18、更夫
經(jīng)學(xué)一般指的是儒家十三經(jīng)。
而若讀經(jīng)學(xué)，則一般先從四書開(kāi)始。
《大學(xué)》是《小戴禮記》中的第四十二篇，相傳為曾參所作。后經(jīng)過(guò)北宋的二程極力尊崇，南宋朱熹又做了《大學(xué)章句》，從《禮記》中獨(dú)立了出來(lái)，最終和《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》并成為四書。
所謂程朱理學(xué)，這學(xué)習(xí)儒家的經(jīng)學(xué)首先就得先學(xué)習(xí)《大學(xué)》。
自宋以后，《大學(xué)》成為了科舉考試科目的欽定科目。
“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善……”
白貴看著開(kāi)始誦讀大學(xué)，大學(xué)開(kāi)篇就是他十分熟悉的名言警句，后世大學(xué)學(xué)校不乏以此句作為校訓(xùn)。
“大，舊音泰，今讀如字。”
“子程子曰：‘大學(xué)，孔氏之遺書，而初學(xué)入德之門也?！诮窨梢?jiàn)古人為學(xué)次第者，獨(dú)賴此篇之存，而論、孟次之。學(xué)者必由是而學(xué)焉，則而庶乎其不差矣?！?p> “程子曰：‘親，當(dāng)作新?！髮W(xué)者，大人之學(xué)也……”
徐秀才開(kāi)始講解大學(xué)的第一句話。
白貴聽(tīng)后頓時(shí)明悟，為何古人將泰山稱作泰山，將其視作五岳之首，原來(lái)是古人的泰字就是大字，泰山也就是大山。
泰，也是至高無(wú)上的意思。
單單一篇《大學(xué)》只有兩千多字，并不難學(xué)，背上一兩個(gè)時(shí)辰就能背過(guò)。可朱熹對(duì)《大學(xué)》所作的《大學(xué)章句》可就多了，足足有三千多字。
這次晚學(xué)之后徐秀才替白貴講解《大學(xué)》足足兩個(gè)多時(shí)辰，時(shí)間已經(jīng)到了深夜，一個(gè)人講，一個(gè)人聽(tīng)，等窗外傳來(lái)跛腳老漢打更的梆子聲時(shí)，吆喝著已經(jīng)到了半夜三更，徐秀才才意猶未盡的合上了書卷。
跛腳老漢是村里的鰥夫，年歲大了，身邊也無(wú)一兒半女，所以村里打更的事就由跛腳老漢擔(dān)任。祠堂的門房也是他，白天的時(shí)候負(fù)責(zé)早學(xué)、午學(xué)、晚學(xué)下課敲鐘。
白貴意識(shí)到了這是講學(xué)完畢，于是立刻恭敬起身，感謝道：“多謝先生辛勞?！?p> 徐秀才輕輕的嗯了一聲，將書中的書遞給了白貴，“借書終究不能常做，常做落人人情，自己心氣也就散了，現(xiàn)在你的書法雖然不怎么樣，卻也勉強(qiáng)能入眼一看，你今后若是想要借書，就來(lái)我這里，不過(guò)書可借，半旬過(guò)后必須歸還?！?p> 似是想起什么，他又輕皺眉道：“切記，經(jīng)書乃是圣人之言，不可污濁?！?p> 一旬是十日，半旬就是五日。
五日抄完一卷書，并不算什么難事，相反時(shí)間寬裕很多。
白貴心中一酸，生出許多感謝，卻哽咽在了口中沒(méi)有道出，只是恭恭敬敬的對(duì)徐秀才鞠了三躬，行了大禮，他保證道：“先生放心，學(xué)生定會(huì)注意……”
因堡子被村民修建完畢，堡子高約一丈，即使村外有狼，也越不上去，因此村里也不復(fù)先前那般警惕，安全許多。
不然徐秀才也不敢大著膽子將白貴留下來(lái)講書。
走出祠堂，就遇見(jiàn)了正在走街串巷的更夫。
“貴娃子，怎的？又被秀才公留下來(lái)講學(xué)了？”跛腳老漢拿著梆子，一身破爛棉襖，有的地方露出洞來(lái)，臟兮兮的棉花崩了出來(lái)，三指寬的粗大辮子圈在額頭，護(hù)著耳朵，黝黑的臉龐露出親近的笑意。
“讓狗娃叔笑話了，額進(jìn)學(xué)尚淺，所以落下的功課太多，有勞先生補(bǔ)習(xí)了。”
白貴打著招呼，笑了笑。
既不親近，也不冷漠。
鄉(xiāng)下人，除了讀書人之外，也沒(méi)個(gè)大名。
比如白嘉軒的兩個(gè)兒子白孝文、白孝武，小名分別是馬駒、騾駒，賤名好養(yǎng)活。等到學(xué)堂入了學(xué)后，才改名為白孝文、白孝武。白家的長(zhǎng)工鹿三的兒子黑娃也是，進(jìn)了學(xué)，才改名為鹿兆謙，和鹿兆鵬、鹿兆海一輩的人。
改了學(xué)名之后，除了親近長(zhǎng)輩以外，同輩人則稱呼學(xué)名。
只不過(guò)……
即使鹿兆謙改了學(xué)名，同輩的蒙童也貫稱他為黑娃。因?yàn)橐粋€(gè)長(zhǎng)工家的兒子，起的這么好聽(tīng)的名字，就有些不應(yīng)該。
同理，白貴沒(méi)有有文化的親近長(zhǎng)輩，所以沒(méi)有人給他起學(xué)名，都是教他貴娃子。
貴娃子就是他的小名。
說(shuō)起來(lái)，他和周元在門房灶臺(tái)做飯，也用的是跛腳老漢的灶臺(tái)。只不過(guò)跛腳老漢也和大多數(shù)鄉(xiāng)人一樣，說(shuō)不上嫌貧愛(ài)富，但對(duì)有錢的周元，總是容易奉承些……
這一比較，差距就顯現(xiàn)出來(lái)了。
“你叔這一雙招子可不是白長(zhǎng)的?！滨四_老漢瞪了白貴一眼，隨即臉上露出不容置疑的神色，將自己打著的燈籠塞到了白貴的手上，“今個(gè)天黑，你再有個(gè)磕了碰了，這就了不得了。這燈籠你先打著，明還給額就行?！?p> “狗娃叔，那你呢？”白貴挑了挑眉，將燈籠想要重新遞給跛腳老漢。
誰(shuí)曾想一向手腳不伶俐的跛腳老漢，竟然手腳麻利的躲閃開(kāi)來(lái)了。
“這白鹿村的巷道子，你叔額一天能走十回、八回！閉著眼睛也能走完，你可不一樣啊，可是未來(lái)的秀才公，可不能讓你有了啥損失……”
跛腳老漢自打祠堂建成后，就在祠堂落了腳，守著祠堂當(dāng)個(gè)門房討飯吃。與徐秀才說(shuō)不上熟絡(luò)，卻是白鹿村里最了解徐秀才的人。
徐秀才教學(xué)生本分著，認(rèn)真教，從不馬虎。
可是……晚學(xué)留下來(lái)繼續(xù)講書的，寥寥無(wú)幾，白貴來(lái)的這十來(lái)天，在東邊廈屋跑了好幾次，他也對(duì)白貴有所耳聞，這娃娃絕不是啥笨慫……
“那……，既然叔你這么說(shuō)，額就收下來(lái)了，明額給你把燈籠送來(lái)。”
白貴點(diǎn)了點(diǎn)頭，拿好燈籠。
燈籠是老式的大紅燈籠，紅紗罩著，把手是一根黝黑的棗木棍，里面的蠟燭是由動(dòng)物油脂做成的蠟，黃白色，和后世的紅蠟不同。
“夜半三更，風(fēng)干物燥，小心火燭……”
跛腳老漢繼續(xù)敲著梆子，借著黯淡的月光，隱約看見(jiàn)到了巷尾，轉(zhuǎn)眼便消失不見(jiàn)。
“走吧……”
“秀才公？一定會(huì)的！”
白貴搖了搖頭，收回了目光，轉(zhuǎn)身離去。
他直覺(jué)跛腳老漢恐怕也活不了多久了，大約現(xiàn)在的年紀(jì)就有五六十歲，平日里吃不好，喝不好，能活幾年都是賺頭，巴結(jié)他這個(gè)人又有什么用呢？