“吃俺老張一拳！”
張飛銅鈴般的眼睛再一次放大，看似只是喃喃細(xì)語，實(shí)際聲若響雷，震的楊再興耳洞嗡嗡。
眼見沙包大的鐵拳就要砸到自己的身體，楊再興自然也不甘示弱，低吼一聲，氣沉丹田，左手猛然轟出，與那雙黑黝鐵拳在虛空中相撞，石破天驚，震撼人心！
張飛和楊再興兩人雖然好戰(zhàn)，但也分得清分寸，兩人都沒有使用體內(nèi)的煞氣和血?dú)?，只是依靠自身的單純?nèi)怏w力量，因此，雖然楊再興的境界要高于張飛，但兩人戰(zhàn)況不分上下。
“爽！”
側(cè)身躲過楊再興的一記殺招之后，張飛將周身力量全部運(yùn)至右手，而就在手中右手鐵拳橫掃而出的同時(shí)，張飛仰天發(fā)出一道震天咆哮。
【嘀咕，張飛暴嘯技能效果一發(fā)動(dòng)，起手武力+7，基礎(chǔ)武力104，當(dāng)前武力111】
【嘀咕，張飛暴嘯技能效果三發(fā)動(dòng)，降低楊再興2點(diǎn)武力，基礎(chǔ)武力104，當(dāng)前武力102】
張飛這一鐵拳著實(shí)突然，再加上張飛那一道怒吼，恍然間，楊再興被嚇了一跳，躲避是來不及了，楊再興只能雙手進(jìn)行格擋。
轟！
鐵拳又一次在半空中猛烈撞擊在一起，在發(fā)出一道響亮的碰撞聲后，楊再興被張飛擊的倒退數(shù)尺，戰(zhàn)圈再次拉開距離。
畢竟，在沒有使用內(nèi)力的情況下，楊再興無法利用境界的優(yōu)勢(shì)，再加上自身的力量本來就不如張飛，只是靠著靈巧性周旋，硬碰硬，難免落了下風(fēng)。
燕王府眾將見此頓時(shí)發(fā)出一陣驚呼，楊再興在他們實(shí)力中，算的上最頂級(jí)的，可沒想到居然還是比不上張飛。
被一擊砸開的楊再興，甩了甩微微發(fā)麻的雙手，臉上凝重的同時(shí)也摻雜著一絲惱怒。
“黑鬼，打就打，你亂吼什么呀？”楊再興擺好架勢(shì)，對(duì)張飛大喊，道：“嗓門那么大，真以為這樣就可以分散老子的注意力嗎？做夢(mèng)！”
“老子吼兩聲怎么了？有種你也…靠，你這不要臉你偷襲！”
張飛話還沒有說完，楊再興卻已經(jīng)搶先攻了過來，只是這次，他的鐵拳中覆蓋著幾絲血?dú)?，在空中化為一匹血狼，踏火而行?p> 【嘀咕，楊再興天縱技能效果一發(fā)動(dòng)，發(fā)動(dòng)后武力+3，當(dāng)前武力105】
【嘀咕，楊再興天縱技能效果一發(fā)動(dòng)，首次發(fā)動(dòng)后武力+3，當(dāng)前武力108】
張飛黑髯豎立，如同一發(fā)怒的豪豬，煞氣懸在張飛的雙拳之上，深沉凝烈，如同黑洞般甚至將光線吞噬，化為一黑色巨蛇，破霞而出。
雙拳之間連續(xù)撞擊，巨響不斷響起，不過看上去打的雖兇險(xiǎn)，但兩人都明白，這只是比武，所以都沒有用出殺招。
看樣子短期內(nèi)是分不出勝負(fù)了，姒遇見此于是和一邊的劉備閑聊起天來。
“玄德兄，你這三弟屬實(shí)是戰(zhàn)力剽悍啊?！辨τ鲂Φ?，“誒，我聽說玄德兄的二弟是關(guān)老先生的兒子，怎么會(huì)去梁州當(dāng)游俠？”
關(guān)老先生，便是夏桀時(shí)期著名的忠臣關(guān)龍絳。
“我這二弟，倔犟，關(guān)老先生想讓他學(xué)文，他卻喜歡耍大刀，叫他好好看儒家經(jīng)典，他倒好，只看一本春秋，還只是為了練刀法……”
“我二弟是加入了儒家，但加入的是漆雕氏之儒，為此，和關(guān)老先生起了紛爭(zhēng)……”
劉備有些無奈，人人都羨慕他有兩個(gè)強(qiáng)大忠誠義弟，但沒人知道又當(dāng)兄，又當(dāng)?shù)你皭潯?p> 張飛這魯莽傻乎乎的性格就先不論，關(guān)羽這傲慢倔強(qiáng)的性格也著實(shí)讓劉備頭疼，讓關(guān)羽和關(guān)龍絳父子關(guān)系從修為好也是劉備赴夏都的一大原因。
“漆雕氏之儒？豈是那武儒？”姒遇打了精神，漆雕氏之儒是儒家八大派系之一，但和儒家其他派系理念不一樣，漆雕氏之儒講究的不是入世，而是知仁勇，德志愛民剛毅勇武，被世人所稱武儒。
武儒，結(jié)合了武人的體魄以及儒家的微言大義，儒家攻擊力最強(qiáng)的一個(gè)派系，但反而被儒家的其他派系所瞧不起，而關(guān)龍絳是儒家仲良氏之儒派系之首，身為兒子，不加入仲良氏之儒，反而加入漆雕氏之儒，難怪父子關(guān)系會(huì)斷裂。
漆雕氏之儒，綜合《論語》、《史記·仲尼弟子列傳》等文獻(xiàn)資料的記載，孔子弟子中姓漆雕的共有三人，他們是：漆雕開、漆雕哆、漆雕徒父（《孔子家語·弟子解》作漆雕從），學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為“漆雕氏之儒”是以漆雕開為代表的。
漆雕開，《漢書·藝文志》作漆雕啟，據(jù)宋儒王應(yīng)麟考證，“啟”為原名，漢人避漢景帝名諱改為“開”，春秋末期魯國人，生于公元540年，卒年不詳。漆雕開是孔子弟子，孔子曾讓他去做官，他說對(duì)做官?zèng)]有信心，孔子聽了表示很贊賞（參見《論語·公治長(zhǎng)》）。
漆雕開具有不屈的勇氣，《韓非子·顯學(xué)》中說：“漆雕之議，不色撓，不目逃，行曲則違于臧獲，行直則怒于諸侯，世主以為廉而禮之。”在對(duì)人性的看法上，他主張性有善有惡，《論衡·本性》中記：“宓（不齊）子賤、漆雕開、公孫尼子之徒，亦論情性，與世子（世碩）相出入，皆言性有善有惡。”
根據(jù)這些資料，現(xiàn)代學(xué)者研究認(rèn)為：“漆雕氏之儒”不愿做官，好勇任俠，屬于孔門弟子中任俠的一派，這一派主張人性有善有惡，宓子賤、公孫尼子、世碩等都是這一派的主要成員，《漢書·藝文志》中著錄有《漆雕子》、《宓子》、《世子》、《公孫尼子》，說明他們當(dāng)時(shí)都有著作（均已佚）。此外，《孟子·公孫丑上》稱善于“養(yǎng)勇”的北宮黝，亦當(dāng)屬于“漆雕氏之儒”、蒙文通《古學(xué)甄·漆雕之儒考》）。由此可見，漆雕氏的思想分三方面：知，得智；仁，愛民；勇，剛毅勇武。
至于仲良氏之儒，仲梁所指梁鳣、梁贖二人?！爸倭菏现濉笔侵噶壶@、梁贖、曾參、子夏等孔子門人，提倡以農(nóng)為本、儒學(xué)修身之道。
齊景公五十一年(公元前497年)，梁鱣從學(xué)孔子周游列國。從游圣門長(zhǎng)久，叔魚後遷居魯國曲阜。孔子晚年時(shí)(公元前482年)，在梁鱣支持下，與師兄弟及其弟子共同修編代表孔子儒學(xué)思想體系的著作《論語》。還繕寫《春秋》、《尚書》、《孔子家語》；修訂《禮》、《樂》、《御》、《數(shù)》等。子梁贖師從曾參，又兼子夏之禮學(xué)，自成一派，世稱仲梁氏之儒。
據(jù)陳奇猷推測(cè)，“仲良氏之儒”或許是《禮記·檀弓上》所載的仲梁子一派仲梁子，東漢鄭玄在《禮記注》中說其為魯人。據(jù)《禮記·檀弓上》上記：“曾子曰：尸未設(shè)飾，故帷堂，小斂而徹帷。仲梁子曰：夫婦方亂，故帷堂小斂而徹帷。”又《毛詩傳》中引有仲梁子語，而《毛詩》源自子夏，所以這一派可能兼有(曾點(diǎn)、曾參)、子夏二家之學(xué)（參見陳奇猷《韓非子集釋·顯學(xué)》校注）。
至于儒家八大派系的其他六個(gè)，子張之儒，子思之儒，顏氏之儒，孟氏之儒，孫氏之儒，樂正氏之儒，我就不一一介紹，有興趣的人可以去看看百度。
“沒錯(cuò)。我那二弟也是奇了怪了，加入漆雕氏之儒前，儒家境界毫無見長(zhǎng)，一加入漆雕氏之儒，儒家境界飛速增漲，如今也到達(dá)仙儒境界，絲毫不弱于其的武道境界。”
“武儒？吾還第一次見，有朝一日，還請(qǐng)關(guān)二哥給我展示展示！”姒遇笑道，他不知道，未來，關(guān)羽的武道儒道的結(jié)合，給了他多大的驚喜。
典籍記載，三刀斬春秋，浩然震鬼神！