第67章 為醫(yī)者正名
“這第四，便是大唐生育率過(guò)低以及嬰兒夭折率過(guò)高，而思想總是停留在男女授受不親男女有別之上，女性有疾而不得治，女性欲從醫(yī)而不得教，這便是第四疾?！?p> “第五疾，大唐國(guó)土豐厚肥沃，但是荒地眾多，這與大唐人口數(shù)量極低有著很大關(guān)系，這也是因第四疾而生?！?p> “這第六疾，便是大唐百姓壽命極短，往往難以超過(guò)六十歲，四五十歲的年齡就會(huì)極其虛弱，更有無(wú)數(shù)人幾乎都最終病死在床，像孫神醫(yī)這般健康硬朗的人更是少之又少?！?p> “這三疾的主要問(wèn)題，就在于大唐的醫(yī)學(xué)不夠發(fā)達(dá)?！崩顫擅嫔珮O其凝重的看著一眾御醫(yī)們。
目前站在這個(gè)房間之中，不敢說(shuō)全部都是大唐頂級(jí)醫(yī)師，但是也幾乎都是排名靠前技藝精湛的醫(yī)者。
因?yàn)榧妓嚥粔蚓康尼t(yī)者進(jìn)不了太醫(yī)署，即便是進(jìn)去了一旦出現(xiàn)任何醫(yī)療事故，最終也只是會(huì)被賜死。
李澤所說(shuō)的后三劍事，眼前這一群人的的確確感同身受。
身為醫(yī)者，因?yàn)槟信袆e，而導(dǎo)致無(wú)數(shù)女性生病只有等死，尤其是在生產(chǎn)過(guò)程中，僅僅依靠地位底下的“穩(wěn)婆”來(lái)助產(chǎn)，她們所發(fā)揮的功效無(wú)異于求神拜佛。
再加上穩(wěn)婆名聲敗壞，沒(méi)有像醫(yī)者這個(gè)職業(yè)一樣有著一個(gè)十分受人看中的醫(yī)德約束，不少穩(wěn)婆幾乎是游走在大唐律法的邊緣。
在某些家族的爭(zhēng)斗之間，穩(wěn)婆往往也會(huì)被收買(mǎi)成為一個(gè)“刺客”刻意讓孕婦難產(chǎn)身亡，這些行為更加加劇了大唐嬰兒降生的困難。
“李神醫(yī)所言不假，但這男女之間，早已被儒學(xué)徹底隔離，以禮法相約束，我們這些男性醫(yī)者，根本不能救治產(chǎn)婦?！贬t(yī)監(jiān)甘伯宗苦著臉連連搖頭。
其余眾醫(yī)師也紛紛點(diǎn)頭。
“是啊……長(zhǎng)孫皇后所患之氣疾，很大程度上走在于我等不敢用藥，在醫(yī)書(shū)上極少記載關(guān)于女性用藥的記錄，我等只能憑借經(jīng)驗(yàn)謹(jǐn)慎為之，盡量用十分溫和的藥材穩(wěn)住皇后娘娘的病情，再加上我等未曾仔細(xì)探查過(guò)皇后娘娘的脈搏，也只能依據(jù)極少的線索來(lái)估計(jì)長(zhǎng)孫皇后的病情。”身為太醫(yī)令的王叔和也紛紛附合。
作為太醫(yī)署最高的官員，也經(jīng)常為皇宮上下看病，又擔(dān)心藥性太烈起了反作用又擔(dān)心藥性太弱沒(méi)有效果。
時(shí)常在二者之中糾結(jié)，最終只好用些十分溫和的藥材。
在醫(yī)者的傳言之中，有“寧醫(yī)十男子，不醫(yī)一婦人”這樣一句俗語(yǔ)。
為女性看病，尤其是皇后妃子之類，望聞問(wèn)切唯有聞問(wèn)能夠做到，而婦人有時(shí)描述又并不準(zhǔn)確，導(dǎo)致醫(yī)師幾乎只能憑借經(jīng)驗(yàn)用藥，藥烈容易出現(xiàn)事故，藥弱又很難起到效果。
也因此，往往醫(yī)治成功的病例幾乎都是依靠一些運(yùn)氣在內(nèi)。
但是在后世，并沒(méi)有所謂男女授受不親這樣的說(shuō)法在醫(yī)院流傳。
如果懷著這樣心態(tài)的患者，也不會(huì)出現(xiàn)在醫(yī)院之中。
要想改變這種情景就只能改變其思想，而這個(gè)思想出現(xiàn)的緣由，卻是對(duì)儒學(xué)的誤解而產(chǎn)生。
人們只記住了男女授受不親，卻忽視了后一句話。
“淳于髡曰：‘男女授受不親，禮與？’孟子曰：‘禮也?！唬骸┠?，則援之以手乎？’曰：‘嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不親，禮也，嫂溺援之以手者，權(quán)也。”
“孟子也曾說(shuō)過(guò)，性命攸關(guān)當(dāng)先于禮數(shù)，而身患疾病與性命攸關(guān)，還談何授受不親？醫(yī)者如今就需一個(gè)正名的機(jī)會(huì)，必須讓每個(gè)世人都清楚，醫(yī)者皆為君子，且醫(yī)德高尚，唯有如此，才能讓醫(yī)者的地位節(jié)節(jié)高升，以不至于與受人冷眼。”
“必須要讓世人知道，在醫(yī)者眼中，沒(méi)有男女，只有疾病。”李澤將后世的醫(yī)學(xué)生時(shí)常調(diào)侃的話拋給了這一群一千多年以前，思想還十分封建的醫(yī)者心中。
必須要為他們埋下這個(gè)種子，讓醫(yī)者先有這個(gè)概念，才能慢慢讓患者接受這個(gè)概念。
而要想將幾句話傳遍天下，就必須要讓醫(yī)者受到全大唐所有人的關(guān)注。
李澤說(shuō)罷，眾人面面相覷。
“李神醫(yī)，可要想讓世人摒棄這種思想，需要讓全大唐人都知曉，而且這種想法早已在人們心中根深蒂固，如何能讓大家轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)？”針師秦鳴鶴一臉愁苦的看著李澤，表情好像是吃了一味黃連一般苦澀。
張寶藏捋了捋胡子，忽然正色道：“不如將李神醫(yī)所言整理為冊(cè)，如《論語(yǔ)》一般，將其告知天下？”
眾人仿佛找到了一股突破口一般，紛紛激動(dòng)的臉色有些發(fā)紅。
李澤淡淡一笑，孔子受的難還少了嗎？
欲戴其冠必承其重。
決不能被向論語(yǔ)這樣的東西束縛，后世無(wú)數(shù)人就因?yàn)檎撜Z(yǔ)之中的一些被時(shí)代局限的句子而指責(zé)孔子。
自己說(shuō)過(guò)的話，也有一定的局限性，如果真的讓他們編寫(xiě)出一本《論語(yǔ)》一般的書(shū)籍，后世必然會(huì)把自己噴死。
“諸位萬(wàn)萬(wàn)不可！每個(gè)人所說(shuō)的話，都會(huì)帶有自己的思想最終都會(huì)受到局限，醫(yī)者最重要的是不求名利，只為天下蒼生與天下病患?！?p> “與其去著一本書(shū)，不如嚴(yán)于律己，讓世人看到我們醫(yī)者行為端正品德高尚，唯有如此，世人才會(huì)篤信醫(yī)者皆是正人君子，因此我需要諸位以后在教學(xué)，行醫(yī)的過(guò)程中一定要?jiǎng)?wù)必嚴(yán)于律己，不得有任何有悖于醫(yī)德的行為發(fā)生，以此為天下醫(yī)者正名！”
身為行動(dòng)派的李澤，十分不愿意多說(shuō)，寧可多做些實(shí)事。
孫思邈頓時(shí)眼中一亮，仿佛自己的思想得到了共鳴一般，眼中充滿了一種崇敬的亮光：“李神醫(yī)志向高遠(yuǎn)，我等望塵莫及，老夫亦愿同李神醫(yī)為天下醫(yī)者正名！”
一種御醫(yī)見(jiàn)孫思邈先做表率，也紛紛出言表示：“我等也愿意同李神醫(yī)為天下醫(yī)者正名！”
“只是不知，我等應(yīng)該從何做起？要想轉(zhuǎn)變天下人的思想，恐怕是一件十分漫長(zhǎng)的事情?！笔Y少卿雖然面露不解，但也依然十分迫切的希望李澤所說(shuō)的一切能夠早日實(shí)施。
只有這樣，醫(yī)者在行醫(yī)的過(guò)程中所遇到的困難才會(huì)越來(lái)越少，而醫(yī)者自身的利益，至少也不會(huì)在受到損害。
李澤微微瞇了瞇眼道：“這件事很簡(jiǎn)單，參戰(zhàn)！”