老少對(duì)坐，禪房仿佛沉默了幾個(gè)世紀(jì)。
“施主莫要太難過(guò)，先在紅葉寺好生呆著，老衲就在這等師兄上門，到時(shí)候就算豁出老命也要保施主周全！”老和尚仿佛下了很大決心才說(shuō)了這句話。
“多謝大師指點(diǎn)，晚輩沒(méi)齒難忘，等到那一天，大師也無(wú)須如此，晚輩就算自行了結(jié)，也不會(huì)讓了然和尚折磨我取樂(lè)，畢竟江陽(yáng)百姓還要大師維護(hù)周全，請(qǐng)大師多多保重。”
“阿彌陀佛，罪過(guò)罪過(guò)！”
“大師最近可曾見(jiàn)過(guò)神通一指申時(shí)行？”韓釗想著自己沒(méi)有兩年可活了，這些時(shí)間他最想見(jiàn)到的還是張靈兒。
“此人確實(shí)來(lái)過(guò)紅葉寺給老衲送信，他與老衲說(shuō)要去神仙島的祭壇，在那等一個(gè)人。如此說(shuō)來(lái)，他是要老衲給施主傳話？”
“實(shí)不相瞞，我的妻子和女仆在此人手里。北地歸來(lái)之前，了然和尚在河城讓人擄走了我的家眷，交給了申時(shí)行，并給我服下了洗髓丹，說(shuō)我若是一年之內(nèi)不能突破六品，那申時(shí)行便要占有我的家眷。”
韓釗向老和尚說(shuō)出了目前的困境。
“原來(lái)如此，唉，老衲如今年邁不堪，出了這江陽(yáng)城也給不了施主多少助力了。阿彌陀佛，這洗髓丹的原本是老衲煉制的，本意只是為了給一位年輕人洗去骨髓的余毒，沒(méi)想到這幾年被師兄改進(jìn)了一番用來(lái)做惡事，真是罪過(guò)罪過(guò)。不過(guò)老衲這里有一門功法，正好適合施主?！?p> 聞丘和尚讓一為年輕的和尚去拿了一本秘笈給了韓釗。
“大師，這神行訣有何用處？”
“韓施主，老衲這幾年細(xì)細(xì)研究了洗髓丹，總結(jié)了一些服用后的癥狀，研習(xí)出了這個(gè)功法。此法用來(lái)消耗過(guò)剩的真氣有奇效，修煉得當(dāng)，可大大減少施主的痛苦，安撫體內(nèi)奔涌的真氣，也算上一門不錯(cuò)的輕功。這位是煩魚(yú)，也曾被迫練過(guò)此功法，如今已有八品修為，可助施主一臂之力?！?p> 原來(lái)送書(shū)的這個(gè)年輕的和尚竟是個(gè)高手，韓釗趕緊起來(lái)見(jiàn)禮。
“多謝大師，韓釗心中有牽掛，必須馬上出發(fā)了，就此告辭！”
“好說(shuō)好說(shuō)，韓施主多加小心，煩魚(yú)，一路上多看顧韓施主。”
“是，師傅?！?p> 這位煩魚(yú)大師也沒(méi)什么東西收拾，一根鐵棍挑著一個(gè)包袱就跟著韓釗下山了。二人騎著馬，一路向東，不過(guò)兩日，就來(lái)到海邊的一個(gè)漁村，準(zhǔn)備先歇息一下，尋找船家第二日到神仙島上去。
一路上這位煩魚(yú)大師話不多，對(duì)于韓釗的發(fā)問(wèn)，他回答的很簡(jiǎn)短，性格有些冷淡。
此處的村老去過(guò)紅葉寺朝拜，是聞丘大師的狂熱信徒，他認(rèn)出了煩魚(yú)，便收拾了村里最好的一間土胚房，又要?dú)㈦u宰羊招待二人。
煩魚(yú)制止了村老，并抬出聞丘和尚，只說(shuō)大師找村老幫忙送二人到神仙島上，讓村老尋找船只，并拿出銀兩給村中孤寡辦置些衣物吃食，最后只要了些素飯食用，就休息了。第二日，村中一對(duì)鐵匠父子駕船送韓釗兩人上島。
這處祭壇十分神奇，流傳這許多古老的傳說(shuō)。相傳此處的曾經(jīng)是東海大師修煉的洞府，后來(lái)飛升到極樂(lè)世界成了神仙。
但只有東海大師一人飛升，留下一群子孫還塵世間，大師不忍子孫受苦，便與世人約定，每年八月初一都要上島祭祀，供奉祭品，給他的后人提供物資好讓其后人在此生存下去，而東海神仙每年保佑風(fēng)調(diào)雨順，大海安寧，若是有沒(méi)有祭拜，接下來(lái)的一年便會(huì)天災(zāi)不斷，瘟疫橫行。
據(jù)遠(yuǎn)古秘錄記載，每次蓬萊蝦夷發(fā)生災(zāi)難瘟疫都是因?yàn)槭廊藳](méi)有即使在這一日到島上祭壇供奉祭品，讓神仙不高興。
這島上占地不廣，只住著幾十家神仙后裔，世世代代守著神壇。他們這些人沒(méi)有姓氏名字，平常都只有家人之間的一些簡(jiǎn)單稱呼，只有當(dāng)上祭祀才有正式的稱謂。他們從不插手世俗，也不禁止他人上島祭拜。
祭祀們修煉了一門特殊功法，相傳是東海神仙留下的殘缺仙術(shù)。在這個(gè)島上，離祭壇越近祭祀們的功力越高，出了這個(gè)小島就和普通人沒(méi)什么區(qū)別，這門功法只能是祭祀家族才能修煉，雖然這群人沒(méi)有任何江湖名聲，卻沒(méi)有誰(shuí)敢惹，在島上，十名祭祀聯(lián)合在一起，任何一名九品大師都不是對(duì)手。這也是祭祀家族除了傳說(shuō)之外能一直延續(xù)至今的原因。
“煩魚(yú)師傅，許久不見(jiàn)，到島上有何貴干？”看見(jiàn)有船只過(guò)來(lái)，一位年長(zhǎng)祭祀模樣的人迎了過(guò)來(lái)。
“二祭祀大人有禮了，師傅讓我陪這位韓施主到此處尋人?！睙~(yú)和這人相熟，他是祭壇有名稱的十位祭祀之一。
“噢，不知兩位要尋找何人？”
“小子韓釗見(jiàn)過(guò)祭祀大人，我等到此要找神通一指申時(shí)行，他在聞丘大師處留了話，讓我到神仙島尋他。”韓釗也趕緊過(guò)來(lái)見(jiàn)禮。
“神通一指申時(shí)行？最近此人并沒(méi)有來(lái)過(guò)島上，二位是不是記錯(cuò)了？”
“祭祀大人，申時(shí)行確實(shí)在聞丘大師處說(shuō)了他要在此等人，不知最近島上還有其他外人來(lái)過(guò)嗎？”
韓釗覺(jué)得聞丘大師不會(huì)無(wú)故給他傳錯(cuò)消息，想著會(huì)不會(huì)其他地方有遺漏了。
“韓少俠，神通一指申時(shí)行沒(méi)來(lái)過(guò)，卻有一位楊公子在此處?！?p> “是不是叫楊岳，無(wú)蕭山的楊岳？他在哪里？”
“確實(shí)是無(wú)蕭門主楊獅虎家的公子，他后山?！?p> 二祭祀帶著兩人到了后山，此處有一座望海亭，一個(gè)黑衣少年負(fù)手而立面對(duì)大海。
“楊岳，申時(shí)行在哪里？”
“不在這里?！睏钤阑剡^(guò)頭，邪魅地對(duì)韓釗笑了。
“在何處？”韓釗覺(jué)得楊岳十分詭異，和上次河城郊外看見(jiàn)的木然的模樣截然不同。
“了然師傅讓我在此等你，廢了你的一條腿，免得到時(shí)候抓你跑的太快，你自己打斷還是我來(lái)動(dòng)手？”楊岳回頭冷冷地看著韓釗。
“這位楊師弟，聞丘師傅出門時(shí)交代，一路看顧好楊施主，你在我面前楊言要打斷楊施主的腿有些不妥，可曾想過(guò)會(huì)被我打斷腿？”煩魚(yú)聽(tīng)著楊岳的話，人就變得有點(diǎn)暴躁，這兩人似乎有點(diǎn)矛盾。
“師傅說(shuō)過(guò)，你身上有兩個(gè)致命的弱點(diǎn)，一個(gè)是洗髓丹用的時(shí)間太長(zhǎng)，中門出現(xiàn)了死穴，還有以前丹毒損傷了腿部的經(jīng)脈，轉(zhuǎn)身有點(diǎn)艱難，我說(shuō)的對(duì)不對(duì)呢，還要不要跟我打一場(chǎng)？”
“是又如何？二祭祀大人，一會(huì)打斗難免，還請(qǐng)大人照顧這位韓施主一二?！?p> “煩魚(yú)師傅，你們世俗爭(zhēng)斗，我不便插手，若韓少俠有性命之憂，我定然會(huì)出手相救?！?p> “多謝二祭祀大人!”
楊岳拔出了長(zhǎng)刀，他整個(gè)人都泛起了紫光，仿佛身上燃燒了火焰，身上的氣勢(shì)不斷飆升，幾乎就要突破七品的巔峰。
煩魚(yú)單手棍，嘴里念著慈悲咒，僧衣無(wú)風(fēng)卻飄起來(lái)，整個(gè)人離開(kāi)地面懸空半尺。鏘，鏘鏘鏘鏘，空中交手，兩人調(diào)換了個(gè)位置。
“楊師弟，你這樣過(guò)度使用洗髓丹活不了幾年！”
“哼，煩魚(yú)管好你自己吧，你又能活多久！”