第十五章 異世春節(jié) 堅(jiān)定心志

　　建安十三年的最后一天，鄭小同來(lái)到大漢王朝的第一個(gè)春節(jié)，回憶過(guò)往的幾個(gè)月一肚子心酸啊。鄭小同和兩個(gè)徒弟鄭渾和袁宜在研究鳥(niǎo)船的具體制作時(shí)間還有準(zhǔn)備材料，魏明突然在門(mén)外道“主公，今日歲旦，可要祭天？”鄭小同滿(mǎn)臉惆悵，想起漢朝的歲旦，不由讓鄭小同想起自己大學(xué)的荒唐事，宿舍打麻將，有家也不回，留在學(xué)校和幾個(gè)舍友共度春節(jié)，還有幾個(gè)瘋女學(xué)生也一起玩，喝酒打牌游戲，親嘴開(kāi)房等等，現(xiàn)在看看自己，身體變小了，十來(lái)歲的小屁孩，快30的21世紀(jì)人的大腦，正當(dāng)鄭小同神游九天之外的時(shí)候，適時(shí)想起兩個(gè)聲音道“請(qǐng)恩師祭天！”低頭一看，正式自己的兩個(gè)便宜徒弟，這倆貨也是深受儒學(xué)毒害的人啊，忠孝禮儀，樣樣精通，滿(mǎn)腦子不知道裝的啥！歲旦在漢朝可是很隆重的，首先古代的春節(jié)，它的豐盛繁榮程度遠(yuǎn)比今天要差，是他的投入，就是人們的投入程度遠(yuǎn)比今天要高。古代辛苦勞作一年以后，過(guò)春節(jié)也就代表著迎接明一年，那么這個(gè)時(shí)候往往是祝福明年會(huì)更好，將今年這一年完美的送走，然后迎接下一年。這樣在古代是有著一定必要意義的過(guò)春節(jié)，指當(dāng)下，便有所不同，當(dāng)下是將春節(jié)作為一種習(xí)俗節(jié)日進(jìn)行下來(lái)，過(guò)年缺少了一點(diǎn)年的味道，大多數(shù)人是選擇與家人團(tuán)聚一同享受著美好時(shí)刻。天在古代很多人是食不飽，飯不足，那么第1個(gè)區(qū)別就是我們食物的豐盛程度有很大的差距，現(xiàn)在我們可以吃到各種各樣的食物，甚至是海外的外國(guó)的美味食品，是在古代很有可能就有一點(diǎn)點(diǎn)葷菜，就已經(jīng)是最大的享受了，而且在三國(guó)在到處打仗的年代，百姓更是貧窮的可憐，不餓死就算幸福了！對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，五花八門(mén)的節(jié)日充斥著我們的生活，但是給情侶過(guò)得節(jié)日，除了情人節(jié)、七夕以外，還自創(chuàng)了“520”“521”這樣的日子；原本是11月11日，由之前的“光棍節(jié)”變成了現(xiàn)在的“購(gòu)物狂歡節(jié)”。不過(guò)，說(shuō)到底我們最重視的節(jié)日還要數(shù)春節(jié)。春節(jié)在漢朝就存在了，那時(shí)的春節(jié)很重視祭灶神、壓歲錢(qián)等習(xí)俗。首先來(lái)說(shuō)，春節(jié)在漢朝時(shí)還沒(méi)有這個(gè)叫法，而是叫做“三朝”“歲旦”“正旦”“正日”。在漢朝過(guò)春節(jié)之前，首先會(huì)在臘月二十三的時(shí)候祭灶神。祭灶神這一活動(dòng)，在先秦時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了。在祭灶神之后，便要大掃除，而根據(jù)《呂氏春秋》所述，大掃除這一習(xí)俗在堯舜時(shí)代便有了。不論在我們現(xiàn)在春節(jié)，還是在漢朝時(shí)期的春節(jié)，都會(huì)特別重視，畢竟在漢朝一年下來(lái)平頭百姓也就開(kāi)葷一次，不正式點(diǎn)不行啊，鄭小同被拖著出去祭天了，因?yàn)橛H爹被袁譚干死，干爹又被曹操干死，爺爺也被袁家公子坑死，剛認(rèn)的親叔禰衡也被黃祖弄死了，總之自己凄涼兮兮，還帶倆小孩，現(xiàn)在還多倆傻傻呆呆的便宜徒弟，想到這里鄭小同閉上眼睛任由這幫人施為了，祭完天地就到最重要的一環(huán)了，吃肉?。?！鄭小同想到這里悲從中來(lái)啊，穿越過(guò)來(lái)第一頓肉啊，到處奔波勞累，累的跟狗似的，今天老子終于是開(kāi)葷了，一幫人風(fēng)卷殘?jiān)瓢愠粤藗€(gè)干凈，雞骨頭都讓李老頭收起來(lái)了，他說(shuō)“磨成粉，還能給孫子小李子補(bǔ)補(bǔ)！”想想都扎心，沒(méi)肉吃也就算了，還要吃不飽，飯都吃不上，只能吃稻谷核，鄭小同聽(tīng)得心都塞了。鄭小同心里暗暗發(fā)誓“必須帶領(lǐng)大家走出困境，前路前所未有的堅(jiān)定，要想功成名就，得想辦法先把手下肚子問(wèn)題解決了！”