后記：圣書苑、清靈山、伴生空間與泓線

　　事先聲明，本后記是機密，不可相傳，僅印于少量書中，供人知曉“魔法的本質(zhì)（刪除線）“關(guān)于魔法的幻想。

　　本文是虛構(gòu)的。

　　本文是錯誤的。

　　本文是瞎寫的。

　　請記住如上三句話。句末應(yīng)用句號。

　　本文不是真實的.

　?。ā疤崾荆赫堊⒁饩淠?biāo)點”刪除線）

　　為了解答心中的疑惑，我前往了圣書苑。經(jīng)過好一番波折，終于找到了龍族語注集（我不知道在哪找到的，不要問我）。

　　圣書苑的輝煌持續(xù)近六百年了，就算是主殿都被云方摧毀，圣書苑也未曾破損過。其中的書籍包羅萬象，應(yīng)有盡有。

　　以下是前文所有龍族語的注釋（是我想象出來的）.

　　情景一：

　　“Vo Ga mju.”（你好）［圣女］

　　“Ka Vo Ga mju.”（見到你也很開心）［云方］

　　“Vo gts Kju m? ttoi f?l.”（你獨自艱難前來是為了什么）［云方］

　　“f?l wjut Kakit ye?.”（為了一個長久的和談）［圣女］

　　“W? m?.”（什么內(nèi)容）［云方］

　　“Zo bjuwt Ham? ttoi Vo，Paffs l?tst Kakit ye? ti Zo.”（我代表人類拜訪你，結(jié)下我的和談）［圣女］

　　其后省略相關(guān)談判事宜。

　　情景二：

　　“Vo mu Xam?.”（謝謝你）［圣女］

　　“Zo Lavou? Vo.”（我相信/喜歡你）［云方］

　　“Vo Paffs.”（你做吧）［云方］

　　情景三：

　　“Ka Vo mu Xam?！”（再次向你感謝）［圣女］

　　“Vo m? Ga mju.”（你看起來很開心？）［云方］

　　“是?，Zo Ga mju！”（是/對，我很開心）［圣女］

　　“Vo wjut m? Ga gts？”（你一直都很孤獨嗎？）［圣女］

　　“不?，今.Zo昔 Kju Ham?，Zo今 Yahapt Bibof觀?lits ti Zo.”（現(xiàn)在不是了。我曾經(jīng)厭惡人類，現(xiàn)在我可能會改變我的看法。）［云方］

　　情景四（白衣人）：

　　“Toml-a W?.”（他們是？）［云方？］

　　“fe?l Kakit，不? K?xy.”（為了采訪，不用擔(dān)心）［圣女］

　　“嗯，Zo Ga.”（嗯，我明白了）［云方？］

　　除此之外，我似乎查到了所謂“最后的歸宿”是什么。只有兩個，一個就是最后死得會很慘；另一個，是我看過一本小說《凌霜夏》后想到的：不死詛咒。

　　先拋開其他不談，《凌霜夏》的坐在：署名神藝之夏，但實則是那次圣書苑搬遷的“走失者”之一，所以只記錄了關(guān)于夏哲的一生，再無他記。

　　“伴生空間”“泓線”，神奇的是他也提到過圣書苑（不要問我是否真實，全為虛構(gòu)，無此書）.

　　那次圣書苑的搬遷，將禁書區(qū)所有書目都搬走了，隨同當(dāng)時專職在圣書苑的記錄者。一個圖書館，能記錄個什么？況且還是禁書區(qū)的。

　　經(jīng)過一番波折，我查出了，搬遷目的地是清靈山。“走失者”都是一些禁書的編纂者，且都是去過清靈山后再無歸來。搬遷的主持者是皇室。

　　不言而喻了，所有的一切都在清靈山。

　　我其實是一個魔師，魔法是心想速記，紙張在張弛那里（并不）。所有的一切都與我無關(guān)，都是我胡說。

　　我準(zhǔn)備好了一切后，踏上了自己的歸途，最后的歸宿——逃至清靈山。我知道，那里有重兵把守，但一定要試一試。

　　這是我生命中最后的夜晚，皎潔如夢，朦朧似幻。

　　我快步前往清靈山，翻越蔚藍，穿過密叢，不時絆倒一下，不時躺下歇息。我知道薛圣師一定會發(fā)現(xiàn)我，我知道自己會死，所以我利用心中所想，編纂成文，將真相公布于眾。

　　漸漸地，一座巍峨的山峰矗立在我面前，上山的路僅有一條，我無法選擇，深呼吸了幾下，踏上了山途。

　　路上十分漆黑，恍若一座無法尋察的迷宮，隱沒在密草、勁松、堅石與月光之中。月牙似刃，割破人心。

　　我不敢打開手電，只好憑借微弱的月光前行，又一路磕磕絆絆——撞在樹上，倒在巖上，碰在石墻，絆在藤蔓……身上出現(xiàn)了傷口，可我別無選擇，只能繼續(xù)前進?；蛟S對于我來說，自己的生命意義在于求知，搜尋到最后的答案，死而無憾。

　　“朝聞道，夕死可矣?！?p>　　但終究還是被薛圣師發(fā)現(xiàn)了——正當(dāng)我處理傷口時，對面黑暗處被月光投射，顯現(xiàn)一道人形的空洞，一定是他，那個駐守清靈山之人，薛義軒。

　　我先是一驚，但因有過心理暗示，迅速回歸了平靜。

　　“你是……薛圣師吧？”

　　那人影消失了……

　　我沒法繼續(xù)逗留，向山上走去。光火終于亮了起來，他的身軀正矗立在我面前。

　　我剛要出口，便聽到他說：“跟我走吧?！背林厝缟剑瑲鈩萑瑛?，我不可抗拒，只好跟過去。

　　周圍的道路漸漸散發(fā)出亮光，這大概是他的魔法。在光芒的指領(lǐng)下，我們前往著山頂——一切真相的源泉。

　　越靠近峰巔，我的心就越急躁，全然不在乎路程艱難遙遠。自己將要觸碰到了真相，世界的真相，宇宙的真相。

　　終于，終于，一座樹林平坦開闊，映入我的眼簾！這是最后的征途，只有穿越這片策心林，就能看到巫祠臺了！一切的一切，都即將被揭開！

　　不過，薛圣師為何要領(lǐng)自己前來？他有什么目的？正當(dāng)我如此想的時候，他突然扭過頭來，看著我。我也停步，不敢吱聲。他又忽然轉(zhuǎn)回去前進了，我只好默不作聲地跟去。

　　策心林的樹十分普通，但卻那樣異常右岸，密枝茂葉將所有方位的景況全部遮擋——難怪在上空俯瞰清靈山時什么也看不到！

　　這森林，更像是一座迷宮，只有跟著薛圣師，自己才有突破的可能。

　　啊！豁然開朗，是一片平地！是巫祠臺！果真如書上所說——十二生肖分列四面八方，天干地支對列空中星象，果真如此，果真如此！這知曉答案的喜悅不可言喻，久久不散！

　　不過意外的是，旁邊還有間房屋，是世紀前的風(fēng)格，但卻從未殘破。這里裝著些什么？難道是薛圣師的住所嗎？

　　“圣書苑?！毖κ熗蝗粚ξ艺f道，又繼續(xù)掇步至那間屋前。

　　圣書苑？是??！那些圣書苑搬來的禁書，原來都到了這里！

　　他將房門打開了，示意我進來。

　　我步入去，卻只是看到了簡陋的擺設(shè)。

　　他隨手端起桌上的茶杯，將茶水傾灑到了地板上。水沿著地縫滲入下去。

　　正當(dāng)我十分疑惑之時，突然感到自己失去了重力，懸浮在空中！我向下望去，地板還在啊，那……

　　砰的一聲，我的身體重重摔到了地面上——等會兒，這不是那木板所做的地面了！是鋼鐵！自己怎么下來的？難道是穿越了地板嗎？

　　這也太玄乎了！不，對于薛圣師來說，不玄乎！

　　面前的狀況是，一個大的地下空間，其中羅列了很多書柜，框上裝滿了書。我看到，一列上標(biāo)注的是“主寰宇-科6魔5思3生4-夌3020”，這些詞對我來說太過陌生，我又看到幾個，如“超寰宇-科5魔0思4生2-『現(xiàn)實』”“次寰宇-科2魔6思7生4-我的世界ZSn20190610m”……太多我不認得的東西了，令人眼花繚亂。

　　他領(lǐng)我到了一處展柜旁，旁面寫著“中序島檔案（科2魔5思3生3）”

　　“這是你想知道的，所有答案。”薛圣師立在一旁，示意我自己瀏覽。

　　我將頭伸入進去——

　　“世上不只我們一個星球，不只我們一個宇宙。盡管多年前已證實宇宙擁有其它恒星、行星，但我們觀測到了一個更讓人震驚的現(xiàn)實。

　　“為維護皇家權(quán)威，志愿加入的測世者不得推翻靈王，不得透露有關(guān)事實，不得出入清靈山，不得與外界太多接觸。以下是簡要概括的觀測成果。

　　“自發(fā)現(xiàn)其他行星以來，我們察覺到自己并不是宇宙的唯一。但地外文明又是如何，我們曾經(jīng)一直不解，知道我們觀測到了一個超自然現(xiàn)象——泓線。在本星球的不遠太空中，觀測人員敏銳地發(fā)現(xiàn)了異樣：像是宇宙被撕裂開來，一道沒有任何顏色的線段出現(xiàn)（無限窄），之后，它迅速高維展開，由存在于三維中的二維物狀展開成了四維或更高維（最可能是九維）的時空通道，但通過其二維橫切面，我們發(fā)現(xiàn)，通道里面存在著另一個世界（或稱宇宙）。我們稱這種現(xiàn)象為‘泓線’。

　　“得益于魔法，我們在第二次觀測到‘泓線’時拍攝了一靜一動兩張圖片，我們發(fā)現(xiàn)，盡管泓線出現(xiàn)的時間非常短促，但是動圖的時間尺度卻有3000年還要多！而且，圖片能無限放大至一個星球的位置，這讓我們觀測到了那個宇宙文明的狀況，并利用一些設(shè)定來劃分了宇宙的文明程度。

　　“我們以科學(xué)發(fā)展水平、魔法發(fā)展水平、思維發(fā)展水平、生物多樣性水平來定義一個宇宙，而‘夌’，就是我們所探查到的第二個宇宙，并且為主寰宇。以下為文明層次表格，相關(guān)設(shè)定可參考后文解釋——

　　“科：【1】石器社會；【2】冷器社會；【3】機器誕生；【4】人工智能；【5】可探測宇宙；【6】可殖民近地行星；【7】可發(fā)展星艦群，達到光速；【8】可跨越維度；【9】可穿越宇宙；【10】可控制伴生空間。

　　“魔：【1】存在超自然現(xiàn)象；【2】有小型魔法媒介；【3】有豐富魔法媒介；【4】可不需魔法媒介；【5】有魔法物種；【6】可控制原生星球；【7】可控制原生宇宙；【8】可與他維度和他宇宙交流；【9】可利用魔法穿越他維度他宇宙；【10】可控制伴生空間。

　　“思：【1】原始蒙昧（動物）；【2】奴隸剝削（道德建立，占有）；【3】封建統(tǒng)一（文化建立，關(guān)系）；【4】資本融合（文明物質(zhì)化，利益）；【5】共產(chǎn)社會（文明集體化，大我）；【6】超人類思想（無我）；【7】各思想各意識形態(tài)各自發(fā)展各自具有統(tǒng)治空間（文明共同發(fā)展，多我）；【8】思維超越維度局限（？）；【9】思維超越宇宙局限（？？）；【10】思維超越伴生空間局限（？？？）。

　　“生：【1】無高等文明；【2】存在獨立思考意識的群種；【3】存在變異思考控制（魔法）的物種；【4】物種間消除生殖隔離；【5】存在多星系文明融合，無生殖局限；【6】存在低維度生物；【7】低維度生物間無生殖隔離；【8】存在高維度生物（不超過9維）；【9】存在超高維物種；【10】物種突破伴生空間局限（存在伴生空間物種）。

　　“接著，我們發(fā)現(xiàn)了第一位‘越泓者’（跨越泓線之人）——薛義軒，來自第一個宇宙（次寰宇-科5魔0思4生2-文苑），當(dāng)時并不能判定是否是主寰宇或次寰宇。

　　“我們所設(shè)定的宇宙類別有四個，最普遍的是主寰宇和次寰宇。主寰宇即為原創(chuàng)的、原生的典型宇宙，而次寰宇則是對主寰宇的衍生，以主寰宇為基礎(chǔ)和基層而改觀的宇宙。二者是相對的，正如一個原創(chuàng)小說和它的同人作品一樣。

　　“隨著第二位越泓者從‘夌’來又穿越到‘夙’的發(fā)現(xiàn)以及關(guān)于‘夌’的報告冊《凌霜夏》完稿之后，我們又歸納總結(jié)，發(fā)現(xiàn)了諸多有關(guān)泓線和伴生空間的性狀。

　　“宇宙間會以泓線作為連接，但這種連接是不定向的，不知在何時何地產(chǎn)生，也不知會穿越到何時何地，也許你會認為只是由宇宙A穿越到宇宙B的過程的話，那就太過謬誤了。事實上，是由宇宙A穿越到無限多的宇宙B（不同時間點、空間狀態(tài)）中的一個，隨機性十分大。

　　“而我們觀測到，一般泓線是很少發(fā)生的，概率極小，但卻在此宇宙出現(xiàn)頻率十分高，所以引申出了伴生宇宙泡學(xué)說——

　　“即無限宇宙的伴生空間是以多圍一的形式出現(xiàn)的，被圍的伴生空間所屬宇宙好比一個球，那其它的就無限貼在其表面。

　　“所以我們稱被圍的伴生空間所屬宇宙為‘中序島’，即為泓線的多發(fā)地帶（因為伴生空間相互碰撞會產(chǎn)生泓線，后文會詳論）。

　　“但隨之我們便有了疑問，我們的中序島、主寰宇、次寰宇之間到底有什么根本性聯(lián)系？自觀測以來，我們就發(fā)現(xiàn)宇宙間的文字語言系統(tǒng)是如此之相似，物種也都有人類一種，更多的表現(xiàn)都表明宇宙間有許多相似之處。那么，或許我們所有的宇宙都是次寰宇，有一個無限接近所有情況原型的宇宙存在。

　　“對比薛義軒和‘夌’的宇宙情況，我們發(fā)現(xiàn)2022年之前的契合率高達90%以上。而在后面觀測到的宇宙中，同樣也證明了這種情況。也就是說，我們所觀測到的所有宇宙嚴格意義上來說都不是主寰宇，而是一個無限接近或就是完全意義上的現(xiàn)實——我們的所有，都是其衍生宇宙，都是其的‘次寰宇’。但這個超現(xiàn)實宇宙我們并未觀測到，或許正是因為它是絕對真實的現(xiàn)實，所以不能與我們產(chǎn)生聯(lián)系。

　　“用伴生宇宙泡學(xué)說來解釋可以這么認為，中序島伴隨著無數(shù)主、次寰宇的伴生空間，而超寰宇就是保衛(wèi)者所有空間的另一個超大伴生空間，其文字、圖像關(guān)系可以如下表示：

　　“超寰宇（伴生空間？）包圍著中序島伴生空間，中序島周圍包繞著無數(shù)主、次寰宇伴生空間。

　　“其次便是伴生空間這個概念。我們首先是從《凌霜夏》中了解到的。伴生空間即所有意識、能量的場所、的空間、的載體。它伴隨著物質(zhì)宇宙而共存。一個物質(zhì)宇宙都有一個伴生空間。

　　“伴生空間不與物質(zhì)宇宙發(fā)生任何聯(lián)系（通道），它是物質(zhì)宇宙中所有能量與意識的來源。我們所以有獨立意識，能十分魔法，正是因為有伴生空間。但超寰宇是否存在伴生空間呢？一部分認為伴生宇宙泡學(xué)說是正確的，另一部分人說正因為超寰宇不存在伴生空間，所以才不會有泓線現(xiàn)象的出現(xiàn)。

　　“伴生空間在伴生宇宙泡中會發(fā)生相互碰撞、接觸（特別是與中序島），而泓線便是由此產(chǎn)生，是伴生空間的碰撞作用作用在物質(zhì)宇宙的現(xiàn)象。

　　“在伴生空間沒有提出來之前，我們普遍認為伴生宇宙泡中的形體都是物質(zhì)宇宙，而非伴生空間。但宇宙的邊界正在膨脹是能肯定的，那么理論上說物質(zhì)宇宙間會一直發(fā)生著碰撞，泓線就會一直出現(xiàn)。所以這從側(cè)面上證實了伴生宇宙泡的物狀是伴生空間而不是物質(zhì)宇宙。

　　“所以可以推測出，伴生空間的能量和意識是守恒的。所有物質(zhì)宇宙中的能量的消失最終都會回歸到伴生空間，而人死后，意識也會回歸伴生空間。所以伴生空間不存在任何物質(zhì)，只有守恒的能量和意識。但泓線的不定性卻能打破這種守恒，所以泓線對于伴生空間來說，可能是不利的。

　　“另一個學(xué)說認為，伴生空間與物質(zhì)宇宙一樣，齊總量都在不斷增加。能量不斷產(chǎn)出，物種不斷豐富，伴生空間體量也會隨之增加。只是其體積是不會發(fā)生改變的，因為它不存在物質(zhì)。但這兩個學(xué)說都沒有什么根本性證據(jù)。

　　“伴生空間不存在時間，因為沒有物質(zhì)運動。但伴生空間從誕生至今，經(jīng)歷著是由混雜到有序的過程。這如自然生態(tài)系統(tǒng)的自動調(diào)節(jié)一樣，其意識越復(fù)雜、豐富，其結(jié)構(gòu)越有序。

　　“據(jù)對越泓者楊東昇的質(zhì)問得知：人能夠進入伴生空間。所謂‘進入’不是指人肉體上的進入，而是精神中的進入。并且，伴生空間存在獨立意識——稱為‘神’，‘神’是伴生空間眾多意識的組合體，是伴生空間的免疫與自我修復(fù)系統(tǒng)，統(tǒng)籌伴生空間與物質(zhì)宇宙的關(guān)系。

　　“在人死后，意識會回歸伴生空間，即自動進入，再不出來，而這次進入會遇到一類‘神’——‘靈佛’，將接待瀕死者……

　　“關(guān)于伴生空間與神，一切都是未知，但好在泓線的理論業(yè)已成熟，而伴生空間的性質(zhì)也摸索出了，我們期待之后會有更多的進展。

　　“感謝閱讀。主編者：常晨晗。”

　　我無法抑制住心中的恐慌和驚愕，向后傾倒下來，坐臥在地面上。

　　茫然地看著薛義軒，發(fā)現(xiàn)他面無表情。

　　“這……就是世界的真相？”我試探性地?zé)o助發(fā)問。

　　“當(dāng)然。”

　　“所以魔法……”

　　“汲取自伴生空間的能量，在物質(zhì)宇宙以有形形式釋放的結(jié)果?！?p>　　“那人類是……”

　　“物質(zhì)宇宙賦予身體，伴生空間賦予意識。當(dāng)然，這只是假說。我更任務(wù)是先有了人類動物的意識，再有的伴生空間，它只是意識的載體?！彼呓宋遥种型蝗怀霈F(xiàn)了一把劍。

　　他要殺了我。

　　“你為什么選擇留下？你想回去嗎？”

　　他默不作聲。

　　劍握的更緊了，仿佛下一秒就會出現(xiàn)在我的脖子上。

　　“我能感知附近的魔力流動?！彼麤]有回答，只是吐出這句事實。

　　這意味著，他知道我在利用魔法速寫……

　　“那你——”

　　“神說，”他打斷了我，“大地上總會播撒花的種子，風(fēng)會指引它，將泥土染成花芽。”

　　“什么意……”

　　“你可以死了?！彼蝗粚?zhǔn)了我的脖子。盡管劍離自己的皮膚還有些距離，但我能感受到自己的脖子正在被撕裂，痛不欲生——他在利用魔力。

　　我的手下意識地握住裂口，卻被染成了紅色，鮮血潺潺而流，又有點像噴泉——我看不出，眼睛的周圍已經(jīng)模糊……

　　我要死了……

　　沒想到竟不怎么痛……

　　我將注意力集中在了他的臉上，渴望他能救我，卻看到了那幅冰冷的面孔，嘴上跳動著：“夏”“末”。

　　夏末？那是什么？我用生命的最后時刻，絞盡腦汁想得出它是什么意思——我漸漸卻無法想了。眼睛已看不見了，腦中的意識逐漸消失……

　　“Xam?.”我終于——

　?。ㄍ辍Ｊ指澹?022.6.10。謄抄：2022.6.18。）