張途不介意生活條件差一點(diǎn)，但如果可以，誰又會(huì)討厭優(yōu)質(zhì)的生存環(huán)境呢？
人類的發(fā)展，就是不斷改變自然，追求進(jìn)步，并讓自己活得舒心的過程。
但現(xiàn)在這里的條件，讓他深深體會(huì)到，前面的路想要走順暢，恐怕沒那么容易。
他懶得憂慮，睡不舒服就不睡。
至此，他于榻上閉目打坐。
而他主要是想測試一下，暮仙洲的新環(huán)境，對于修行速度的提升有多大，所以又開始靜心吐納修行。
……
凌云峰頂。
這里整體的建筑風(fēng)格，以漢白玉和琉璃金瓦為主。
一幢幢閣樓的柱子，墻壁，大多用漢白玉雕刻而成。
門和窗，皆以靈木所制，上有特殊的金漆。
本身靈木就不易腐壞，配合這上等靈漆，可保建筑木質(zhì)處，幾百年不爛，且不變色，大大降低了后期人工維護(hù)的成本。
所以此地單獨(dú)的建筑，便可稱為美輪美奐，若臨碧落俯瞰山頂。
雖在山頂，但閣樓，走廊，殿堂，塔樓，云霧，池水，花草，樹木，可謂應(yīng)有盡有。
凌云宗實(shí)力在暮仙洲上，雖名不見經(jīng)傳，但對于面子工程還是個(gè)格外上心。
從選址，到立派，再到后期增加建筑，最后到建筑全部完成，耗費(fèi)了凌云宗上百年時(shí)間，傾注了無數(shù)人力物力。
如此注重外在，讓凌云宗成為了暮仙洲上，少有的風(fēng)景勝似仙境的宗門。
甚至一些古老的大宗門，他們的所在比之凌云宗，都可能顯得有些寒酸。
不光是凌云峰，其他附屬凌云宗的八座次峰，上面的建筑的風(fēng)格和凌云峰一樣，規(guī)格也不小。
如此八峰向一，共同構(gòu)成了一個(gè)完整凌云宗。
凌云峰之后，還有一處山峰。
由于山峰呈錐形爬升，越高的地方，山峰橫切面積越小。
所以門派不可能建造在峰尖處，而是只得往下選幾百米，開出了一個(gè)巨大的平臺(tái)作為地基。
正因如此，凌云宗主峰建筑群，是依山而建，從這里繞到后方，還可以憑借山道，繼續(xù)攀登幾百米。
如此，才能算完完本本的，達(dá)到了凌云峰意義上的巔峰位置。
與張途他們分開后的唐澤，將綾風(fēng)舟驅(qū)使在上面的一處，專門停靠飛行法器的露天區(qū)域。
這類綾風(fēng)舟?？奎c(diǎn)，建造得都有大致相同，圓形角斗場做外墻，只不過面積有區(qū)別而已。
唐澤降落時(shí)，環(huán)形場地周圍布置了陣法結(jié)界。
而結(jié)界有專門的修士看守和維護(hù)，他們發(fā)現(xiàn)是唐澤回來后，便停止了陣法的運(yùn)轉(zhuǎn)撤去了結(jié)界。
唐澤這才能成功降落，飛舟停穩(wěn)后，弟子們則重新激活陣法筑起結(jié)界。
而設(shè)置結(jié)界的目的在于，綾風(fēng)舟屬于門派的貴重財(cái)產(chǎn)，自然有所防護(hù)。
還有就是防止，有些愛惹事生非的弟子，跑到這里將飛舟破壞或是開走。
即便凌云宗弟子，沒這么大膽子敢這么作死，但這類防備是必須的，不能馬虎。
環(huán)形圍墻場地上，建有五處用于放置綾風(fēng)舟的圓臺(tái)。
其中四處都放有飛舟，說明它們的駕駛者已經(jīng)回到了凌云宗。
接引長老這個(gè)職位比較特殊，相當(dāng)于公司配車出差。
這里沒有保險(xiǎn)這個(gè)說法，一旦綾風(fēng)舟在外損毀，接引長老是要承擔(dān)巨大責(zé)任的，也沒有保險(xiǎn)公司給予賠償。
由此，能勝任這個(gè)工作的人，多少有幾把刷子，不是什么阿貓阿狗都能做的。
至少修為這一塊，作為責(zé)任人，唐澤必須過關(guān)。
如今唐澤四十有八，境界已至聚氣后期，在凌云宗內(nèi)眾多長老中，可以排到比較靠前的位置。
唐澤躍下綾風(fēng)舟后，守衛(wèi)此地的一些白衣弟子上前恭敬見禮：“弟子見過唐長老?！?p> 唐澤側(cè)目望了望其余四架綾風(fēng)舟，皺眉道：“那四個(gè)長老，什么時(shí)候回來的？”
“回稟唐長老，馮長老和齊長老，是五日前歸來，劉長老三日前歸來，而裴長老，則是昨日剛回?！?p> 唐澤冷笑道：“哼，沒曾想今年是我，最后一個(gè)回凌云宗，他們四個(gè)腿腳倒快?！闭f罷他離開此地。
“恭送唐長老?！钡茏觽児戆菟?。
凌云宗主峰區(qū)域很大，建筑群前方還有個(gè)大型漢白玉廣場，可容納上萬人在此集會(huì)。
廣場盡頭，才是進(jìn)入凌云峰建筑區(qū)的大門。
凌云峰的弟子都識(shí)得唐澤。
故而唐澤抵達(dá)廣場大門時(shí)，十幾位值守大門的弟子紛紛拜見，他毫無阻攔的進(jìn)了門。
主峰上并非每日對內(nèi)門弟子授課，因?yàn)闆]必要，修仙弟子自學(xué)的時(shí)間居多。
但也不能一點(diǎn)也不教人，所以凌云宗一般實(shí)行周課制，和月課制度。
即在每周的固定一日，以及每月的固定一日，由不同的修士，教授弟子一些修行之道。
周課是小課，只針對凌云峰上有固定需求的一批內(nèi)門弟子。
月課是大課，這一日，凌云峰幾乎所有內(nèi)門弟子，都可以去聽。
當(dāng)然，你覺得那些老師講的東西，你都會(huì)了，或是對你幫助不大，也可以不去，這個(gè)不強(qiáng)求。
而其他峰的教學(xué)方式，不一定和凌云峰雷同，要視情況而定。
今日并非周課日和月課日，凌云峰的弟子，要么外出做任務(wù)，要么就呆在山壁間自己的洞府內(nèi)修行，不會(huì)跑到峰頂來瞎逛。
所以凌云峰上比較冷清，唐澤穿過來來回回的走廊，經(jīng)過數(shù)個(gè)池塘，都沒有碰到一個(gè)弟子。
唐澤走了一炷香的時(shí)間，最后來到一處高聳巨大的九層塔樓前。
唐澤止步，站在塔樓門口恭敬作揖：“宗主，唐澤求見。”
此地乃凌云宗主的修行之地，塔樓外布有陣法結(jié)界，閑人不得亂闖。
陣法是依憑塔樓布下，兩者互為一體，里面設(shè)有類似有聲監(jiān)控的功能。
于一塊映照石上，可以將塔樓周圍的環(huán)境，以及聲音映射播放出來。
塔樓頂層，一名蓄有山羊胡，一身白衣，須發(fā)黑白相間，眉目深邃的老者，正盤坐于一個(gè)蒲團(tuán)上閉目打坐。
而他，便是凌云宗宗主沈淵。
沈淵的面前，便有一塊高三米，青色的映照石，立于圓臺(tái)中間。
這塊石頭乃整塊極品玉石所制，正門橫切拋光，猶如鏡子。
如此大的青玉，其價(jià)值放在人間，用價(jià)值連城都無法形容。
但在暮仙洲，這些金玉之物，價(jià)值卻很是有限。
若沒有蘊(yùn)含靈力在其中，玉石再美再大，也不過是死物，能用來當(dāng)做什么工具，還算有些用處，不然就是一坨廢物。