西游番外篇—矢志傳 第五章
戀伊瞬身來(lái)到張真人身旁，愛(ài)戀伊說(shuō)“師伯，放心吧，我們一定把您救出去”三個(gè)人打起來(lái)漸漸鐘馗有些吃力，一人難敵四手，鐘馗落下風(fēng)，鐘馗突然掐指念咒，一掌擊出，說(shuō)“吸”，我突然被吸飛過(guò)去，張真人說(shuō)“不好，這是吸魂封印”，鐘馗一掌抓住我的頭，靈魂從身體吸出，身體倒在地上，鐘馗正要把我的靈魂封印到肚子里，這招適用不聽(tīng)話的鬼，我的身體突然站了起來(lái)，一聲貓的怪叫，上去就是一抓，把鐘馗的一領(lǐng)內(nèi)紅圓領(lǐng)蟒袍抓破，抓住鐘馗的肩膀，就是一頭錘，把鐘馗砸暈，我驚訝的說(shuō)“你是誰(shuí)，怎么會(huì)在我的身體里，”九命貓妖說(shuō)“我本是九命貓妖，想偷佛祖的舍利提高法力，你來(lái)參戰(zhàn)，你束縛著我，不成想被一個(gè)小丫頭片子一掌，把你我打飛，把我打得魂飛魄散，附身到你身體，流落人間，”張真人說(shuō)“一體兩魄，因意外一個(gè)身體兩種魂魄，快走，一會(huì)黑白無(wú)?？靵?lái)了，”清和真人說(shuō)“快附身到自己身體里，”我一用力，“不行，靠自己的意識(shí)不行”九命貓妖高興的說(shuō)“哈哈，我自由了，”說(shuō)著瞬身跑了，我說(shuō)“別跑，還我身體”清和真人拿出葫蘆來(lái)，“快進(jìn)這里來(lái)，時(shí)間長(zhǎng)了，會(huì)被黑白無(wú)常發(fā)覺(jué)，以后從長(zhǎng)計(jì)議”我被吸進(jìn)葫蘆里，三人離開(kāi)地府。張真人做法把我的魂魄附身到由清和真人的仙液培育的身體里，當(dāng)作暫時(shí)的身體，我一是還不習(xí)慣身體，二是他能感覺(jué)到另一個(gè)身體九命貓妖的去處，我跟著清和真人，去道觀學(xué)習(xí)，這樣能長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，學(xué)習(xí)更多法術(shù)，實(shí)力更加強(qiáng)力，張真人欣然同意了，一邊學(xué)習(xí)一邊找身體，張真人囑咐我不要提及他跟清和真人的事。
十、四川青城山
我們來(lái)到四川青城山，素有“洞天福地“、“人間仙境“、“青城天下幽“之譽(yù)，位于SC省都江堰市西南，古稱(chēng)丈人山，方圓100余千米，高峰海拔1800多米，為邛來(lái)山脈的分支，北接岷山，連峰北絕，山林青翠，景色青幽。城外諸峰環(huán)繞，山上樹(shù)木茂盛，山路兩旁古木參天，濃蔭覆地，群峰環(huán)抱，四季常青，故名青城山。青城山分青城前山和青城后山。前山景色優(yōu)美，文物古跡眾多；后山自然景物神秘綺麗、原始華美如世外桃源。青城山是道教發(fā)源地之一，屬道教名山。公元143年，“天師“張陵來(lái)到青城山，選中青城山的深幽涵碧，結(jié)茅傳道，青城山遂成為道教的發(fā)祥地，被道教列為“第五洞天“，至今完好地保存有數(shù)十座道教宮觀，珍藏著大量古跡文物和近代名家手跡。可以說(shuō)，青城山是一座縱橫千百年的活的道教“博物館“。沿著青石板鋪就的山道逐級(jí)而上，山澗流水至上而下川流不息，陣陣山風(fēng)透過(guò)樹(shù)林發(fā)出沙沙的響聲，風(fēng)聲、雨聲、流水聲混合起來(lái)，仿佛是天籟之音。由于道家崇尚樸素自然，青城山的道觀和亭閣都深藏于枝繁葉茂之間，感覺(jué)格外幽深，而大多建筑又取材于大自然，像竹木、藤條、樹(shù)皮、樹(shù)根等，沒(méi)有絲毫人工的修飾，與四周的山林巖泉融為一體，的確分外和諧。青城山的道教文化導(dǎo)致這里的飲食都偏重養(yǎng)生，喜用藥膳，這點(diǎn)很對(duì)廣東人的胃口。道士們習(xí)慣用瓜果之花來(lái)做食品，像白果、板栗、獼猴桃等，據(jù)說(shuō)有強(qiáng)身健體之效，因此青城山的白果燉雞和乳酒(即獼猴桃酒)是不可不嘗的。特別推薦青城山的泡菜，以當(dāng)?shù)氐奶烊皇卟藶樵?，酸中有甜，香脆爽口，常吃能去膩清腸。道教始于東漢順帝年間{公元前122年}，從宋朝末年起，就逐漸形成了“正一”和“全真”兩大派。兩派中有很多的不同點(diǎn)，其中之一就體現(xiàn)在生活和飲食上。
十一、清規(guī)戒律和同伴
道教在生活飲食上的禁戒忌諱，是“四不吃”，即是：不吃牛肉、鳥(niǎo)魚(yú)、鴻雁、狗肉這四種食物。至今一直傳承的“四不吃”。首先，不吃牛肉是因?yàn)榕Ｒ惠呑映缘亩际乔嗖?，擠出的是奶，終生勞苦功高，辛辛苦苦為民勞作，所以不能吃；不吃鳥(niǎo)魚(yú)是因?yàn)檎慌傻牡朗空J(rèn)為：鳥(niǎo)魚(yú)一到產(chǎn)卵期時(shí)，兩眼昏花，什么也看不到，只侍餓死升天，鳥(niǎo)魚(yú)魚(yú)崽最有孝心，寧可己游入母嘴，給予沖饑也不讓母餓死，孝心實(shí)在可敬！所以鳥(niǎo)魚(yú)吃不得；另外，道士們認(rèn)為：失偶孤雁，終身獨(dú)居，處境凄涼，我不渝，不再婚配，精神可嘉，所以不能吃；最后是狗，