jīng)拜師，凱黎也便認(rèn)下自己也是魔修的身份。
但關(guān)于斬殺帝音之事，淯令卻是不知。
仙魔近些年來(lái)摩擦不斷，被淯令斬殺過(guò)的修仙弟子，沒(méi)有上千，少說(shuō)也有七、八百之多，故此淯令怎會(huì)記得數(shù)十年前，被自己斬殺過(guò)的仙門弟子姓甚名誰(shuí)？
凱黎無(wú)法，可又拜了淯令為師，無(wú)奈只好成了魔修。
淯令見(jiàn)凱黎歸入魔族，便傳授凱黎一些低階的魔族功法。
雖說(shuō)凱黎轉(zhuǎn)修魔功，但身為人族，怎么會(huì)受其他魔族待見(jiàn)，再加之淯令從不將凱黎放在心上，故此凱黎在魔族之中處處受到限制，即便凱黎有心向淯令告狀，淯令也只是敷衍幾句，便讓凱黎專心修行。
可凱黎哪里知道，淯令在凱黎說(shuō)出帝音名字之后，便猜測(cè)出凱黎應(yīng)是與自己斬殺過(guò)的修仙弟子有關(guān)。
再結(jié)合此前遇到的青靈山弟子白憶，淯令便將凱黎的身世猜的七七八八。
可笑這凱黎是非不分，竟拜了自己為師。
淯令知?jiǎng)P黎想起前世記憶后，會(huì)背叛自己，非但不說(shuō)破將凱黎斬殺，反而有心將凱黎留下，傳授凱黎魔功，為的便是羞辱那些個(gè)仙門宗派，將那些個(gè)自詡名門正派的修士踩在腳下。
再者若是凱黎哪天真回歸青靈山，淯令也可將凱黎當(dāng)成一枚棋子，也許能在將來(lái)發(fā)揮出不小的作用。
事實(shí)上凱黎此后，真如淯令猜測(cè)那般，青靈山掌門妙閣真人得知?jiǎng)P黎投入魔族后，便獨(dú)自至赤炎魔族領(lǐng)地。
那時(shí)楊煥尊上重傷未愈，不敵妙閣真人，便只能讓妙閣真人帶凱黎回去。
可妙閣真人卻是不知，楊煥尊上確實(shí)重傷未愈，但之所以讓凱黎離去，是因?yàn)闂顭ㄗ鹕显缫言趧P黎神魂中設(shè)下厭垠術(shù)。
而開(kāi)啟此術(shù)法的媒介，便是凱黎恢復(fù)前世記憶，待凱黎想起帝音身份時(shí)，便會(huì)將所有人認(rèn)成淯令的模樣，從而大開(kāi)殺戒。
即便凱黎未殺一人，但青靈山掌門幾經(jīng)周折尋回的弟子，到頭來(lái)竟然成了一個(gè)見(jiàn)人便殺的瘋子，想想便讓人覺(jué)著心情愉悅。
其實(shí)淯令本意是想讓楊煥尊上在凱黎神魂中設(shè)下控魂之術(shù)，但楊煥卻覺(jué)凱黎境界低微，若是仙魔正式開(kāi)戰(zhàn)，僅憑凱黎一人，起不了多大作用，與其這樣，還不如直接讓凱黎在青靈山大開(kāi)殺戒，讓那妙閣老賊竹籃打水，到頭來(lái)還是一場(chǎng)空。
妙閣真人將凱黎帶回青靈山后，事情便如楊煥尊上設(shè)計(jì)一般，待凱黎恢復(fù)記憶，那天起，便將眼中之人全部認(rèn)成淯令模樣，不過(guò)好在妙閣真人反應(yīng)及時(shí)，所幸沒(méi)讓凱黎釀成大禍。
但施術(shù)者楊煥尊上，法力高深莫測(cè)，厭垠術(shù)除施術(shù)者外，非高出一個(gè)境界不可破，無(wú)法妙閣真人便只好封住凱黎元神，將凱黎放于密閣之中，待尋到破除之法后，再解開(kāi)凱黎封印。
那年魔族不知何故大舉進(jìn)攻仙門韶音閣，韶音閣被滅后，仙門各宗派便聯(lián)手前往魔族討要說(shuō)法。
起初各門派只是派出幾位長(zhǎng)老前往魔族，但各門派長(zhǎng)老還未達(dá)到魔族，尸體便回到各個(gè)門派之中。
見(jiàn)魔族行事這般囂張，各仙門宗派掌門便親自帶著一眾長(zhǎng)老，親自前往魔族，為各門派長(zhǎng)老報(bào)仇。
此后，仙門便魔族拉開(kāi)大戰(zhàn)的序幕。
那日妙閣真人離開(kāi)青靈山后，有一弟子因好奇心驅(qū)使，進(jìn)入密閣之中，無(wú)意之間將凱黎身上封印解開(kāi)。
待凱黎醒來(lái)后，便在青靈山大開(kāi)殺戒，青靈山弟子不知?jiǎng)P黎是誰(shuí)，見(jiàn)其用魔功殺人，便以為凱黎乃是魔族之人。
故而布下劍陣聯(lián)手?jǐn)貧⒘藙P黎，凱黎死后，其身上的厭垠術(shù)就此解開(kāi)。
但當(dāng)凱黎恢復(fù)神智后，想起斬殺青靈山弟子無(wú)數(shù)，故而無(wú)法原諒自己，導(dǎo)致心魔滋生，徹底轉(zhuǎn)化成了魔族。
見(jiàn)凱黎態(tài)度堅(jiān)決，妙閣真人便只好成全凱黎。
此后在機(jī)緣巧合之下，凱黎結(jié)識(shí)魔族修士五云。
五云本是仙門小宗門弟子，但因身懷魔族血脈，被宗門舍棄后，便轉(zhuǎn)修魔功，成了魔修。
因有從修仙者轉(zhuǎn)為修魔者的經(jīng)歷，凱黎與五云此后便成了至交好友，時(shí)常游歷于五大洲。
某日二人入了一處秘境，五云為搭救凱黎生死不知，此后凱黎便在五大洲尋找搭救五云之法。
又隔了一些時(shí)日，凱黎本來(lái)再入那處秘境，卻見(jiàn)五云投身混元老祖麾下，后再經(jīng)五云介紹，凱黎也便成了混元老祖手下。
妙閣真人在凱黎離開(kāi)青靈山，也曾勸解過(guò)凱黎，若是凱黎肯回歸青靈山，妙閣真人愿為凱黎分擔(dān)罪罰，受那鎖心峰三十三道劍氣。
可凱黎一是不愿妙閣真人為其承擔(dān)罪過(guò)，二是今世已入了魔族，不愿青靈山為自蒙羞，故此其便與妙閣真人言道，帝音已死，前世仙緣盡消，今世凱黎已入魔道，望來(lái)世再拜入妙閣真人之下。
再后來(lái)，仙魔大戰(zhàn)混元老祖肉身死亡，其元神被凱黎等人帶回魔族領(lǐng)地，因想恢復(fù)混元老祖肉身，凱黎等人便入世成立混元教，為混元老祖收集鴻蒙靈氣。
起初凱黎不愿妄開(kāi)殺戒，故此尋的皆是將死孩童的鴻蒙靈氣，但此后凱黎越陷越深，行事也逐漸乖張起來(lái)，等到了最后也便成了現(xiàn)在這般模樣。