1927年2月14日，佛羅里達(dá)州，邁阿密。
邁阿密是一座奇跡之城。
1783年，私掠商人洛林.亞納遜.德雷克用詐騙的手段從印第安人手里買下了以邁阿密河口為中心，涵蓋整個比斯開灣的廣袤而荒涼的土地。
僅僅兩年后，西班牙人在該地立廳建市，挑起了血腥的佛羅里達(dá)戰(zhàn)爭。
印第安人在這次戰(zhàn)爭中被西班牙殖民者大規(guī)模的屠殺和奴役，從此一蹶不振，淪落為佛羅里達(dá)半島的配角。
邁阿密市在1785年建成，建成時就有五區(qū)近三萬人口，至1845年加入美利堅合眾國，曾連續(xù)16年雄居全美最繁華富饒的城市。
這種盛況一直持續(xù)到1861年。
在1861至1865年南北戰(zhàn)爭期間，身為全美重工業(yè)與新興科技中心的佛羅里達(dá)嚴(yán)守中立，短暫地退出合眾國，等到戰(zhàn)罷回歸，劫歷戰(zhàn)火的美國已經(jīng)徹底形成了以紐約為中心的經(jīng)濟(jì)模式。
但邁阿密仍是全美第二大都市，轄下總計九區(qū)三縣六鎮(zhèn)，在籍人口超過300萬，僅次于紐約都市圈，在各方面都遙遙凌駕于西海岸的洛杉磯與東海岸的波士頓之上。
尼爾和艾瑪坐著火車來到這里，一下車，就裹著滿身的風(fēng)塵鉆進(jìn)了等在車站門口的出租車。
“邁阿密灘愛麗舍花園酒店，謝謝?！?p> 車子緩緩啟動。
邁阿密被稱為三色堇盛開的城市，每年的夏秋兩季，大街小巷都會開滿五彩繽紛的三色堇花。
春天不是這種小花的花期，但行駛在寬闊的街上，尼爾依舊不時看到以這種花為形象的街飾。
路燈、楣飾、彩繪、窨井……無不彰顯出這座城市對三色堇的熱愛。
艾瑪像小貓一樣黏上來，挽著尼爾的胳膊在耳朵邊哈著熱氣。
“尼爾，知道三色堇的花語是什么么？”
尼爾嫌棄地往車窗挪了挪：“什么？白日做夢？”
還真是……
艾瑪?shù)男δ樈┝税胩欤灰啦火堄逐ど蟻恚骸澳釥?，知道今天是什么日子么？?p> 尼爾沒地方挪了，眼觀鼻鼻觀心，一本正經(jīng)：“今天？是圣徒瓦倫丁的祭日?！?p> 該死的又對在了不對的地方！
艾瑪鼓著腮幫子盯著尼爾，翡翠色的眼珠子骨碌碌轉(zhuǎn)：“尼爾，為了慶祝圣瓦倫丁掉腦袋，我們一會去花園廣場燭光晚餐好不好？”
“你是異教徒么？！慶祝圣瓦倫丁掉腦袋？”
“那也是他自找的！要是他老老實實接受典獄長女兒的愛，我們還過什么破節(jié)！”
汽車駛過邁阿密橋，從中心區(qū)進(jìn)入到繁華的邁阿密灘。
窗外景色驟變。
平坦的街兩側(cè)是等距的高挑的棕櫚樹，左手是繁忙的比斯開灣碼頭，右手是全球知名的長灘浴場。
隨處可見泳裝麗人招搖過市，嬉笑打鬧，尼爾瞇著眼睛欣賞風(fēng)景，艾瑪?shù)芍劬ε鹦苄堋?p> 她努力地擠了擠胸：“尼爾，那艘船好大！是什么船？”
“不知道?！蹦釥栴^也不回。
“不知道？我們不是要坐船去歐洲么？”
“對，我們是坐船去歐洲，不是造船去歐洲?！?p> 艾瑪伸手把尼爾的腦袋掰回來，認(rèn)真地說：“船上有社交舞會，尼爾，你連船都不會造，聊天的時候怎么找得到合適的話題？”
“我可以跟她們聊家里的黏人精妹妹，誰家沒有黏人精妹妹呢?！?p> “為什么是她們！”
“那……挑一個？”
出租車播灑著歡聲與笑語奔馳在大道上，窗外的房屋漸稀，風(fēng)景如畫。
尼爾考慮著行李箱里的黑之束縛。
自從威爾馬斯拜訪之后，他已經(jīng)8天沒有翻閱過危險的第四篇。
他給自己定下了克制的要求，兩次沉浸的時間不小于10天，而且必須神完氣足，后續(xù)沒有可以預(yù)見的外出。
這很煎熬，但阿米蒂奇教授說得對，過度的自殘式學(xué)習(xí)不僅可能摧毀理智，還可能讓他在面對變故時失去自保能力，二者都是致命的。
不過一至三篇他幾乎每天都會看，反反復(fù)復(fù)地看，占用了他將近七成的閱讀時間。
這三篇資料無比珍貴，分別闡述了祖謝坤、容器以及儀式的內(nèi)容，態(tài)度客觀，論述平實。
它們是自阿卡姆事件發(fā)生以來，尼爾所找到的唯一一份關(guān)于祖謝坤與黑之束縛的資料，也是與他的經(jīng)歷關(guān)系最緊密，最能論證他身體狀況的文字資料。
筆記將祖謝坤描述成一團(tuán)飄浮在宇宙邊緣的【已死的黑暗】，祂是無質(zhì)無機(jī)亦無生命的生命體，但組成祂的黑暗卻依舊遵循著本能繼續(xù)飄蕩在宇宙，進(jìn)行著無限的吞噬和增殖。
祂存在又不復(fù)存在。
黑暗的本能是為了將祂復(fù)活，傳統(tǒng)的召喚術(shù)的終極目標(biāo)也是為了將祂復(fù)活。
但任何【物質(zhì)】，無論是生命、精神、有機(jī)、無機(jī)、能量又或是體現(xiàn)，只要與祂發(fā)生糾纏，終將被無止盡的黑暗吞沒，同化或是消散。
意即是說，傳統(tǒng)的復(fù)活祖謝坤的行為注定失敗，從定義的基礎(chǔ)上就不存在成功可能。
所以黑法老設(shè)計了這個儀式。
他認(rèn)為在所有黑暗能夠吞噬同化的【物質(zhì)】當(dāng)中，智慧生命的精神又或是統(tǒng)稱的靈魂是最堅韌且存續(xù)時間最長的。
拋出靈魂讓祖謝坤捕獲，進(jìn)行相當(dāng)程度的同化，然后在靈魂崩解前帶回，切斷與黑暗勾連的通道，理論上這個靈魂就成為了祖謝坤。
只要靈魂活著，祖謝坤也就復(fù)活了。
換句話說，尼爾已經(jīng)成為了祖謝坤，至少他被同化的那部分靈魂成為了舊日支配者祖謝坤。
他活著，所以祖謝坤復(fù)活。
筆記還提到人類作為低等獨立種族理論上不可能具備控制或奴役一位舊日支配者的能力。
然而祖謝坤是宇宙中已知的唯一一位已經(jīng)死掉的舊日支配者，祂自身的意志消散了。
同時人類的意志又不可能在儀式所需要的橫貫宇宙的漫長穿梭中存活，意志會死，只有堅韌的靈魂會在儀式中存活下來。
因此，黑之束縛的根本目的在于制造一個沒有意志的活著的祖謝坤，只有這樣的舊日支配者才能被收納在肉體的【容器】當(dāng)中，只有這樣的【器具】才能被人類所使用。
尼爾的意外在于他的意志在穿梭中活了下來，活著見到祖謝坤，然后又活著回來。
這意味著如果筆記說的一切都是真實的，他的意志就成為了祖謝坤的意志，而且是整個宇宙唯一的意志。
站在精神本源的論調(diào)上，他才是本體，宇宙中飄著的那一坨……是分身。
我成了祖謝坤？
成了舊日支配者？成了邪神？
我是神？
尼爾神經(jīng)質(zhì)地看了看自己的手，手指白皙、修長，沒有傷疤或別的什么東西，除了形狀漂亮一點，和常人并沒有什么兩樣。
他不知道自己該不該相信筆記里的鬼話，不知道從哪里驗證，更不知道【神】的生物性究竟該怎么定性。
他是神么？神是什么？
還有那個被擋在舊印之下，時不時就想鉆出來透透氣的東西又是什么？
是神性的他么？還是祖謝坤？
如果那就是他，為什么會不受他的控制？
是本能？
是【人類作為低等獨立種族不具備控制或奴役一位舊日支配者的能力】？
如果他不能控制【他】，【他】還是他么？
祖謝坤還是他么？
無數(shù)的問題，無數(shù)以現(xiàn)在的資料和信息無法解答的問題。
尼爾覺得他需要更多地知道祖謝坤，但怎么知道？從哪里知道？
研究所從去年末就開始尋找祖謝坤的情報，但至今為止一無所獲。
人類或許根本就不知道祖謝坤。
巫師會知道么？
站在死結(jié)面前，尼爾聽到了司機(jī)的聲音。
“先生，愛麗舍花園酒店到了?！?