胥偃對歐陽修恩重如山，歐陽修在胥夫人死后，依然以女婿的禮節(jié)對待胥偃。只可惜，這對翁婿后來因為范仲淹反目成仇。
后來，范仲淹又推行慶歷新政，胥偃是反對變法的保守派，歐陽修是支持變法的革新派。胥偃希望女婿歐陽修和自己站在一起，反對范仲淹的變法。歐陽修為了公義拋棄親情，堅定不移支持范仲淹。
胥偃因此不認歐陽修這個女婿，到死也不跟歐陽修來往。雖然胥偃不認歐陽修這個女婿，但是《宋史》依然把栽培歐陽修，當成胥偃的一大功勞加以褒獎。
胥偃去世之后，歐陽修給胥家大舅子修書一封，解釋自己不是忘恩負義，而是為了公義才支持范仲淹。胥氏族人原諒了歐陽修，再次承認歐陽修是胥氏家族的女婿。歐陽修與胥氏族人的關(guān)系，在胥偃死后還是相當不錯的。
而立之年的歐陽修站在夷陵的街頭，看著元宵節(jié)璀璨的燈火，越熱鬧，越孤獨，心中酸澀，油然而生：
《生查子·元夕》：“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。”
多浪漫的夜晚，多刻骨銘心的痛。
正是在夷陵的幾年，歐陽修一邊整頓吏治、健全規(guī)章制度，一邊調(diào)整自己的心態(tài)，得益于對韓愈文集的研究，歐陽修的文學修養(yǎng)也越來越高，他有一首詞尤為有名：
《蝶戀花》庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數(shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。
四年的貶謫生活轉(zhuǎn)瞬即逝，歐陽修又回到了汴京，他沒有想到，苦難的終點依舊遙遙無期。
慶歷年間，因為范仲淹等人被扣上朋黨之爭的帽子，一波干將紛紛以各種理由調(diào)離朝廷，歐陽修則被貶官到了偏遠的滁州。
禍不單行，他八歲的女兒不幸夭亡。
痛定思痛，有些事情無力回天，歐陽修沒有沉淪，反倒充滿了激情與戰(zhàn)斗力，他在任時大興改革，把寬簡二字作為管理的精髓。
歐陽修在滁州西南面的豐山上建了一座豐樂亭，并把這里建成了一個免費的游覽區(qū)，大興文旅，歐陽修可以說是古來的先驅(qū)者，他面面俱到，事無巨細，甚至對于種花都有著高標準嚴要求。
他在《謝判官幽谷種花》中說：“淺深紅白宜相間，先后仍須次第栽。我欲四時攜酒去，莫教一日不花開?！?p> 歐陽修潛心于事業(yè)，終于慢慢走出了痛苦的陰影。
當時，一個瑯琊山的和尚智仙建了一座亭子，邀請歐陽修提個名字，歐陽修見此地群山圍抱，有山有水，簡直是喝酒的好地方，隨即，為亭子取名醉翁亭。
從此，這亭子便成了歐陽修常去的地方，他一點架子都沒有，辦完公之后還和大家一起爬山、野宴，喝醉了酒就呼呼大睡。
他的這句話流傳千古：
“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！?p> 醉能與民同樂，醒能述之以文，此時的歐陽修，已將古文之精髓發(fā)揚到了巔峰，再無半點駢文之風，世人都認為他醉了，只有他自己知道，他比以往任何時候都更清醒。
在滁州，歐陽修似乎完成了最重要的一次改變，掙脫了世俗干擾的歐陽修，才華漸漸凸顯。
他寫詩，主張詩窮而后工：
《畫眉鳥》：“百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼?！?p> 他寫詞，著重抒發(fā)真實感受：
《踏莎行》：“候館梅殘，溪橋柳細。草薰風暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚。樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外?！?p> 寫文寫賦，皆追古風，不得不說，韓愈對歐陽修的影響不可忽視。
他撰寫了今存最早的金石學著作《集古錄跋尾》、主持修訂了《新唐書》、獨自撰寫了《新五代史》、還寫了專門介紹牡丹的《洛陽牡丹記》。
他除了個人的成就非常高之外，甚至帶動了整個北宋文壇的欣欣向榮。
唐宋八大家中宋朝的另外五個人里，蘇軾、蘇轍、曾鞏均是他的學生。
韓愈的星星之光，在歐陽修這里，終于成為了熊熊燃燒的燎原之火。
歐陽修的后半生還是充斥著苦難，在政治上起起伏伏，順利的時候擔任過刑部尚書、太子少師，倒霉的時候又一次此被污蔑，一次次被貶官。
他的生命中，從來不乏苦難，可難得的是，他始終對生活懷著一顆赤子之心，生活虐他千萬遍，他待生活如初戀，大抵如此。
值得一說的是，歐陽修在工作上雖然嚴肅認真，而對待生活，卻異常的有趣，特別是老年時，簡直就是一個老頑童。
他調(diào)侃自己的文章：
“余生平所作文章，多在三上：乃馬上、枕上、廁上也?！?p> 他自嘲是個酒鬼：
“遙知湖上一樽酒，能憶天涯萬里人?！?p> 他鼓勵年輕人要多玩：
“行樂直須年少，尊前看取衰翁?！?p> 他還特別喜歡熱鬧，在晚年時候，他如愿到潁州西湖養(yǎng)老，整日宴飲笙歌，極盡歡娛，連寫十首采桑子，每一首都以“西湖好”開頭：
《采桑子》：“群芳過后西湖好，狼藉殘紅，飛絮濛濛。垂柳闌干盡日風。笙歌散盡游人去，使覺春空。垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中?！?p> 最讓人佩服的，還是在飽經(jīng)滄桑之后，歐陽修依然葆有一顆童心。
《浣溪沙》：“堤上游人逐畫船，拍堤春水四垂天。綠楊樓外出秋千。白發(fā)戴花君莫笑，六幺催拍盞頻傳。人生何處似尊前!”
1072年，退休一年后，六十六歲的歐陽修與世長辭。
縱觀歐陽修一生，雖崎嶇非常，卻也精彩萬分。
對于理想，他扶正文壇風氣，天下文風為之一新。
對于生活，他酷愛游山玩水，醉臥青山醒看人間。
對于事業(yè)，他熱衷寬簡為政，管理有方百姓愛戴。
對于苦難，他縱情寄懷于酒，滿懷熱愛樂在當下。
如今，一千多年過去，當我們想起歐陽修，仿佛還能看到一個白發(fā)老人，左手拿酒，右手拿書，面色微醺，笑嘻嘻的說：
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。來，再喝！