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修真演繹

第二十五章 神州歷

修真演繹 小品很戀辣 2165 2021-09-01 07:10:00

  飯后去了巡城司烙了一個(gè)身份符,之所以說(shuō)‘烙’,是因?yàn)槭且殖鲆徊糠忠庾R(shí)進(jìn)入身份牌的,這種靈魂的疼痛,讓得東方旭疼了好一會(huì)兒,終究沒(méi)舍得用善功,就只剩那么兩點(diǎn)了,吞噬點(diǎn)還有22點(diǎn),還是能跑一段時(shí)間的。

  東方旭也沒(méi)想著逃跑,誰(shuí)知道城門出不出的去,起碼有所求的城主,近期不會(huì)要了自己的命,真要出去,感覺(jué)自己就是一個(gè)香餑餑,想想就不寒而栗。

  坐著飛天馬車,雖然很驚奇,但是對(duì)于前路堪憂的他來(lái)說(shuō),真無(wú)心驚嘆了。

  回到了城主府被一侍女領(lǐng)進(jìn)了內(nèi)院城主的書(shū)房,書(shū)房的桌上拜訪了一堆書(shū)籍,參差不齊。顯然這是為他購(gòu)買的,還挺多了,有十幾本之多。

  《天星物理》《大商編年史》《神州歷》《修真詳解》《萬(wàn)物記》等等,看著《修真詳解》幾眼,想了想,東方旭還是先翻開(kāi)了《神州歷》。

  神州歷:一個(gè)時(shí)期一個(gè)紀(jì)元,只記載各個(gè)時(shí)期的主要事項(xiàng)。

  以下時(shí)期是不可溯源時(shí)期;

  開(kāi)天時(shí)期,傳大能盤古開(kāi)天立洪荒.

  神話時(shí)期,天地之間皆是神魔,打的洪荒大陸四分五裂,大陸分為各個(gè)大州。到了神話后期,神州一個(gè)神魔女?huà)z,以混沌土為基,輔以鴻蒙紫氣塑魂,再取無(wú)盡海的弱水澆灌之,如此百萬(wàn)年后誕生了第一批先天生靈,此后進(jìn)入了極古時(shí)期,先天生靈稱其為圣人之母。無(wú)確切記載,但是確實(shí)有圣人之母的存在。

  遠(yuǎn)古時(shí)期,先天生靈依然在戰(zhàn)斗,直到最后出現(xiàn)了至強(qiáng)者,自封為圣人。先天生靈誕生的第一批后代生靈為后天生靈,然后血脈逐漸稀釋。最后演變成各個(gè)族群,統(tǒng)稱先天真族。先天真族在海量的后代誕生后還是爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng),最后進(jìn)入上古時(shí)期。

  上古時(shí)期,先天真族戰(zhàn)爭(zhēng)越演越烈,圣人不得已走圣人之母女?huà)z的路線,先后創(chuàng)立后天真族、通天塔、以及虛境,責(zé)令先天真族全部進(jìn)入天界,不得圣人令永不可下界。自此,先天真族自此全部退出大陸舞臺(tái),進(jìn)入了三十三重天,后天真族掌握大陸。

  以下時(shí)期是可溯源時(shí)期;

  修真時(shí)期,后天真族學(xué)習(xí)繁衍學(xué)習(xí)能力極強(qiáng),猶以人族為甚,地位的主導(dǎo)性也越來(lái)越強(qiáng),后天真族的戰(zhàn)役,最后以其余后天真族退往虛境,畫(huà)上了句號(hào)。有人通過(guò)溝通了天上先天真族,誕生不可以思議的力量以及超強(qiáng)的生命力,最后更是蛻變?yōu)橄忍煺孀?。自此修真進(jìn)入了鼎盛時(shí)期,不斷有人為了長(zhǎng)生,蛻變?yōu)橄忍煺孀澹蝗藗冏鸱Q為仙神等等。

  黑暗時(shí)期,每個(gè)大陸的修行理念產(chǎn)生了矛盾,如神州之人是為了修仙,希州大陸是為了成神,更有甚至為了成魔等等。人族更多的為了理念而爭(zhēng)。矛盾產(chǎn)生更強(qiáng)大的進(jìn)步,天地之間無(wú)數(shù)的強(qiáng)者如雨后春筍般冒出,甚至超過(guò)先天真族的地步,最終進(jìn)入了黑暗動(dòng)蕩時(shí)期,一群擁有無(wú)敵力量的魔頭,殺盡了所有與他們理念不合的修真者,逼的各大州的人全部聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗他們,把他們逼入虛境,他們進(jìn)入虛境后,竟殘忍將里面的后天真族屠戮一空,最后更是把虛境打散了。最后還是圣人降臨,才鎮(zhèn)壓了這群魔頭?;蚍庥』驍貧?。

  皇朝時(shí)期,經(jīng)歷過(guò)黑暗時(shí)期后,人族文化融合,又經(jīng)圣人點(diǎn)撥,最終誕生了現(xiàn)在的修真體系。而經(jīng)歷過(guò)魔頭屠戮的虛境中,只留下被魔頭污染過(guò)的各個(gè)后天真族,統(tǒng)稱為虛獸。歲月如梭,神州大陸經(jīng)歷大乾王朝時(shí)代,大胤王朝時(shí)代直到現(xiàn)在的大商皇朝。

  這篇神州歷講的還真的很細(xì),包括每個(gè)時(shí)期傳說(shuō)的溯源。

  哪怕丟掉不可溯源的一些時(shí)期,單單是打穿天地,證得長(zhǎng)生這兩點(diǎn),就沒(méi)有人能夠接受這樣的誘惑吧,這才是修真的最終目的啊。

  意淫了一下還是停了下來(lái),務(wù)實(shí)點(diǎn)好,路得一步一步地走。

  放下神州歷,看了下其余的書(shū),挑了一本最上面的《天星物理》,還不得看幾頁(yè),東方旭連忙就書(shū)合上,看了下書(shū)籍,就這一本書(shū)籍,里面記載的東西有點(diǎn)夸張,看了下署名:天星院。

  “這就是國(guó)考后進(jìn)入的學(xué)院?”東方旭記得韋茂提到過(guò)學(xué)院。

  這本書(shū)上講的是物和理,簡(jiǎn)介很簡(jiǎn)單,內(nèi)容卻很復(fù)雜。

  物:萬(wàn)物皆是由元素依理而成。

  萬(wàn)物之母誕生天地之初的粒子,該粒子經(jīng)數(shù)十次演變合成元素。

  理:規(guī)則之理。

  分為后天規(guī)則之理和先天規(guī)則之理。

  《天星物理》首頁(yè)不復(fù)雜,但是后面涉及的各種元素以及粒子太夸張了,實(shí)在無(wú)法想象,這是怎么研究出來(lái)的,盡管中間太多的粒子沒(méi)有記載,就光是元素的大小重量,東方旭都無(wú)法理解。

  除了靈魂之外貌似什么都有牽扯。

  算了,這個(gè)太復(fù)雜了,回頭再看吧,《萬(wàn)物記》記載的是一些花花草草,暫時(shí)無(wú)用,《大商皇朝》先丟一邊吧,《修真詳解》還是最重要的,那些只會(huì)分神。

  真氣,存于天地之間,真,為最小的元素,質(zhì)量可不計(jì)。

  修真即為修真氣,通過(guò)后天規(guī)則之理逐漸變強(qiáng),最終蛻凡變成先天真族類似的存在,繼而掌控先天之理。

  修真者第一步為練氣境界,通過(guò)真氣蘊(yùn)養(yǎng)竅穴,共十三重。

  練氣圓滿后可分三種修真路:煉體,煉氣,煉神。

  分別通過(guò)三個(gè)丹田位置進(jìn)行修練,上丹田為神魂之所,位于眉心處,又稱“泥丸宮”;中丹田位于胸中,膻中穴處,為氣之所聚;下丹田在任脈關(guān)元穴處,臍下三寸之處,為藏精之所。

  煉體是指通過(guò)真氣通過(guò)下丹田對(duì)身體的蘊(yùn)養(yǎng),達(dá)到鍛體的效果,鍛體有成,經(jīng)脈擴(kuò)充,又身體蘊(yùn)養(yǎng)真氣,如此往復(fù),最終走一條無(wú)敵的金身路線。

  境界分為鍛體,換血,通脈,金丹,五行,金身。

  煉氣是指拋去肉身強(qiáng)化,無(wú)限壓縮真氣于中丹田之中,達(dá)到極盡后成液化固,走的是一氣出山河傾倒的至強(qiáng)者之路。

  境界分為:筑基,凝液,靈胎,元嬰,出竅,法身。

  煉神是指以真氣走上丹田道路,通過(guò)上丹田,真氣會(huì)緩慢改造神魂意識(shí),最后蘊(yùn)出先天神通,神通一出,萬(wàn)法膜拜,這便是先天神通。

  境界分為:觀光,六識(shí),蘊(yùn)神,化神,分神,神通。

  三條路最好走的是煉體,熬過(guò)幾十年的練氣寂寞,和幾十年的鍛體之痛,終究能有不錯(cuò)的成績(jī)。

  煉神最難,需要無(wú)盡的觀想打磨,最多的辦法就是進(jìn)入虛境去煉神,然而在煉神前期一個(gè)不慎直接身死道消,更別提得道長(zhǎng)生了。

  

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