99、興趣社

　　剪辮子，在一高和駐日使館都鬧出不小的風(fēng)波。

　　但總算風(fēng)平浪靜了。

　　也讓大家對白貴更加敬重，盡管這件事按照常理使館不會多加處理，可作為副部長的白貴怎么說，也算是抗住了來自使館的壓力，這就值得讓人稱贊了。

　　“白桑處事有條有理，假以時日必定是你們國家的中流砥柱?！?p>　　在白貴去一高學(xué)生部的時候，東平三郎說道。

　　他這話也不沒說錯，留洋生畢業(yè)回國之后，再怎么混，都不會太差。尤其是是白貴這等有威望的留洋生，一旦回國，就會委以重任。

　　這點，他們東瀛的學(xué)生也是知道的。

　　如平野向太那種蠢貨終究是少數(shù)！

　　結(jié)交才是常理！

　　就像是朱連魁去阿妹肯國表演戲法，為了規(guī)避排華法案，也是稱呼自己是皇族，身著三爪蟒袍?；首蹇隙ㄊ呛推矫癫灰粯拥?。洋人歧視清國人，但洋人的平民怎么也不會自信到歧視清國皇族……

　　“東平兄客氣了，你父親也是奈良縣的高官……”

　　白貴握手，謙和笑道。

　　“我是家中的第三個兒子，家里的產(chǎn)業(yè)是和我沒有多大關(guān)系的，不像你們國家，次子也能分到不少的錢財，甚至家業(yè)?！?p>　　東平三郎言語頗有一些無奈。

　　“那些人注定是要被淘汰的，坐吃山空……”

　　白貴挑了挑眉，東平三郎話說到這份上，他肯定是要給東平三郎挑好聽的話講。

　　這就涉及到東瀛此時的財產(chǎn)繼承法了。

　　按照規(guī)定，是家中的長子繼承產(chǎn)業(yè)和名位，所以前往東京都或者各地高校、大學(xué)求學(xué)的基本都是家中的二郎（次郎）、三郎等人，基本是不會看到太郎、大郎求學(xué)的，他們都被要求在家里繼承家業(yè)。

　　第一日到來的時候，給白貴的名片，上面寫的名基本也都是次郎、三郎。

　　聽到這句話，東平三郎高興不少。

　　人，都是喜歡聽好話。

　　盡管知道自己怎么奮斗也比不上自己哥哥繼承的家業(yè)，但這話也好聽不少，聽的舒服，不是嗎？

　　兩人繼續(xù)談話，等過了不久，又有一些學(xué)生部的部長過來，一高的三個學(xué)部都各自設(shè)置了部長，加起來總共十四人，算上白貴就是十五人。

　　“前些日子?xùn)|大的學(xué)長前來，讓我們新生盡快選擇加入各大興趣社，你們待會就回去通知各部的學(xué)生……”

　　“想要加入哪個興趣社，記好名單。”

　　部長藤原八太看了一眼在座的眾人，緩緩說道。

　　興趣社分為大社和小社，大社肯定是蜂擁而至的，一些小社無人問津，所以統(tǒng)計數(shù)據(jù)，也好分配，如果哪方興趣社報的人太多，就會篩除一些，選進(jìn)小社。

　　“都有什么興趣社？”

　　這些東瀛人新生也是從尋常中學(xué)剛剛升上來的，不乏一些鄉(xiāng)下人，哪里聽過什么興趣社之類的東西。此時的東瀛興趣社還是一種新鮮物事，在幕府時期，武士道、書道、畫道、花道等等也都是上流階層學(xué)的，尤其是武士道的武士，一般的平民只允許有一把刀佩戴在身上，而武士則允許有兩把打刀，一把肋差。

　　“有劍道社、柔道社、插花社，網(wǎng)球社、文學(xué)社、寫真社、自行車社、排球社之類的……”

　　藤原部長舉例。

　　“劍道社和柔道社會請真正幕府時期殘存的武士講述劍道、柔道，插花社和文學(xué)社等興趣社也會與女子學(xué)校聯(lián)誼，好處不用我多說了吧?！?p>　　他笑了笑。

　　眾人露出會心的笑容。

　　白貴也聽明白了。

　　此時的一高還尚無女子入學(xué)，所以這群少年，聽到加入興趣社能和女校聯(lián)誼，心中的激動也就不用多說了。

　　東瀛1879年的《教育令》規(guī)定：“凡于學(xué)校之內(nèi)，男女不得同室而學(xué)，但小學(xué)校中男女同室無妨?！?p>　　不過東瀛也有特別設(shè)立的女子高等學(xué)校，專門傳授“修身之道，進(jìn)退起坐之節(jié)，家政經(jīng)濟(jì)之要，養(yǎng)育子女之法”等“女子之要務(wù)”。比如現(xiàn)在已經(jīng)有十幾年建校史的東京女子師范學(xué)校。

　　不過大多的女校，和清國是極為相似的，也是教會學(xué)校。

　　教會學(xué)校之所以多女學(xué)，是因為教會學(xué)校教導(dǎo)的大多是一些教義，圣經(jīng)之類的東西。稍有一點錢的人都不會去就讀教會學(xué)校，所以教會學(xué)校只能招收貧民、女子，進(jìn)讀教會學(xué)校，包吃住，還給錢。

　　藤原部長講完之后，散會，專門讓白貴留下。

　　“美和兄?！?p>　　他開口，斟酌了一會用詞，神色有些不好意思，說道：“抱歉，東大的劍道社還有柔道社等一些興趣社，你們是沒有……，不，我的意思是說，那些武士是不會傳你們武道的?！?p>　　“門戶之別？”

　　白貴回道。

　　東瀛從小學(xué)起，就會學(xué)習(xí)“漢學(xué)”，因此一些成語也是熟知的。

　　“不錯，就是這個意思。你能夠理解就好。”

　　藤原部長夾著書走到玄關(guān)，又頓了頓步，似乎想要說什么，但終究還是沒說什么，離開了。

　　回到寢室。

　　白貴的宿舍是和其他留日生的宿舍是在同一棟樓。

　　“什么？他們也太過分了！”

　　“門戶之別！這群倭寇真的不知廉恥，當(dāng)年派遣遣唐使的時候，怎么不說門戶之別，現(xiàn)在來說門戶之別。”

　　一些人憤怒道。

　　他們內(nèi)心十分憤怒，剛開學(xué)錄學(xué)籍的時候，白貴引經(jīng)據(jù)典損了這群東瀛人一通，想不到一點也沒有知錯就改的心思，只是口頭上的道歉，一點悔改的跡象也沒有。

　　“和豐兄，心平氣和，不必和他們一般見識。小門小戶都是如此！”

　　“東瀛是島國，英吉利也是島國，島國就是這么心胸狹窄，東瀛所謂的教育也是學(xué)習(xí)英吉利，英吉利人培根說的教育是什么，說要紳士教育，培養(yǎng)紳士，但英吉利可是做海盜起家的……”

　　白貴冷笑幾聲，安撫剛才憤怒的留日生道。

　　眾人聽到白貴的貶低，也不約而同的點了點頭，心里不由暢快許多。和心胸狹窄的島國人計較，顯得他們沒有涵養(yǎng)。

　　東瀛此時的教育思想是《斯氏教育論》。所謂的斯氏就是斯賓塞，斯賓塞就是英吉利人，教育觀點也是吸收了一部分培根的觀點。