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從道士下山開(kāi)始的仙路

第一百十八章 丘山

  這些天來(lái),看到山上有道觀,何維同就想爬上去看上一看,這次同樣沒(méi)有意外。

  何維同帶著小司藤緩緩朝著青泉峰而去,踏在鄉(xiāng)村小路上,何維同很快就來(lái)到了青泉峰前的一個(gè)村子。

  村子里有著一百多戶(hù)人家,此時(shí)的他們正在附近的地里勞作,他沒(méi)有去打擾。

  何維同帶著小司藤靜靜穿過(guò)了村子,來(lái)到了一公里外的位置,也就是青泉峰的山腳。

  兩人在山腳抬頭看了一眼然后便向上爬去。

  此時(shí)的兩人,還并不知道山上的道觀就是丘山的星辰閣。

  在上山的過(guò)程中,想著想著何維同又開(kāi)始回想剛才的話(huà)題。

  何維同決定找個(gè)時(shí)間,下到陰間轉(zhuǎn)一圈,他也好長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),畢竟是傳說(shuō)中處理生死的神秘機(jī)構(gòu)。

  當(dāng)然,他有這種想法的主要原因還是這方世界的地府不夠強(qiáng),若是真像神話(huà)傳說(shuō)里的那樣他也不敢造次。

  在中國(guó),大量的古代神話(huà)中都有陰曹地府的記載,中國(guó)文化千年幾千年的研究指出,萬(wàn)物都有陰陽(yáng)兩性,萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),意思是說(shuō),在生成的萬(wàn)物中,形有陰陽(yáng),靈也有陰陽(yáng)之分,非常詳細(xì)和博大精深,陽(yáng)間與陰間的對(duì)立,只是陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)中的一點(diǎn)。

  萬(wàn)物皆有靈,有靈者皆有可能進(jìn)化成如人類(lèi)這般高智商的感情物種,雖然這個(gè)現(xiàn)象是由人類(lèi)這個(gè)物種進(jìn)化出來(lái)了,但如同低微到石頭,樹(shù)木都有一絲可能,有可能就會(huì)有成為事實(shí)的機(jī)會(huì),而且也并不拘泥于我們能看到摸到的事物,以及六道,皆始終包含在陰陽(yáng)的理論中。

  還有若是有機(jī)會(huì)他還想翻一翻生死薄,看一看自己命。

  神話(huà)中,生死薄是記載眾生“生死來(lái)去”審判的冊(cè)子,它依照道(自然)行事,南斗注生,北斗注死,未注生,先注死,南北斗星君注完后交由地府陰司執(zhí)行,勾畫(huà)就是死期,陰司差人將魂魄拘到即勾畫(huà),涂抹即是注銷(xiāo),因仙佛乃成道之人,甚至跳出三界外,不在五行中,故不在其中。

  每一個(gè)人的壽命是由個(gè)人累世因果綜合決定,行善積德者可延壽或成仙成佛,作惡多端者可折壽或入地獄受苦,其屬于自然死亡一類(lèi),非自然死亡乃他人因果影響所為,不記己身,實(shí)為冤者。

  何維同很想知道,他來(lái)到了這個(gè)世界,那原主去了哪里,生死薄上又是怎么寫(xiě)他的。

  六百米,兩人很快就來(lái)到了山頂。

  眼前這座道觀還沒(méi)有完全修建好了,只是修建了一個(gè)大概的形狀,圍墻修好了,里面的建筑大多都還是半成品狀態(tài)。

  十?dāng)?shù)個(gè)大漢在道觀內(nèi)外勞作,搬木材的搬木材,攪黃泥的攪黃泥,忙的根本就沒(méi)時(shí)間抬頭看他們一眼。

  何維同本想過(guò)去打了一招呼,但是看他們的樣子,好像不太想說(shuō)話(huà),而且看著道觀的樣子,也不想有高人的樣子,道觀都還沒(méi)有修好,哪里來(lái)的高人。

  何維同搖了搖頭,正準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身離去的時(shí)候,余光不經(jīng)意的看到了數(shù)十米外懸崖邊的一道人。

  那道人,坐在懸崖邊,背對(duì)著何維同兩人,靜坐著。

  何維同覺(jué)得很熟悉,緩緩繞過(guò)道觀,來(lái)到了后面的懸崖,定睛一看,雖然沒(méi)看到正臉,他還是認(rèn)出了此人,不是別人,正是丘山。

  “丘山道友!”何維同笑著喊道。

  平整的大石頭上丘山,聽(tīng)到何維同呼喚,身子一動(dòng),緩緩睜開(kāi)眼轉(zhuǎn)過(guò)身子。

  “百草道友!”

  看到是何維同,丘山也頗為高興的喊道。

  何維同作為道門(mén)中,唯一不帶有色眼睛看他的人,他比較珍惜這個(gè)道友。

  丘山立即起身,跳下大石頭,來(lái)到了何維同面前行見(jiàn)面禮。

  何維同同樣很高興,看來(lái)他與丘山的緣分還沒(méi)有斷絕,隨便走都能遇到。

  他更高興的是,他想從丘山這里學(xué)習(xí)術(shù)法的計(jì)劃可以實(shí)施了,等再過(guò)幾天,他就嘗試著說(shuō)說(shuō)。

  他一開(kāi)始都不抱希望了,準(zhǔn)備離開(kāi)了,可是沒(méi)想到兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),他們還是遇到了。

  “道友,這么多天都去了哪里?”丘山問(wèn)道。

  “在青城山附近走了走,略有所得,所以在山中隱居了些日子?!焙尉S同答道。

  “倒是道友,不在青城山,為何到了這里,還在這里建起了道觀?!焙尉S同問(wèn)道。

  “哎,別提此事了?!鼻鹕絿@道。

  “我在青城后山尋了十天,踏遍了后山,終于在一偏遠(yuǎn)山區(qū),找到了一座山峰,正準(zhǔn)備選作門(mén)派駐地,但是那青城山的道士卻告訴我,那是他們的地方,不允許我修建道觀,如此我才跑到了這里,選了這座青泉峰,索性這座青泉峰也不差?!?p>  作為早就知道這一點(diǎn)的何維同,他沒(méi)有什么反應(yīng),只是安慰了安慰丘山,然后就岔開(kāi)了話(huà)題。

  “我看此地甚好,我相信星辰閣一定能在丘山道友手里發(fā)揚(yáng)光大,未來(lái)未必就不如那青城山?!焙尉S同說(shuō)道。

  丘山看了一眼何維同,然后說(shuō)道:“多謝道友的祝福。”

  ………………

  就這樣,何維同又在青泉峰住了下來(lái)。

  他說(shuō)這座山峰好,并不是恭維之語(yǔ),而是因?yàn)檫@座山峰確實(shí)好,不管是位置,還是地勢(shì),都占盡了風(fēng)水。

  青全峰雖然比不上那些一等一的名山,但是也差不了多少。

  若是青城山、武當(dāng)山、終南山…………這些天下一等的名山,那青全峰怎么說(shuō)也能排到三等。

  青泉峰差就差在,只有一座山,沒(méi)有配套的山脈,所以給人的感覺(jué)就是單調(diào)了一點(diǎn)。

  再加上,它就在青城山邊緣,這么一比,自然就沒(méi)人關(guān)注了,總之就是青城山的光芒太甚,導(dǎo)致青泉峰的名聲不顯,若是把青泉峰放到其他地方,說(shuō)不定也會(huì)在歷史上留下一筆。

  某某某曾在此地修行之類(lèi)的。

  但是青泉峰在其他地方,可能就輪不到丘山了,早就被別人占去了,所以這也是一種機(jī)緣。

  這座山,給星辰閣這種小門(mén)小派落戶(hù)是再好不過(guò)的了。

  既不會(huì)折了丘山的面子,也不會(huì)引起別人覬覦。

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