場(chǎng)上兩人纏斗了幾回，又掙脫開來(lái)，反復(fù)幾次之后，高靈明卻絲毫不落下風(fēng)。
別人沒(méi)有看出來(lái)，鄧八公卻知道是自己留手了，這種重型鞭法的纏斗，旁人并不知道雙方到底用了多少力氣。
鄧八公因?yàn)樨潏D試探高靈明的九陽(yáng)神功底細(xì)，雖然早已察覺(jué)高靈明的勁道遜色自己一兩分，暗中收了一分力氣，但心下也頗為吃驚。
這說(shuō)明高靈明的九陽(yáng)功也已到了大成階段，這般年紀(jì)，這般修為，僅以內(nèi)功而言，絲毫不在號(hào)稱年輕一輩第一高手的令狐靈沖之下。
而嵩山派的年輕一輩卻差著這兩人很遠(yuǎn)，估計(jì)三五年內(nèi)能大成的一個(gè)都沒(méi)有。
按照華山道門流傳出來(lái)的九品中正制分法，這兩人都已達(dá)到了五品內(nèi)外合一境界，那令狐靈沖甚至聽聞已開始踏入四品，確定自身武學(xué)道路中的“路”，尋求圓滿階段。
鄧八公自己也不過(guò)是在十年前三十五六歲時(shí)才得以一窺門徑，至今還對(duì)圓滿二字可望而不可及。
就連左師兄自己談起來(lái)圓滿二字也是苦笑搖頭。
嵩山派下一代年輕人中，年長(zhǎng)者比令狐靈沖大個(gè)兩三歲，但要達(dá)到同等境界，十年后能出個(gè)兩三人就已經(jīng)不錯(cuò)了。
但華山派現(xiàn)在就已經(jīng)站出來(lái)兩個(gè)，十年后搞不好有二三十個(gè)都說(shuō)不定。
難怪左師兄要急于發(fā)難，留給嵩山派的時(shí)間真的不多了。
這華山劍派上一代人，曾經(jīng)淪落到只有師兄妹兩人，后來(lái)寧掌門收入了三個(gè)娃娃，再加上外面掛著半個(gè)張真人，只剩五個(gè)半人。
如今的華山劍派，明面上已經(jīng)恢復(fù)到兩百多個(gè)弟子，再加上華山道門的學(xué)生數(shù)不勝數(shù)，算起來(lái)都能叫華山劍派外門弟子。
而這些學(xué)生中的精英，連九陰九陽(yáng)與紫霞神功這樣的神功級(jí)別的功夫都能學(xué)到，論起選擇面來(lái)，比嵩山派的精英弟子還要寬。
畢竟嵩山派也不好明目張膽的去修煉紫霞神功這種偷來(lái)的特征明顯的內(nèi)功啊，到時(shí)候打起來(lái)一臉紫氣，左掌門都會(huì)羞得鉆地下去。
何況舊勢(shì)力的高層都明白，繼續(xù)放任華山派這樣無(wú)節(jié)制的開放武學(xué)與其他知識(shí)體系，舊的師徒傳承人才選拔方式，是無(wú)論如何也比不上這種依靠堆大量人數(shù)而涌現(xiàn)出來(lái)的，如同過(guò)江之鯽一般的天量人才。
這種事情聰明人誰(shuí)不知道啊，人們已經(jīng)試驗(yàn)了幾千年了。
從奴隸制度到貴族制度，到舉薦制度到九品中正制，再到科舉取士，直至本朝八股取士，知識(shí)一直在擴(kuò)散，權(quán)力一直在下滑階級(jí)。
華山派這分明就是準(zhǔn)備一滑到底了，這是打算掀桌子了，不給豪門世家留退路了。
這鄧八公腦子飛快旋轉(zhuǎn)，胡思亂想之間，其實(shí)他也體悟到了一點(diǎn)高靈明的特色。
這高靈明之所以內(nèi)功忽高忽低，是因?yàn)樗軠?zhǔn)確的判斷自身閾值。
所謂力盡，本來(lái)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，力氣使了力氣在，人體力量是不斷恢復(fù)，不斷消耗，不斷起伏的，舉重運(yùn)動(dòng)員也不能每次都舉出自己的平均水平。
九陽(yáng)陷阱其實(shí)也沒(méi)那么可怕，很多門派試煉者都武功大進(jìn)，即便是不太敢發(fā)揮，日常實(shí)力比以前都高明不少。
問(wèn)題的關(guān)鍵就在于不知道，不知道最可怕，特別是張賀之的宣傳攻心，導(dǎo)致一個(gè)個(gè)試煉者都佛系了起來(lái)。
當(dāng)年的覺(jué)遠(yuǎn)大師內(nèi)功之深厚，就連神雕俠楊過(guò)都為之贊嘆，而當(dāng)時(shí)的楊過(guò)幾乎天下第一。
覺(jué)遠(yuǎn)大師這種高僧，能將內(nèi)功練到這等境界，豈能不是智慧超人？
他還能不如華山氣宗一般充分發(fā)揮內(nèi)功優(yōu)勢(shì)，一巴掌把尹克西拍死？
還不是連他也不知道自己該發(fā)揮多少，能發(fā)揮多少嗎？
張無(wú)忌同樣那么深厚內(nèi)功，面對(duì)滅絕師太掌力都能坦然承受，乾坤袋爆炸之前不是同樣發(fā)揮不出來(lái)嗎？
原文說(shuō)張無(wú)忌不懂應(yīng)用，但想想張無(wú)忌什么出身，那是幾大系絕頂高手傳人，神醫(yī)的弟子，他會(huì)不懂應(yīng)用？笑話。
但除了張無(wú)忌的機(jī)緣特殊（這一段張賀之在小說(shuō)中特意暫時(shí)隱瞞了），連張賀之小說(shuō)筆下的覺(jué)遠(yuǎn)大師那等五絕境界的人最后都死于九陽(yáng)陷阱，當(dāng)然這是張賀之濃墨重彩特地強(qiáng)調(diào)之后的結(jié)果，但可以想象其他人之絕望。
這鄧八公與高靈明一戰(zhàn)，使鄧八公明顯感覺(jué)高靈明能把握自己。
高靈明的那種波浪式起伏正是一種“一張一弛”之道，他能準(zhǔn)確的把握自身九陽(yáng)陷阱，才能理解運(yùn)用張馳之道，這就是另一種意義上的心法。
當(dāng)前的各派就是受限與沒(méi)有這個(gè)心法，九陽(yáng)真經(jīng)中那句“他強(qiáng)由他強(qiáng)，明月照大江?！本褪且痪湫姆ǎ珜?duì)九陽(yáng)陷阱只字未提，大家都通過(guò)一些暗子了解到華山派真的全文流出了九陽(yáng)真經(jīng)，沒(méi)有篡改，至少五年前華山派自己同樣受困于此。
岳不群，穆不歸等人修煉了九陽(yáng)功以后都變得佛系。
但不管誰(shuí)其實(shí)都懷疑華山派藏私了。
不過(guò)這事情大家卻不能說(shuō)，不好說(shuō)，本來(lái)舊勢(shì)力都責(zé)怪華山派不藏私，公布了武學(xué)秘籍，現(xiàn)在自然不能去責(zé)怪華山派還“劉一手”。
現(xiàn)在鄧八公能確信，華山派有心法。
那就好辦了，以鄧八公現(xiàn)在的武學(xué)境界，只要知道方向，推演出適合自己的心法不難，只是可能不太完善而已，不一定同樣適合別人。
鄧八公心中為此驚喜交集，喜的是自己的問(wèn)題有了回答，驚的是這華山派留下這么大一張牌做后手，各方這次發(fā)難恐怕要遭。
正是因?yàn)槿绱烁鞣N雜念才聚堆涌來(lái)。
這時(shí)場(chǎng)上高靈明又是一變，大多數(shù)變化都在鄧八公的預(yù)先設(shè)想之中，只有一點(diǎn)不同。
高靈明手一折，那“魚竿”變成了四節(jié)鞭棍和“魚線”分離，但“魚線”中的算珠卻沒(méi)有化作菩提子打出來(lái)，而是聚攏到“魚線”頭部變成流星錘繼續(xù)與鄧八公九節(jié)鞭糾纏，變化成了雙手各持一件武器。
鄧八公剎那間哪里來(lái)得及細(xì)思，只按之前設(shè)想先做了閃避格擋暗器的動(dòng)作，卻突然發(fā)現(xiàn)九節(jié)鞭正淤對(duì)方流星錘糾纏不清。
高靈明另一手四節(jié)鞭棍絲毫不受操作流星錘一只手的影響，快速揮動(dòng)了過(guò)來(lái)。
鄧八公閃避不及，只好左手運(yùn)功一掌迎上，“嗙”的一聲，手已經(jīng)受傷不輕。
后面的樂(lè)厚看見(jiàn)如此，盯著高靈明自言自語(yǔ)了一聲：“左右互搏術(shù)！”
這左右互搏術(shù)，二十多年前華山派道門曾露出過(guò)一次，各門各派不知訣竅，而且看似除了那林道人，從來(lái)沒(méi)有其他人學(xué)會(huì)過(guò)，所以并不曾太過(guò)在意。
而且有些傳承久遠(yuǎn)的大派也曾記錄過(guò)這種功夫，都說(shuō)是心思純粹類似傻子的人才能學(xué)。
這些年各門各派也曾試探過(guò)林道人，這林道人雖然隱居了起來(lái)，但他畢竟是個(gè)圣手神醫(yī)對(duì)待下級(jí)醫(yī)院呈上來(lái)的疑難雜癥病人還是肯拋頭露面的。
幾乎每一個(gè)派去試探林道人的人，答案都是這人就是一個(gè)心思純粹的不得了的傻子。
就像后世很多人看待好人好事。
覺(jué)得那是的傻子一樣的行為。
這高靈明手持算盤，看起來(lái)就是個(gè)賬房先生，這賬房先生多少都是聰明人，也不像傻子，想不到也能學(xué)這左右互搏術(shù)。
樂(lè)厚不知道的是，其實(shí)有的人聰明過(guò)頭了，鉆研數(shù)理化等等過(guò)于癡迷深入，就會(huì)變成另一種傻子也叫“技術(shù)宅”。
高靈明就是如此，他本是商家子弟不喜爭(zhēng)斗，高中時(shí)期去工程隊(duì)實(shí)習(xí)，當(dāng)時(shí)就有說(shuō)九陽(yáng)功能避蚊，于是選修了九陽(yáng)功。
后來(lái)岳不群研究九陽(yáng)功他也是研究助手之一，于是就正式拜師了華山派。
他以前在工程隊(duì)接觸到了微積分，一下子就陷了進(jìn)去。
左手畫方右手畫圓是每個(gè)華山系的人都會(huì)試一試的技能，已經(jīng)成了常用游戲之一，高靈明也下意識(shí)的嘗試，一次在計(jì)算一道數(shù)學(xué)題時(shí)居然做到了。這種東西在沒(méi)有做到之前是無(wú)論如何感覺(jué)也做不到的，一旦做成了一次，后來(lái)再要體悟那種狀態(tài)，就有辦法可想了。
能做到這事的人都會(huì)被華山系迅速藏起來(lái)，以華山系選擇范圍之廣，到現(xiàn)在會(huì)使用華山兩儀劍法的人總共才不到三十人，其中近半是在丐幫手下救出來(lái)的。
大多數(shù)能學(xué)左右互搏術(shù)的人都不適合做很多事，比如小龍女與老頑童這些人，郭靖若沒(méi)有黃蓉輔助也會(huì)一事無(wú)成。
之前所有發(fā)現(xiàn)的左右適格者中，林道人因?yàn)槭轻t(yī)生，可以作為武學(xué)研發(fā)人員使用，偶爾客串高端類型武力。
當(dāng)年八個(gè)無(wú)名白當(dāng)年都有殘疾，雖然治療了許多，但各人都有毛病留下，谷大用與馬永成他們只能各自指揮兩個(gè)當(dāng)年的無(wú)名白充當(dāng)隨行保鏢。
另兩個(gè)一個(gè)不良于行，一個(gè)眼不行，基本發(fā)揮不出速度的特點(diǎn)，只能坐守宮中。
其他的適格者也同樣有很多問(wèn)題，比如道門那兩位師兄，長(zhǎng)達(dá)二十多年中大多數(shù)時(shí)候都在閉關(guān)，誰(shuí)也不忍心為點(diǎn)小事去打攪他們，這些人平時(shí)都不能輕易動(dòng)用。
宮中八貓，嗯，這是朱壽起的名字，因?yàn)樗麄兤綍r(shí)都在做那一兩件枯燥乏味的東西，比如書法繪畫，比如雕刻，當(dāng)然還有繡花，懶洋洋的一天都不怎么動(dòng)。
連帝后對(duì)他們都很尊重，因?yàn)樗麄兪畾q前就來(lái)到宮中，陪伴當(dāng)時(shí)不過(guò)十三歲的娘娘一起長(zhǎng)大，就像娘娘的親弟弟，和他們?cè)谝黄?，絕不會(huì)擔(dān)心爾虞我詐，不會(huì)擔(dān)心身后。
他們的精神是純凈，但太純凈，他們不應(yīng)該屬于人間。