只見悟空叩頭謝了，洗耳用心，跪于榻下。
祖師云：“顯密圓通真妙訣，惜修生命無他說。都來總是精氣神，謹固牢藏休漏泄。休漏泄，體中藏，汝受吾傳道自昌。口訣記來多有益，屏除邪欲得清涼?！?p> “得清涼，光皎潔，好向丹臺賞明月。月藏玉兔日藏烏，自有龜蛇相盤結(jié)。相盤結(jié)，性命堅，卻能火里種金蓮。攢簇五行顛倒用，功完隨作佛和仙?！?p> 這是須菩提祖師講與猴王的法理，亦是他對于金丹最初的認知。
不論他后來習(xí)得的真?zhèn)饕埠?，到此世看過的道典也罷，始終只是作為他的根源認知的食糧。萬靈執(zhí)固，古來猶是，只不過有人最初的念頭就暗合道理，有人最初就沒想講道理。
修行所證，便是初心，所以有很多修行上的差距，其實從未入修行之前，就已經(jīng)存在了，所幸他的道理夠硬，能夠?qū)児砰L存的金丹大道錄下幾分皮毛。
別看僅僅是些許皮毛，但也足以讓其開啟神異。
所謂神異，簡單來說就是將神通化為本能，將法理融入尋常，而柳天良所展現(xiàn)的“一日三變”，為上古靈異、先天神圣所掌。
而他前世也有類似“天地開辟，陽清為天，陰濁為地，盤古在其中，一日九變，神于天，圣于地?！?、“女媧，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變，其腸化為此神?！钡扔涊d。
這些記錄中的數(shù)字可能不為詳實，這些數(shù)字或許只是代表著“無窮”的虛數(shù)，但那也是對于先天神圣來說，而他的一日三變，還真就是一日之內(nèi)，生命本源可以徹底變化三次。
這要是平常，只需一次變化，就足以使他的本源干涸，根源寂滅。
乾坤寶衣與幻世之道的變化原理，都是以更高層次的本源將他的本源遮掩或是覆蓋，再以造化之力維系之后的種種變化。
這樣做的好處就是他自身本源的損耗降到最低，但是在變化過程中會產(chǎn)生更多更嚴重的副作用，只能說是各有優(yōu)劣。
然而“一日三變”的神異則是完全沒有這些弊端，這種神異的原理就是提高本源的活躍程度，使得本源逐漸回歸誕生之初的原始狀態(tài)。
在那種狀態(tài)下，不論是生命還是靈魂都沒有了“概念枷鎖”的限制，能夠近乎無限地增長。
之所以是近乎無限，是因為一日三變的神異始終是有服務(wù)主體，一日三變的最理想狀態(tài)就是讓后天返先天，人身成神圣。
若是到達這種層次，還不加以限制，過于活躍的本源就會被世界吸引，進而失衡，最終就只有道消天地這一條道路，昔年有很多天神都是因此而亡。
如今，柳天良也因此神異，以至失衡，所以才會顯化為疊加狀態(tài)，不得已動用身化萬千的神通來減弱反噬。
不過，他產(chǎn)生失衡的原因并非因為本源活性過高，恰好相反，是因為他個體概念過強，就算是本源活性早已超過極值數(shù)倍，也仍然無法達到先后俱成、造化天生的程度。
要不是他以百煉法門與三脈七輪證法，將自身全然轉(zhuǎn)化為靈光，否則他的本源與世界本源的共鳴頻率還會更低。
為了解決這個問題，柳天良索性就準備大鬧一場，探知幕后黑手之事不常有，而聞道之機更是絕無僅有，孰輕孰重，一目了然。
所以去TMD！爺梭哈了！老子要玩真的了！
“四海千山皆拱伏，九幽十類盡除名?！?p> 沉厚之聲，宛如雷音，乾坤寶衣再次解封，顯現(xiàn)皮囊之下的現(xiàn)實，血色光芒映照在萬千化身之上。烘爐、自在兩大核心真意無邊蔓延。
回龍嶺外，異象顯現(xiàn)，原本柳天良以紅沙陣為引，蘆蓬席殿為陣眼，暗中護住了此地風(fēng)水，并且以祭法催動帝血之力凝聚“定印”，留影時空。
費力這么大的功夫，就是為了防止有人破壞回龍嶺，讓此局徹底成為死結(jié)。
可如今看來，始終還是天意莫測，他也想不到破壞回龍嶺的人竟然會是他自己。
藏匿于回龍嶺萬象當(dāng)中紅沙浮現(xiàn)，化作點點珠華，凝為一柄青萍，扶搖直上。
仙光清逸，道通天玄，五行混作陰陽氣，八卦鋪徹金丹形，太極圖中生藜杖，大赤天中落紅花。
那倒騎驢的身影化作一道清氣，重歸混元之態(tài)，綻出一朵紅花，與青萍遙相呼應(yīng)。
緊接著天地易色，蒼青混白，天官如意橫斷天關(guān)，青萍、紅花落于左右，白藕也現(xiàn)世了。
“萬古橫來千秋縱，誰人不想一太平。怨恨癡纏世柴薪，如香朝天蕩亂星?！?p> “歸元”秘法解封，柳天良動用真形掩藏的禁忌之力，將所思所想具現(xiàn)為真，借來冥冥之中一點靈機，使得他飛速提升的實力直接拔升了一個階段。
本源之力的活性瞬間達到首個峰值，他的身形隨即開始變化，一日三變的第一變開啟了。
與此同時，回龍嶺中的一切都受到無窮力量的壓制，從而陷入了相對靜止的狀態(tài)。
眾人雖不可視，但腦海中都浮現(xiàn)出有一只猿猴從山嶺中躍出的畫面。
那猿猴跳到半空，卻并未落下，因為它在半途就已然變得撐天拄地，爆發(fā)的威壓瞬間沖散了寶地的風(fēng)水，天地失衡，異變叢生。
天雷地火羅織劫難，不斷轟擊著猿猴身軀，卻見它兇厲狂形，將天劫吞入腹中，無窮真火從他周身穴竅毛孔中噴涌而出，遍野陸沉，一片死寂枯焦。
好猴精！
這真是大圣蹬爐發(fā)癲瘋，禍殃三界抖狂兇。兩世食糧積薪火，三教金丹祖成風(fēng)。
力量、境界在這縱落之間已然達到頂峰，天地徹底渾如烘爐，他的意志也做了此方天公，道隨身動，眾人耳畔響起贊詩。
詩曰：
混元體正合先天，萬劫千番只自然。渺渺無為渾太乙，如如不動號初玄。
爐中久煉非鉛汞，物外長生是本仙。變化無窮還變化，三皈五戒總休言。
又詩：
一點靈光徹太虛，那條拄杖亦如之?；蜷L或短隨人用，橫豎橫排任卷舒。
又詩：
猿猴道體配人心，心即猿猴意思深。大圣齊天非假論，官封弼馬是知音。
馬猿合作心和意，緊縛牢拴莫外尋。萬相歸真從一理，如來同契住雙林。
在眾人無法理解的聲音中，猿猴生出三頭六臂，第一變已達登峰造極之境，但柳天良依舊不滿足，既然貪心妄動，就要貪得徹底。
只見其凝聚天心，意志達到了前所未有的高度，六手齊動，有兩只手臂探入虛空，有兩只手臂被一片渾色球形束縛無法動彈，還有兩只手臂猛然向著兩側(cè)回龍嶺抓去。