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求道諸天:自玄黃開始

第18章 兩卷經(jīng),武與道

求道諸天:自玄黃開始 求道太上仙 2207 2021-09-24 23:58:52

  “關(guān)于修煉之事,繁多如星,一時半會是講不清楚的?!?p>  洛姜披回道袍,看向涂老,道:“其實(shí)這里是個好地方?,F(xiàn)在是盛世,盛世重典藏,這是元妃家中人,有元妃庇護(hù),又好讀書,我想是有庫藏的,那關(guān)于修行的典籍比我說要有條理不少?!?p>  “洛道人所講無差?!蓖坷宵c(diǎn)點(diǎn)頭,“其實(shí),這一次請二位先生來,也是為了能整理整理書籍,分一下經(jīng)史子集。等以后這些孩子成年,也好方便閱讀?!?p>  山谷南面有一石洞,大且寬廣,五六百部方圓,內(nèi)里分了幾個隔室,是狐貍們住的地方,將臥室、書房什么的都分出來了,與人類府邸卻無什么不同。

  璧上有孔,點(diǎn)以只只油燈照明,有清香,卻無煙。

  洪易二人進(jìn)了那藏書的書房,只見數(shù)十個大書架堆滿,墻角還有許多的書,都已經(jīng)發(fā)黃,甚至有些殘缺。

  粗略估算,有十萬冊之多!

  “大藏經(jīng)、嚴(yán)華經(jīng)、往生經(jīng)……”洛姜走到一個書架前,拿起一本,念個名字就放下,“這幾本都有大禪寺的印章,你是從大禪寺帶出來的這些書?”

  “當(dāng)年大禪寺被剿,破滅之時,我們從寺廟里帶出來的?!蓖坷细袊@道,“那么大個寺廟,最后付諸一炬,財寶都被搜刮一空,成敗興亡如夢幻。也就是那些官兵不在意這些典籍,要不,這些我們都帶不出來?!?p>  “這些便是大寶!”

  洛姜冷笑兩聲:“不過也難怪,人生在世,柴油米鹽醬醋茶,都離不開一個財字。相比于這些,實(shí)實(shí)在在的金錢、金佛比什么都貴重,反而把這些寶貝給漏了?!?p>  “洪易,大禪寺是當(dāng)年的武學(xué)圣地,也是修行圣地。當(dāng)今世上,大禪寺過去、現(xiàn)在、未來三經(jīng),便是最高明的修行之法,三經(jīng)當(dāng)中,包容了武術(shù)與仙術(shù),據(jù)說分別是能修成粉碎真空與陽神境界的大法!”

  洪易是知道大禪寺的,那是曾今的佛門圣地,更是修行圣地,卻是不明白那過去、現(xiàn)在、未來三經(jīng)是什么。

  過去莊嚴(yán)劫千佛名經(jīng)?現(xiàn)在賢劫千佛名經(jīng)?未來星宿劫千佛名經(jīng)?

  這是講三世佛的經(jīng)文,不過洪易實(shí)在理解不了其中的內(nèi)涵,有什么修行的道理。

  洛姜暫時是不想講了,他正在汲取知識填充自我。

  大禪寺是修行圣地,是武道修行的大圣地,這些里其中關(guān)于武道修行的卷書實(shí)在太多了,雖然都還算淺顯,但其中有著《陽神》武術(shù)道路的脈絡(luò),是另一條關(guān)于挖掘肉身的道。

  羅漢拳注解。

  韋陀掌解惑。

  伏魔功殘本。

  金剛掌圖解……

  一本本關(guān)于武道的書拾起,被洛姜讀過,其中內(nèi)容進(jìn)了腦中,近乎囫圇吞棗,看完一本就轉(zhuǎn)手交給洪易,接著便是下一本。

  可憐的洪易,無奈之下將自家舅舅看過的歸納一處,按類別分好,幫涂老將這一屋子書都分好類,并不時聽洛姜叫喊。

  什么“原來如此”、“還能這樣”、“當(dāng)真玄妙”之類的感嘆。

  洛姜在肉身秘境的修行已經(jīng)算是圓滿,但是與這專修肉身的體系一碰撞對比,便察覺出自己肉身的種種缺憾,對于無塵無垢之體修行的推演也越發(fā)完善。

  當(dāng)最后兩本書拿起時,洛姜已經(jīng)積攢了足夠的經(jīng)驗(yàn)智慧。

  這兩本書,一本叫《武經(jīng)》,一本叫《道經(jīng)》。

  當(dāng)初大乾搜羅天下武學(xué)、道術(shù),又征召諸多兩條道路的好手,進(jìn)行梳理與編篡,最終匯總一爐,便是這兩本書。

  雖然止步于武圣、鬼仙,各大教統(tǒng)的精華武學(xué)道術(shù)也沒有收錄,但絕對能稱得上是智慧結(jié)晶。

  這兩本大部頭,各個明面上的境界解析詳盡,還有不少法門書寫其中,也是能照著修行的。別的不多說,能讀懂、讀透這兩部的人,那都不會是小人物。

  “武學(xué)最終,乃堅固肉身,超脫生死,絕非殺戮逞強(qiáng)。世間如苦海,肉身如渡海之筏。若肉身堅強(qiáng),則能載人直達(dá)苦海彼岸?!?p>  這是武經(jīng)開篇的話。

  “世間如苦海,人之肉身如渡海之筏,然苦海無邊,筏終腐朽,唯有神魂堅固,則可舍棄舟筏,以自身之力,游至苦海彼岸?!?p>  這是道經(jīng)開篇的話。

  若世間為苦海,如何渡海,抵達(dá)彼岸?

  這便是整個《陽神》世界的修行體系核心理念,根本,在于渡海登彼岸,武術(shù)與仙術(shù),是基于這個核心衍生出來的兩種不同選擇,不同的方式。

  誰更高明一層?

  難以辨明,只知道最為接近彼岸的洪易,是走陽神仙道為主,道經(jīng)的理。

  ‘原來如此!原來如此!’

  洛姜將兩本經(jīng)在面前攤開,心分三用,讀武讀道,揣摩精義,精神識海在這不斷揣摩中似乎有大光明綻放,那是智慧的光。

  《永生》世界,肉身秘境,十重境界。

  養(yǎng)生、練力、招式、剛?cè)?、神力、氣息、?nèi)壯、神勇、通靈、神變。

  這十重境界的變化,其中的精髓精義都在心間流淌,化作一片華美文章,與《陽神》世界的武道作對比。

  這一次,是體系的碰撞。

  種種靈光,智慧火花,在腦海中閃爍,那是洛姜的理解,其實(shí)已經(jīng)不只兩個體系了。在第二個體系出現(xiàn),與第一個體系碰撞,互相沖突、互相融洽的情況下,洛姜本身的奇思妙想也在填充,并且推演可能性。

  “只修性不修命,萬劫陰靈難入圣?!?p>  “只修命不修性,壽同天地一愚夫?!?p>  洪易見洛姜久不翻經(jīng)卷,忽然間眼中大放光明,口中念了兩句半白不白的箴言,不知何故。

  ‘今日讀了兩卷經(jīng),才發(fā)現(xiàn)自己大錯特錯?!?p>  洛姜心里暗暗思躇,卻是將進(jìn)入這方世界前的那些想法都丟掉了。

  他原本以為,這方世界的體系,要么修性不修命,要么修命不修性,是獨(dú)的。但事實(shí)上,他這想法是大錯特錯!

  陽神道,雖然是以自身之力渡達(dá)彼岸,但陽神不是生而擁有的力量。在抵達(dá)可棄渡海之筏之前,必須要小心護(hù)持這肉身寶筏,鬼仙之前,身死便是道消。

  人仙道,是肉身堅強(qiáng),載人到彼岸,從描述上,是最性命兼顧的道路,是身與神同去彼岸的。人仙道初期,靈肉是分離的,被逮到機(jī)會,降低陽氣,便可能被攻擊靈魂而死,可中期開始,靈肉合一,便有了對付陰魂的手段,反而不怎么懼怕被攻擊靈魂了。

  這兩條道,那都是性命雙修的道路,只是側(cè)重的問題,是重性還是重命。

  “洪易,這兩本經(jīng)卷你先看著,我先去修行一番再說。”

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