第二十四章 勢力劃分
西方靈山。
佛祖如來召開了全體佛陀，菩薩，羅漢擴(kuò)大會(huì)議暨佛門未來發(fā)展研討會(huì)。
如來主持了會(huì)議并首先做了工作報(bào)告。
“各位佛門弟子，本座這里有一個(gè)好消息要告訴大家，我佛門即將大興！”
“啪啪啪！”聽了如來的開場白，下面的參會(huì)人員爆發(fā)了無與倫比的熱情。
佛門大興，那豈不是他們的俸祿，福利又要上升一大截了？能不高興嘛。
未來佛彌勒看表情有些不大高興，如果現(xiàn)在佛門在如來的手上大興，那他這個(gè)未來佛豈不是要永遠(yuǎn)的被未來了？
于是彌勒當(dāng)即問道：“世尊此話何出？消息可靠嗎，萬萬不可鬧了笑話?！?p> 如來撇了一眼彌勒，微笑的答道：“未來佛請放心，這是一位大神通者告訴本座的，本座不敢提他的名諱?！?p> 如來還特意在未來佛三個(gè)字上加重了讀音，懂的都懂如來的意思，不懂的，那也成不了菩薩，當(dāng)不了羅漢。
彌勒見無人給他幫腔，知道現(xiàn)在的自己還沒有改朝換代的能力，只得嘆了一口氣，道：“世尊誤會(huì)了，本佛并沒有什么意思，一切都是以佛門的大業(yè)為重?！闭f罷便不在言語。
彌勒也識趣的沒有問那位大神通是誰，一般大神通者的靈識都十分敏銳，有人念叨他的名字都會(huì)有感應(yīng)。彌勒也不想自找麻煩，既然如來說是大神通者，那至少也是在圣人那個(gè)層次了。念叨一位圣人的名字？彌勒他還是有自知之明的。
如來用言語擠兌了自己的反對派一番后，繼續(xù)說道：“有大神通者指引，本尊耗費(fèi)心力推算了一番，推算出我佛門大興的關(guān)鍵之處就在那南瞻部洲?！?p> 聽到是南瞻部洲，古佛燃燈出言問道：“世尊，那南瞻部洲為人族的地盤，有九州結(jié)界籠罩，而且天道又大興人族，我佛門現(xiàn)在去那里有些不妥吧？”
“是啊，世尊，若是我佛門弟子現(xiàn)在和人族發(fā)生摩擦，恐會(huì)傷及我佛門根基啊，還請世尊三思?！睆浝找娍p插針的說道。
凡是如來要做的事情，他都想反對一遍。
如來卻是沒有理會(huì)彌勒，對著燃燈，道：“古佛多慮了，本座已經(jīng)有了大致的計(jì)劃?！?p> 燃燈：“愿聞其詳?！?p> 如來：“本座計(jì)劃派遣一位佛子，下凡轉(zhuǎn)生到那南瞻部洲成為人族。歷經(jīng)十世劫難修成十世善果真身，然后自南瞻部洲來我西天靈山取得真經(jīng)。如此，我佛門真經(jīng)可以廣傳南瞻部洲，使得凡俗世人可以沐浴在我佛光輝之下。阿彌陀佛?！?p> “世尊大才，我等自愧不如！”觀音第一個(gè)跳出來贊同自家老大的計(jì)劃。所以呢，她能當(dāng)如來之下第一權(quán)菩薩，不是沒有道理的。
“世尊妙計(jì)，揚(yáng)我佛威！”阿難和迦葉這兩個(gè)如來小跟班也自不甘落人后，紛紛跳出來表態(tài)。
“世尊圣明！”下面的佛陀，菩薩也紛紛開始表態(tài)。
自己的想法不重要，有沒有功勞也不重要，最重要的是要站好隊(duì)。
如果現(xiàn)在不站好隊(duì)，被如來嫉恨上，那下場，呵呵，彌勒就是現(xiàn)成的例子。
如此，如來大勢已成。
古佛燃燈和未來佛彌勒也只得點(diǎn)頭表示贊同，他們可不想站在群眾的對立面。
就這樣，大方向定了下來。
燃燈道：“世尊，可有人選，哪位佛子愿意下凡走一趟，為光大我佛門貢獻(xiàn)出自己的一份力量？”
全場頓時(shí)鴉雀無聲，死一般的寂靜，所有佛陀，菩薩都把那高傲的頭低低的埋在了胸前。
開什么玩笑，下凡轉(zhuǎn)生成凡人不說，還要?dú)v經(jīng)十世劫難，這特么的不是有病嗎？誰愿意這樣自虐？
萬一轉(zhuǎn)生中出點(diǎn)小差錯(cuò)，磨滅了靈臺(tái)之中的一點(diǎn)靈光，那可就要陷入千百世的輪回之中不能超脫了。
退一萬步說，即便歷經(jīng)十世劫難取得真經(jīng)，那還能獎(jiǎng)賞什么？自己本來就是佛陀，菩薩，基本已經(jīng)到天花板了，難道如來還能把屁股底下那個(gè)位置讓出來？開什么玩笑。
倒是有幾個(gè)羅漢躍躍欲試，這東渡傳法成功了，回來至少也是一個(gè)佛陀之位，人生難得幾回搏，如今上面的位置都滿了，等自然出缺，還不知道要等多少個(gè)千百年，不如就此一搏？
但奈何，如來根本不瞧他們一眼，即使是有大風(fēng)險(xiǎn)的任務(wù)，也輪不到他們羅漢去代表佛門。
如場中無人自告奮勇，如來只得無奈的說道：“那人選就在商議商議吧，本座也需要好好考慮一下，畢竟關(guān)系著佛門的顏面，這佛子人選，地位太低了也不好。”
一句話，如來基本把菩薩之下的所有人都排除在外。
事實(shí)就是這樣，佛門高層也內(nèi)卷的很嚴(yán)重。
菩薩之下，連個(gè)搏命立功的機(jī)會(huì)也沒有。
東方天庭。
相對于西方佛門，玉帝對天庭的掌握可以說弱到了極點(diǎn)。
雖然封神之戰(zhàn)后，補(bǔ)充了大量的天庭正神，充實(shí)了天庭了力量。但這些天庭正神心中有懷著一口怨氣，他們本是圣人弟子，然而玉帝，卻不是圣人。
那么問題來了，你玉帝雖然為三界至尊，但終究不是圣人，圣人之下皆螻蟻，你玉帝也只不過是一只比較強(qiáng)壯的螻蟻。
在加上圣人不肯放棄天地間的權(quán)柄，導(dǎo)致這些圣人門徒心中有了底氣，使得天庭變成了如今聽調(diào)不聽宣的局面。
小問題上，這些天庭正神面子上還讓著玉帝幾分，但是，一旦涉及到道統(tǒng)之爭這種大是大非的問題上，玉帝的面子就不好使了。
除了太白金星這個(gè)玉帝忠實(shí)的老跟班，其他高位正神就不是玉帝能調(diào)動(dòng)的了的。
圣人弟子，四方御帝，五方五老各自有自己的勢力范圍，玉帝名義上統(tǒng)帥諸天萬界，實(shí)則也就只能在凌霄寶殿內(nèi)發(fā)發(fā)任務(wù)，還要看各部正神的態(tài)度。
紫薇大帝坐鎮(zhèn)北極，掌天經(jīng)地緯、日月星辰，統(tǒng)率三界星神和山川諸神，說白了就是人間朝廷的宰相。
長生大帝坐鎮(zhèn)南極，據(jù)傳是圣人的分身，代表著圣人的權(quán)柄。
勾陳大帝統(tǒng)帥妖族，現(xiàn)今妖族衰弱，而勾陳大帝也是久久不理朝政。
后土皇地祇坐鎮(zhèn)六道輪回，統(tǒng)領(lǐng)陰司諸部事宜，但后土娘娘因其巫族出身，不大管事，使得陰司權(quán)柄一部分落入了地藏之手。