第十三章 求知

　　“陳道友！今日大論道，同去？”

　　“自無(wú)不可。”

　　清晨，天光迷蒙一片。

　　陳嶼推開(kāi)門(mén)后便看見(jiàn)自家屋舍外聳著的一高一矮。

　　蔣道士面上帶笑，邊上的小道士則滿眼都是對(duì)接下來(lái)盛會(huì)的期待。

　　“走走走，聽(tīng)說(shuō)等會(huì)于老修行好像也會(huì)前來(lái)，可不能錯(cuò)過(guò)。”

　　見(jiàn)得陳嶼走出，蔣道士趕忙喚了一聲后，便快步朝著院外走去。和昨日在小道士面前表現(xiàn)的穩(wěn)重模樣相去甚遠(yuǎn)。

　　身后兩人跟上，風(fēng)風(fēng)火火，一路見(jiàn)了不少昨日匯聚論道的道友。

　　海云觀在廣庸府還算有些名聲，蔣勤安這個(gè)當(dāng)代二弟子同樣被不少人認(rèn)識(shí)，尤其石牙縣內(nèi)的大部分道派都是他驅(qū)馬送去的請(qǐng)?zhí)?p>　　于是招呼應(yīng)和繁多。

　　福生無(wú)量天尊在嘴上掛了一整路。

　　總算到了場(chǎng)地，三人停下，蔣道士從旁側(cè)的木桌上端了碗涼水灌入嘴中，長(zhǎng)噓一聲后堪堪緩了過(guò)來(lái)。

　　陳嶼則站在旁邊，四下環(huán)顧，打量周?chē)鷣?lái)往人士。

　　不僅有道士，還有不少布衣百姓，綁著頭巾、綁腿，作力夫打扮。

　　“這次邀請(qǐng)了廣庸各縣道派到來(lái)，還有一些散人、豪俠，人數(shù)超出預(yù)期，如今正趕著做些木頭件出來(lái)，到時(shí)候好歹能有個(gè)墊坐的?！?p>　　蔣道士全程參與了齋醮行建，對(duì)這些很是知熟，此時(shí)講來(lái)，估計(jì)也是想著讓兩人搭把手。

　　陳嶼沒(méi)意見(jiàn)，他現(xiàn)在正想多弄些五臟相關(guān)的經(jīng)書(shū)文冊(cè)到手，不一定要秘籍功訣一類(lèi)，醫(yī)書(shū)也行，可惜海云觀內(nèi)并無(wú)多少相關(guān)，蔣道士也拿不出。只能許諾幫著打聽(tīng)一二。

　　“五臟秘術(shù)難求，尤其涉及內(nèi)練方面的秘傳，不過(guò)普通經(jīng)文問(wèn)題應(yīng)該不大，有幾位道友涉獵，或可一問(wèn)?！?p>　　“有勞道兄了?！?p>　　……

　　手上幫著忙，事情不多，很快就籌備完畢，緊接著便是傳聞中的大論道。

　　蔣道士去了師門(mén)處，陳嶼婉拒了對(duì)方的邀請(qǐng)，選擇了獨(dú)行，在場(chǎng)中閑逛。

　　涌入場(chǎng)地的道士比昨日多了許多，氣氛很熱烈，喧囂不已。

　　更有持槍牽馬、背負(fù)長(zhǎng)刀的魁梧壯漢簇?fù)碇當(dāng)?shù)人進(jìn)入。

　　緊隨其后，長(zhǎng)袍掛劍的游俠、雙拳套刺的豪客紛紛登場(chǎng)。

　　“青刀門(mén)也來(lái)了?！?p>　　“于真人講道，豈能不來(lái)？”

　　“哈哈哈，確實(shí)，如此盛事錯(cuò)過(guò)豈不可惜至極，里面請(qǐng)！”

　　武人入場(chǎng)，又或者說(shuō)江湖客的到來(lái)掀起了一陣火熱，不少揚(yáng)名廣庸的人物出現(xiàn)在此，甚至有外府高手前來(lái)，不過(guò)路途遙遠(yuǎn)今日論道抵達(dá)的不多。

　　相比起來(lái)，同樣習(xí)武的道士們氣質(zhì)更顯淡然，遠(yuǎn)沒(méi)那么粗獷豪放。

　　道士們對(duì)這些山外武人興趣不大，部分還沉浸在昨日的論道激辯中，尚在回味所得，時(shí)而沉思凝眉、時(shí)而神出于外。

　　而武人卻不時(shí)將目光飄落過(guò)來(lái)，畢竟道人們才是這場(chǎng)盛會(huì)的主角兒。

　　他們同樣好奇，絕大多數(shù)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這等場(chǎng)面，有些對(duì)道門(mén)熟知的，也僅聽(tīng)過(guò)齋醮二字，卻從未目睹。

　　如今，西州廣庸府這片對(duì)中原人而言偏僻、落后、野蠻的地方，也將要舉辦行建，眾人新奇之情自然濃郁。

　　咚！

　　咚咚！

　　蒙皮大鼓被敲響，大論道開(kāi)始。

　　陳嶼聽(tīng)聞鼓聲，旋即便見(jiàn)一位仙氣飄飄的素袍老道遙遙飄來(lái)。

　　騰挪在空，身姿輕盈，恍若御風(fēng)。

　　“好功夫??！”

　　有人喝彩，其余人也盡是贊嘆。

　　陳嶼在一旁看向臺(tái)子最上首，等到那道人落座后，才發(fā)現(xiàn)對(duì)方腦后頭發(fā)雪白如霜，面容紅潤(rùn)，若非身體稍顯瘦削，都完全不似年老之人模樣。

　　就在他打量對(duì)方的時(shí)候，老道面朝眾人徐徐行了個(gè)道禮，然后開(kāi)口，聲音很是有力。

　　“貧道于啟孟，道號(hào)元陽(yáng)，謝過(guò)各位道友、居士賞面前來(lái)?！?p>　　此話落下，場(chǎng)中一片喧嘩。

　　“哪里，于真人話重了?！?p>　　“能聽(tīng)真人講道，可是十年難得一見(jiàn)的幸事，豈有賞面之說(shuō)?！?p>　　“真人不必如此?！?p>　　看得出來(lái)，這些都是知道元陽(yáng)道人于啟大名的，不是宵小，都有些勢(shì)力背景。

　　直到此刻，陳嶼才恍然發(fā)覺(jué)臺(tái)上這位老道的名氣到底有多大。

　　道門(mén)真修……僅此四字，便能壓下一切不服。

　　而之后元陽(yáng)道人的講道也的確不辜負(fù)對(duì)方的名頭，很有東西，陳嶼這個(gè)似懂非懂的半桶水道士聽(tīng)了都覺(jué)得大有所獲。

　　當(dāng)然，其余人的有所獲和他的到底還是有些不同——胎息、精神力、靈機(jī)、靈液，這些都是旁人沒(méi)有的。

　　道人、武人，一個(gè)練心，一個(gè)練勁。

　　然而終歸未曾超脫凡俗，但陳嶼不一樣。精神力的出現(xiàn)已經(jīng)讓他擁有了撬動(dòng)那扇門(mén)的機(jī)會(huì)。

　　而宛若話本故事中內(nèi)力真元一樣寄居丹田的胎息更是讓他摸索到了更遠(yuǎn)、更與他人迥異的層次。

　　所以道門(mén)的路只能作為柴薪，而不能循著一直往下走。

　　不一定會(huì)錯(cuò)，但一定不適合?？v使對(duì)方是所謂的真修也不行。

　　陳嶼需要走出自己的路來(lái)。

　　不過(guò)現(xiàn)在其實(shí)還好，無(wú)論是武功還是道經(jīng)，都有大量可以借鑒和挖掘靈感的地方，足以支撐他走許久許久。

　　而等到將這些都吸收完畢后，那時(shí)的他或許早已大踏步向前，而不用再操心路在何方的問(wèn)題。

　　“修行……”

　　陳嶼望天，陽(yáng)光燦爛、碧空如洗。

　　前世今生兩輩子，都有人求道修行。

　　有人為了成就自我，于是有了證心證己、祛念明神的凈明法派。

　　有人想要一粒金丹吞入腹、從此我命不由天，于是有了丹鼎法、有了內(nèi)丹派。

　　那我呢？

　　他難得如此，不是懷疑自我，更沒(méi)有如早先山上那般陷入矯情中。

　　只是很單純的想知道，或者說(shuō)，想豎立一個(gè)目標(biāo)。

　　回想過(guò)去，自己似乎一直沒(méi)有什么太在意、太追尋的事或物。

　　說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)叫隨性，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)就是漫無(wú)目的、與行尸走肉無(wú)疑。

　　念頭轉(zhuǎn)動(dòng)，他覺(jué)得自己或許需要一個(gè)驅(qū)動(dòng)，不然再這么下去遲早出問(wèn)題。

　　金銀？愛(ài)慕？

　　想到此，不禁他搖頭。這些東西有則罷了，沒(méi)有也不強(qiáng)求。

　　順其自然。

　　那么……求長(zhǎng)生？

　　對(duì)，求長(zhǎng)生。陳嶼覺(jué)得長(zhǎng)生還是很不錯(cuò)的，尤其傳說(shuō)中那些仙人，高高在上俯瞰人間，想想確實(shí)厲害。

　　而人生在世匆匆百年，本就需要更多的時(shí)間去體驗(yàn)、去享受。

　　可是下一刻他便一愣，既然長(zhǎng)生是為了享受，那為何不一開(kāi)始就享受？

　　更關(guān)鍵的是，他到底在享受什么？想要享受什么？

　　這一刻，一個(gè)詞浮現(xiàn)心底。

　　求知。