10、拙峰李若愚
出了北域圣城。
李樹(shù)就發(fā)被跟蹤了。
自從離開(kāi)了瑤池圣地后,李樹(shù)就用《源天書(shū)》中的改天換地秘術(shù),改變了自己的模樣。
并且還隱藏了實(shí)力,表面上看起來(lái)只是仙臺(tái)一重天的修士而已。
從瑤池圣地到北域圣城,這一路上李樹(shù)經(jīng)過(guò)了,有十多個(gè)大小不一的城池。
并且?guī)缀趺康揭坏?,都?huì)去賭石坊里轉(zhuǎn)悠幾圈。
不過(guò)在別的小城,李樹(shù)停留的時(shí)間并不長(zhǎng),賺到的源都并不多,也就不怎么引人注意。
呆在圣城的這段時(shí)間,李樹(shù)雖然也很低調(diào),可天天都能賺到各種源,能低調(diào)得了嗎?
一般人不會(huì)注意,有心人卻早就注意到李樹(shù)了。
突然間出現(xiàn)一個(gè)實(shí)力不錯(cuò),源術(shù)很厲害的高手,這肯定逃不過(guò)有心人的眼睛。
對(duì)于賭石圈子里的人來(lái)說(shuō),源術(shù)傳承的重要性,甚至堪比傳世圣頂級(jí)功法。
發(fā)現(xiàn)有人跟蹤,李樹(shù)直接橫渡虛空,來(lái)了個(gè)短距離傳送。
只傳送到了圣城幾百里外,如果對(duì)方還跟過(guò)來(lái),那李樹(shù)就不打算客氣了。
還真的橫渡虛空跟了上來(lái)。
來(lái)者一共有三人,其中最強(qiáng)的是剛剛斬道,另外兩人是大能級(jí)別。
要真是一個(gè)仙臺(tái)一重天的修士,那可就被這三人吃定了!
這是一片荒涼無(wú)人之地,那三人上來(lái)就把李樹(shù)給圍住。
為首之人開(kāi)口說(shuō)道:“仙臺(tái)一重天,在我們?nèi)说陌鼑?,還能這么淡定。
看來(lái)你也不是一般人,也難怪,以你的源術(shù)造詣,沒(méi)有背景那才是奇怪了!”
“知道我有背景,你們還敢跟上來(lái)?”
“有什么不敢的,只要做得干凈利落,誰(shuí)又能知道是我們做的呢?”
李樹(shù):“你說(shuō)得還真有道理,我竟然無(wú)言反駁!“
說(shuō)話間、李樹(shù)展露出了圣人的實(shí)力,那強(qiáng)大的氣勢(shì),直接把這三人給壓迫得跪在了地上。
圣人之威,豈是幾個(gè)毛賊能承受的!
”前輩饒命??!是我們有眼無(wú)珠,冒犯到了前輩,還請(qǐng)高抬貴手饒我們一命?!?p> “圣人,你竟然是圣人,請(qǐng)圣人饒命……”
三個(gè)跟蹤者,瞬間汗水濕透了衣裳,跪在地上低著頭、不斷地喊著饒命。
“這個(gè)時(shí)候才喊饒命,你們不覺(jué)得太晚了嗎?剛才你們都說(shuō)了,只要做得干凈利落,誰(shuí)知道是我殺掉你們的呢……”
李樹(shù)束氣成刃、一道細(xì)微的法則光芒極速閃過(guò)。
嘭、嘭、嘭。
三人的腦袋爆碎開(kāi)來(lái),鮮血灑了一大片,尸體慢慢地軟倒在了地上。
殺人者,人恒殺之。
既然敢出來(lái)打劫,那就要做好隨時(shí)死亡的準(zhǔn)備。
怪只怪他們,惹到了不該惹的人。
隨手解決了三個(gè)跟蹤者
李樹(shù)開(kāi)啟域門(mén)。
橫渡虛空,來(lái)到了太玄門(mén)的山門(mén)之外。
圣人級(jí)的神識(shí)一掃,就找到了拙峰的所在。
因?yàn)檫@拙峰看起來(lái),跟周?chē)纳椒逋耆灰粯樱瑢?shí)在是太醒目了!
別的山峰都是鐘靈毓秀,各有神異之處。能成為太玄門(mén)的山門(mén),自然都是適合修行的好地方。
只有拙峰、實(shí)在是太過(guò)于普通。
普通得不能再普通那種,別說(shuō)是在北斗星域了,就算是在末法時(shí)代的地球。
像拙峰這樣的山峰,也屬于極普通的那種山峰。
拙峰,果然名不虛傳。
普通得近乎荒涼,就像是荒山野地。
在早晨的陽(yáng)光照射下,拙峰卻顯得有些暮氣沉沉。
閃身來(lái)到拙峰之下,李樹(shù)一步一步地走上去,用腳步丈量著有名的拙峰。
在上山的路兩邊,時(shí)不時(shí)可以看見(jiàn)一些斷壁殘?jiān)?,瓦礫之間那是蒿草叢生、荊棘遍地。
李樹(shù)并沒(méi)有隱藏行蹤,也沒(méi)有隱藏實(shí)力境界。
拙峰上的李若愚,自然感應(yīng)到了李樹(shù)的到來(lái)。
圣人駕臨,李若愚自然要出來(lái)迎接一下了。
李樹(shù)快到山頂時(shí),見(jiàn)到了李若愚。
李若愚的模樣,看起來(lái)就和拙峰一樣,平平無(wú)奇。
李若愚:“前輩駕臨拙峰,不知所為何來(lái)?”
“聽(tīng)聞拙峰的自然大道,很有特別之處、特來(lái)向李道友請(qǐng)教一二。”
“不敢當(dāng),互相探討即可。”
李若愚引著李樹(shù),到了山頂上的平坦處,直接就坐在草地上,跟李樹(shù)聊了起來(lái)。
李若愚的神情、和動(dòng)作都自然而質(zhì)樸,隨心隨性。
不愧是修煉自然之道的高手。
坐下后李若愚說(shuō)道:“既然前輩對(duì)自然之道感興趣,那我就說(shuō)一說(shuō),希望不會(huì)令前輩失望?!?p> 李樹(shù)微笑道:“李道友謙虛了?!?p> 李若愚:“修煉自然之道,重點(diǎn)在于一個(gè)‘悟’字,花草樹(shù)木也好,風(fēng)雨雷電也罷,都可以參悟之。
如果領(lǐng)悟到了,那么這天地之間,一切都可以為你所用。
自然之道,無(wú)所不包。至于能不能悟到,看的是各人的機(jī)緣和悟性?!?p> “自然之道既然無(wú)所不包,那么不死仙藥所蘊(yùn)含的道,也可以進(jìn)行參悟了?”
“理論上來(lái)說(shuō)是可以參悟的,不過(guò)、我并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)不死仙藥,也不知道怎么去參悟。
可以想見(jiàn)的是,不死仙藥所蘊(yùn)含的道,必然強(qiáng)大至極,肯定不是那么容易領(lǐng)悟的。
要不然的話,那些禁區(qū)至尊,也就不用自斬一刀,淪落到藏在生命禁區(qū)里邊茍延殘喘了!”
“既然不死仙藥所蘊(yùn)含的道,太過(guò)難以領(lǐng)悟,那么是不是可以。
從其它的圣藥,甚至是從普通的,身邊的花草樹(shù)木入手呢?”
李若愚眼神一亮,接著說(shuō)道:“前輩這個(gè)想法,很有可行性。
就如同人類修煉一樣,不也都是從最低處開(kāi)始修煉的嗎?
花草樹(shù)木也好,圣藥甚至是不死仙藥,在本質(zhì)上來(lái)說(shuō)都是草木,其中必然有其共通之處……”
李樹(shù)跟李若愚,在拙峰之上論道。
在拙峰修煉的張文昌。
就是那個(gè)修煉天賦很差,性格也不適應(yīng)北斗這樣的,弱肉強(qiáng)食的修煉世界的、葉凡的老同學(xué)。
也來(lái)到旁邊坐下,聽(tīng)李樹(shù)與李若愚論道。
而太玄門(mén)的其它主峰,在李樹(shù)到來(lái)時(shí),就被李樹(shù)驚動(dòng)了各峰的強(qiáng)者。
圣人駕臨,太玄門(mén)怎么可能不重視?
又怎么敢不重視呢?
在太玄門(mén)掌門(mén)人的帶領(lǐng)下,太玄門(mén)八成以上的強(qiáng)者,都來(lái)到了拙峰。
見(jiàn)李樹(shù)在與李若愚論道,這些人輕手輕腳地,沒(méi)敢打擾正在論道的兩人。
都和張文昌一樣,悄悄地坐在不遠(yuǎn)處,聽(tīng)著圣人在跟李若愚論道。
圣人級(jí)別的強(qiáng)者,竟然跑到拙峰上來(lái),跟李若愚討論自然之道。
這讓太玄門(mén)的掌門(mén)和諸多峰主強(qiáng)者,心里震驚不已。
聽(tīng)到李樹(shù)說(shuō):“如果真能有幸,領(lǐng)悟到了生死法則,那么成帝成仙,也就不再是什么難事……”
這話更是把太玄門(mén)的人,給震驚得無(wú)以復(fù)加!
拙峰的自然之道,真有那么厲害嗎?
太玄門(mén)的強(qiáng)者,紛紛在心里感嘆。
看來(lái)以后對(duì)于拙峰,要更加重視起來(lái)才行??!
這一場(chǎng)論道,并沒(méi)有持續(xù)太長(zhǎng)時(shí)間,前后也就幾個(gè)小時(shí)而已。
不過(guò)對(duì)于拙峰,對(duì)于整個(gè)太玄門(mén)來(lái)說(shuō),這場(chǎng)論道就好像是,給他們打開(kāi)了一扇新的大門(mén)。
自然之道,竟然蘊(yùn)含著生死法則?
還可以從普通的花草樹(shù)木,生長(zhǎng)與凋零的輪回中去參悟?
圣人不愧是圣人,看問(wèn)題直指本質(zhì)。
李樹(shù)的話語(yǔ)讓太玄門(mén)的人,有種矛塞頓開(kāi)的感覺(jué)。對(duì)于拙峰的自然之道,也有了更清晰的認(rèn)知。
原本就修煉自然之道的李若愚和張文昌。
更是豁然開(kāi)朗,仿佛看見(jiàn)了一條無(wú)上大道,就等著他們跨步踏上去了……
論道結(jié)束,李樹(shù)身形一閃,就在到拙峰頂上的天階處,閉目修煉起來(lái)。
太玄門(mén)的人也不敢打擾李樹(shù)。
只好逮住李若愚,把李若愚請(qǐng)到其它主峰,對(duì)李若愚問(wèn)個(gè)不停。
以前的拙峰傳承,就好像是一直籠罩在迷霧之中,就連太玄門(mén)的人,對(duì)于拙峰傳承也是不知所云。
今天的這一場(chǎng)論道,算是揭開(kāi)了拙峰傳承的神秘面紗。
至少讓人在修煉之時(shí),有了一個(gè)比較明確的方向和目標(biāo)。
太玄門(mén)的各大主峰,接著就挑選了很多弟子,送到了拙峰來(lái)修煉。
選擇的這些弟子,都不是什么天才弟子。
而是看起來(lái)平平無(wú)奇的人,比如擅長(zhǎng)打理靈藥的那些普通弟子。
至于各主峰的天才弟子,采取的是自愿原則,由弟子自己做出選擇。
于是拙峰之上,從山頂?shù)缴侥_下,到處都有人結(jié)廬而居。
李若愚在論道之后,也閉關(guān)修煉去了。
張文昌這個(gè)拙峰的大師兄,就成了眾弟子請(qǐng)教的對(duì)象,搞得張文昌都沒(méi)法安心修煉了!
無(wú)奈的張文昌,干脆把人都集中起來(lái),統(tǒng)一講解了一番,自己對(duì)于自然之道的修煉心得。
向來(lái)荒涼的拙峰,竟然慢慢興盛了起來(lái)。