48、八條目

　　這是義氣所在！

　　大不了就當(dāng)開了店鋪虧了本，再說，這開飯鋪能虧啥本錢？

　　現(xiàn)在地價(jià)房租便宜，開上一間先試試成色，大不了不行就關(guān)門么，這損失不了幾個(gè)錢。

　　“好！咱秦省的葫蘆雞有了白雉這個(gè)名頭，說不定能開往大江南北！”

　　白貴見這事敲定，也就滿意的笑了笑。

　　白羽雞，可是后世著名的快餐雞，這雞生長(zhǎng)快，產(chǎn)肉高。是良種中的良種。雖然吃起來沒有雞味，但想來現(xiàn)在也沒啥飼料喂養(yǎng)，憑著長(zhǎng)的快的優(yōu)勢(shì)就能暢銷全國(guó)。

　　再說……

　　如今清末飯桌口味和后世相差也是有的。

　　后世以少脂為好，多吃瘦肉，但是這時(shí)候，四處打聽打聽，都知道去割豬肉的時(shí)候，讓豬肉佬多割一些肥肉。

　　缺油水缺的嚴(yán)重！

　　……

　　回到書院。

　　聽到幾名學(xué)生的講述，朱先生眉眼帶著喜色，微微一笑道：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)。欲治其國(guó)者，先修其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物。”

　　“你們能治一家一族，隔日就可為治國(guó)之良才！”

　　朱先生很是贊揚(yáng)道。

　　這句話出自大學(xué)，凝縮一下，就是儒家的三綱領(lǐng)、八條目中的八條目：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。

　　這八條目，也是儒家的認(rèn)識(shí)論。

　　讓宗族富裕，鄉(xiāng)鄰受其恩惠，這在儒家中是很值得贊揚(yáng)的事情。

　　“多謝先生夸獎(jiǎng)了?！?p>　　白貴和幾名同窗躬身行禮。

　　什么是名氣。

　　名氣就是無數(shù)人添磚壘瓦，硬生生把你抬上去的。

　　他這件事要是辦成，由白鹿村勺勺客制作的葫蘆雞賣向大江南北，誰不知道他白鹿村仁義，誰不知道他白鹿村出了個(gè)祥瑞庇護(hù)的仁義秀才……

　　不錯(cuò)，現(xiàn)在中了案首的白貴，已經(jīng)自認(rèn)為自己是秀才了。

　　十拿九穩(wěn)。

　　有這個(gè)自信了。

　　“我待會(huì)就給嘉軒去信，讓他操辦這件事，還有請(qǐng)教幾個(gè)好友，看附近有沒有雞倌出名的，讓他們幫你們養(yǎng)好這些白雉雞……”

　　朱先生慨然說道。

　　在白鹿村，地位低下的白友德可能難保得住白雉雞的利潤(rùn)，但白貴的身份可以，在滋水縣和秦省之中，白鹿村難保住這白雉雞做成葫蘆雞巨大的利潤(rùn)，但朱先生作保可以，至少一些宵小之輩是不會(huì)來打擾的。

　　從朱先生上書事件，就能知道朱先生的人脈有多大。

　　放榜過了一日。

　　縣試第二場(chǎng)考試就開始了，這場(chǎng)考試叫做招覆，也叫初覆。

　　第一場(chǎng)正試從滋水縣各村各地前來趕考的儒生約近千名，但在第一場(chǎng)放榜之后，未入圈的和未錄入副榜的其他儒生就被刷走了，赴考的考生就只剩下了不到一百五十多人。

　　一場(chǎng)考試淘汰十之六七，極為恐怖。

　　剩下的考生則是繼續(xù)淘汰，直到最后團(tuán)案（正榜）中選出五十名考生，才可參加府試。

　　通過考棚龍門，進(jìn)入考場(chǎng)。

　　人數(shù)變化之后，考試的座位也開始調(diào)整了。公堂和公堂外面的院子擺滿了案幾，不再另行分配考房。作為案首，白貴直接坐在公堂正中，左右兩邊無人，獨(dú)占鰲頭，在古縣令的眼皮底下作答。

　　第一道考題，是試帖詩。

　　第二道考題，則是論述英吉利和東瀛政體。

　　第三道考題，是考較圣諭廣訓(xùn)和一些四書五經(jīng)的墨義題。

　　每一道考題都被書吏舉著牌燈在各個(gè)案幾的走道旁來回展示，而就考的考生則抄寫下這三道考題，以此作答。

　　第二次考試不比正試，基本上都是考的記憶性題目。

　　比如第一道考題的試帖詩。

　　試帖詩起源于唐朝，最為著名的莫過于白居易寫的《賦得古原草送別》，“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！?p>　　只不過在王安石的熙寧興學(xué)，也就是變法中，試帖詩這一項(xiàng)被王安石取消，到了元明兩代也沒有恢復(fù)。直到清朝乾隆時(shí)，試帖詩才被恢復(fù)。

　　清朝的試帖詩比前朝更嚴(yán)，出題用經(jīng)、史、子、集語，韻腳在平聲各韻中出一字，所以應(yīng)試者必須能夠背誦平聲各韻之字，詩中不能出現(xiàn)重字，語氣必須莊重。

　　這次縣試的試帖詩題目是“吳王醉處十馀里?！?p>　　是唐代羅隱的詠梅的梅花詩，不過要是不知道，并且沒有看過這首羅隱的詠梅詩，就答非所問了，這也是考驗(yàn)考生是否博學(xué)的一個(gè)考點(diǎn)。不過歷代以來的詩詞不知多少，答不上來也沒關(guān)系，只需格式正確就行，考官一般也不會(huì)太過在意。

　　就像附加題一樣。

　　第二道題的論述英吉利和東瀛政體。

　　這道題對(duì)于考生來說，也是簡(jiǎn)單，只需陳述就是。對(duì)英吉利的政體研究，在兩鴉之后數(shù)不勝數(shù)，甲午戰(zhàn)敗之后，對(duì)東瀛政體也是不斷研究。

　　可以說國(guó)內(nèi)最熟悉的國(guó)家，就是英吉利和東瀛，考這兩個(gè)不難。

　　在考前，在書肆就有人專門販賣這種政論。

　　縣試題，只要答上二三點(diǎn)，就可行了。

　　最后一道題的圣諭廣訓(xùn)，老題目了，這是清代讀書人必須要全文背誦默寫的題目，也沒有難度。

　　第二道政論體，白貴基于后世的見識(shí)，對(duì)英吉利和東瀛的政體了解要比這些剛剛睜眼看世界的晚清人強(qiáng)上不少，但他已經(jīng)是案首，不必急于表現(xiàn)，按照記憶中書肆販賣的政論答上去。

　　因?yàn)橐坏┱f的太多，就容易犯錯(cuò)。

　　現(xiàn)在的晚清正在徘徊在清末新政時(shí)期，這時(shí)期百日維新變法失敗，以前洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的一群老臣也開始著手改革，但相比于康有為等人的激進(jìn)，他們就保守多了。

　　不過半個(gè)時(shí)辰，三道題目皆已經(jīng)寫完。

　　仔細(xì)端詳看是否有錯(cuò)別字，和犯的忌諱，直到?jīng)]有之后，白貴起身，捧著試卷呈遞給了正在假寐的古縣令。

　　“答完了？”

　　古縣令有些吃驚，他記得第一場(chǎng)正試的時(shí)候，白貴可是臨考場(chǎng)時(shí)間結(jié)束時(shí)交卷，現(xiàn)在第一個(gè)交卷，實(shí)在出乎他的意料。

　　雖然考場(chǎng)人多，可他也是進(jìn)士，進(jìn)士就沒有一個(gè)不記性過人的。

　　“還請(qǐng)縣尊審閱！”

　　白貴恭敬的躬身行禮，將捧著的試卷再往前送了一截。

　　該爭(zhēng)！

　　就得爭(zhēng)！

　　現(xiàn)在他是案首，要是弱了別人片刻，指不定有多少閑言碎語，再說，此刻不是正試，正試都是考的長(zhǎng)篇文章，需要苦苦思索，尋章摘句，字字斟酌，可現(xiàn)在只是考驗(yàn)平常的記性和知識(shí)廣度，早一些沒有什么擔(dān)心的。