05、記實(shí)
武良神情震動(dòng),顧不得內(nèi)心的激動(dòng),細(xì)心品讀著這股文字波動(dòng)。
武良嘴里一字一念的輕讀道:
“河府新村某翁者,婦新死,停尸于室,翁奔波頗困,甫就枕,息漸濃,尸起漸入室,近榻前揚(yáng)其四指,尖銳如刀,乃刺翁?!?p> “范公少任俠,喜拳勇,力能扛鼎,某日,公榻間酣睡,忽聞室內(nèi)異聲響起?!?p> “公心疑,遂起身,乃見一木人式神持戟,刺擊而來,公心懼,大駭曰:鬼物來矣?!?p> “張翁素有膽,常遇鬼魅而無懼,一日,晝臥席間,恍惚間好似有物登床?!?p> “翁窺之,見此物微若小人,身軀似白紙,五官唯一口,翁心驚懼碎,紙人自足邊來,奔之,咬翁前額,遂之,翁猝?!?p> 河府記實(shí)錄的前半部分由眾多的獨(dú)立短篇組成,每一篇的內(nèi)容都透著詭異,離奇。
故事篇幅雖短,但里面的內(nèi)容卻是讓武良心驚不己,渾身發(fā)涼。
武良深吸一口氣,繼續(xù)翻閱著。
就在他以為河府記實(shí)的下半部還是一些短篇故事時(shí),書中筆鋒突然一轉(zhuǎn)。
“余走遍四府之地,知奇異之事十之八九,恐其武者最懼者,當(dāng)屬陰魂詭怪,其因,萬物皆有執(zhí)念,故念之深,滋靈之強(qiáng)。”
“若體魄強(qiáng)健,氣血旺盛者,可保自身異靈不侵.....”
“然,世間武器十八般,習(xí)武之人如過江之鯽,練至高深者不過寥寥數(shù)人......”
“河府之地,民風(fēng)迥異,余所見陰鬼陰靈......”
“.........”
很快,武良便將書上內(nèi)容全部看完。
看完之后,武良臉上的表情悵然失落,有驚喜,也有不甘。
河府記實(shí)錄透出的滄桑感,讓武良推測(cè)是成書時(shí)應(yīng)該是百年前。
作者名叫三絕老人,書中的后半部分所講的是詭怪的起源以及妖魔的恐怖。
除此之外,還有數(shù)種超前的武學(xué)理論。
青府中的武者并沒有具體的境界劃分,要說有,那也是一些高手用來形容氣力的,境界方面不是細(xì)致。
弓馬勁,野象勁,龍虎勁。
聽起來也很好懂,開九石強(qiáng)弓,是弓馬勁,可隨意使動(dòng)百斤,或者百斤以上的重器,這也是現(xiàn)在大多數(shù)武者的境界。
武良年輕時(shí),也是弓馬勁的武者,可拽動(dòng)一匹躁動(dòng)的飛虎駒馬,但是現(xiàn)在,身體機(jī)能大不如前,抬個(gè)十斤的東西都?jí)騿堋?p> 野象勁,是獨(dú)自一人斬殺野象,取其象牙,這就涉及到了武者對(duì)勁力的掌控了,并不說是真正擁有一頭象的力氣。
畢竟,你的百斤重器在強(qiáng),打到狂躁的野象身上不疼不癢,但它一蹄卻能把你直接踩死。
如何靈活的操控勁力,與之游斗,給與致命一擊,這才是關(guān)鍵。
能夠取得野象之牙的武者,都是一等一的高手,戰(zhàn)斗時(shí)的所想,見識(shí),以及隨機(jī)應(yīng)變,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過弓馬勁的武者。
更有甚者,在不借助地形的前提下,還能一人獨(dú)戰(zhàn)三頭野象。
象牙,就是武者榮耀與實(shí)力的最好證明。
就如黑震門內(nèi),蘇喚和一些堂主級(jí)別的高手,胸前都戴著兩枚以上由象牙精心打磨后的掛飾,即便是睡覺也從不取下。
青府武者眾多,可到了現(xiàn)在,還是有很多成群結(jié)隊(duì)的野象在府中游蕩,沒有被武者殺盡,足見這一關(guān)的艱難慘烈。
至于獨(dú)戰(zhàn)一頭遠(yuǎn)超同類,體型巨大的象王,那更是從未有過,偶爾有的,用的也是外力,如神臂弩一類殺傷性極強(qiáng)的攻城器械。
那龍虎勁,就是勁力達(dá)到極致的一種質(zhì)變,相傳,只有天生神力的人才能達(dá)到,甚至他們都已經(jīng)開始觸摸龍虎勁之上的境界了,但這種人但青府之內(nèi)幾乎沒有。
龍虎勁的真實(shí)玄妙,也只有到達(dá)過此境的武者才能言說一二,其他的都是憑空臆想。
青府內(nèi),成名武者的威名都是殺出來的,以此衍生出了許多奇兵流派。
也就是“兵器越怪,實(shí)力越強(qiáng)?!?p> 而在武良的記憶中,和書中內(nèi)容里,對(duì)當(dāng)今武者都有一種很明確的定義。
孰能生巧,技精而巔峰。
青府的武學(xué)路線好像走歪了一般,拳腳功夫少的可憐,絕大多數(shù)武者都太過依賴于兵器。
若是沒有了兵器,實(shí)力會(huì)大打折扣,面對(duì)詭怪妖魔時(shí)連像樣的抵抗都做不到。
所以書中,三絕老人提出了一個(gè)武學(xué)理論:
化物刃。
或者說是以身化兵,身體自成肢刃。
渾身氣勁協(xié)調(diào),聚其一點(diǎn),爆發(fā)全身之力。
當(dāng)看到這里時(shí),武良渾身一震,氣勁協(xié)調(diào),這跟青府中一些流傳已久,對(duì)龍虎勁的朦朧描述極其的相像。
在這套理論下面羅列出了一大堆的兵器之法,用于參考。
化物刃只是其一。
三絕老人給出的第二個(gè)武學(xué)理論便是:
“觀萬物,知其形?!?p> 在這行文字后,還畫著一幅幅精美的插畫,有螳螂,猛虎,仙鶴,每一種動(dòng)物都做兇猛的捕食之態(tài)。
在所有動(dòng)物之中,三絕老人極為推崇蛇類,蜈蚣等動(dòng)物。
認(rèn)為:“蛇之物,力起尾椎,傳動(dòng)及腰?!?p> 三絕老人觀物以久,發(fā)現(xiàn)蛇的發(fā)力方式跟習(xí)武之人很像,都是腰胯帶勁,周而全身。
蜈蚣也與蛇類似,千足而行,力道層層疊加,若是應(yīng)用到武者身上,其威力不言而喻。
字到這里,字體之間的筆墨變得濃厚起來,波動(dòng)之中透出一股蒼涼的悲憤之意。
后面的話像是三絕老人的囈語和幻想,潦草的字體中散發(fā)著他那超出常人的瘋狂野望。
“蟻之力,可舉百倍之物,人之乎!”
“馬之力,健足如飛,可日行千里,人之乎?”
“象之物,可踏猛虎,出林而百獸避散,人之乎?”
三絕老人例舉了數(shù)十種動(dòng)物,總結(jié)下來就是一句話。
做人,不行。
直到最后一頁的末尾之時(shí),字體才趨于工整。
“余精刀劍槍三技奇絕,十丈之內(nèi)人鬼皆殺,怎料不敵妖魔護(hù)體毒罡!”
“悲呼,才能才能,人無才能,何至于此!”
最后兩句話是全書哀傷之意最強(qiáng)烈的地方,以至于所帶入的文字波動(dòng)中,給了武良一種深深的絕望。
不管是化物刃,還是觀物法,這些都是三絕老人對(duì)于能夠正面戰(zhàn)勝妖魔,詭怪的嘗試。
但,嘗試的越多,越是看不見希望。
以至于三絕老人懷疑起了人存在的正確性,還開出了一個(gè)天馬行空的腦洞。
若是集合世間一切動(dòng)物的特點(diǎn),是否可以殺死妖魔?
先且不論書中化物刃的可行性,至少三絕老人所提出的觀物法,已經(jīng)被證實(shí)了。
前世,那些螳螂拳,虎鶴雙形之類的拳法可都是真真切切的存在的,雖說只是武術(shù)套路,但僅此一點(diǎn),就足以讓武良對(duì)三絕老人心生敬佩。
關(guān)于妖魔的存在,在書中的最后兩句話中,三絕老人給出了兩個(gè)信息。
第一,妖魔都有護(hù)體罡氣。
第二,常規(guī)武器對(duì)其無用。
如果第一點(diǎn)是正確的話,那三絕老人所遇到的妖魔絕對(duì)比秦公子的等級(jí)要高。
至少在武良剛才沒有見到并沒有見到秦公子身上有任何罡氣。
河府記實(shí)錄的內(nèi)容大大開擴(kuò)了的武良的眼界,也讓他對(duì)這個(gè)世界有了較為清晰的認(rèn)知。
有妖,有鬼,無神,無仙。
........
天色漸暗,在吃過侍女送來的羹飯后,武良在房間內(nèi)耐心等待了一陣。
直到院中萬籟寂靜之時(shí),武良這才開始行動(dòng)。
武良小心翼翼的控制著身軀,蒼老的身體中傳來一道道輕微的異響,整個(gè)人像是縮小了數(shù)倍,像是侏儒一般。
“縮骨披甲,果然神奇。”武良內(nèi)心稍稍感嘆道。
隨即褪去外表不合身的衣服,包在包裹中系好,又從臥室暗格中拿出一件略微小一號(hào)的樸素灰衣。
暗格之中,還有三本灰冊(cè)以及一個(gè)黑色方盒。
方盒被三本灰冊(cè)壓著,從記憶中武良得知,這三本灰冊(cè)是當(dāng)年武良起家之際,所記錄的黑色賬目。
武良沒有多想,穿好之后衣物之后,輕手輕腳的翻開窗戶,借著黑夜的保護(hù)色,朝城外潛行而去。
心眼之力下,即使在在黑的夜,也如白晝般光明。
武良的身體雖小,但腳程可不慢,沒過一會(huì),便已摸到了城門處。
武良所居住的區(qū)域靠近南城口,此刻宵禁時(shí)間已過。
東陽城只進(jìn)不出,南城大門緊閉,只有側(cè)門還開著,以供商客入城。
城外還有一個(gè)小鎮(zhèn),小鎮(zhèn)規(guī)模不大,平時(shí)供商賈留宿卸貨,此刻鎮(zhèn)中火把閃動(dòng),依舊有吆喝聲,斥責(zé)聲傳來。
城墻上手持戟戈的士兵點(diǎn)亮火把,開始巡邏,躲在陰影角落里的武良記清了路線后,身形一閃,便從側(cè)門出了城。
漆黑的夜色中火把能提供的照明極為有限,士兵們也沒看見一道人影出了城便與黑暗融為一體。
出城后,武良并沒有走官路,而是專走偏僻的小道。
如此過后,武良又來到了小荒山附近。