他死了。

　　他永遠的死了。

　　死了——失去了感覺。

　　死要經(jīng)過漫長的幾秒，

　　幾秒——卻毫無感覺。

　　他死了，

　　他的感覺徹底消失了。

　　他可能還能感受到一些東西，

　　但他沒辦法分辨。

　　他也失去了情緒

　　無論簡單、復(fù)雜，甚至快樂，或者悲傷。

　　統(tǒng)統(tǒng)都沒有。

　　他可能會感受到心靈突然的震顫，

　　也可能感受到秋水般的平和：

　　但他并不知道這是什么。

　　他還剩下一種空靈的感覺。

　　一種跟隨他所感受到的東西的不同而改變的一種感覺，

　　這之中不包含任何情感。

　　他喪失了心。

　　他喪失了好奇心，

　　喪失了一切直觀的感受，

　　只剩下外界的波動傳到內(nèi)心。

　　他可以這樣永存下去，

　　以這種永遠的隨波逐流、一刻永恒亦可一瞬千年的感覺。

　　就像夢一樣，

　　可能永遠波動于心中，也可能在下一刻消弭于無形。

　　他也可以擁有自由，

　　他可以潛移默化的變化自己對外物波動的感受，

　　來維持他心的活躍。

　　確實如此，但也讓他永遠喪失了生的感覺。

　　這都是在最后一刻以及之后的每一刻，

　　他的心依舊活躍，

　　是因為心根本不認為他自己已經(jīng)死了。

　　因為心根本沒有死這個概念。

　　他的心永遠的活躍著，永遠都在感受著。

　　這是心的使命，

　　是他的念想所化，

　　是沖動所帶來的。

　　他的念想一定是永恒的。

　　因為有了念想，

　　他就有了心，

　　他的心就會因為這個念想而感受。

　　他死了，

　　也沒有真正的死亡。

　　他死了，

　　可能是因為他念想的沖動導(dǎo)致的，

　　也可能因為念想太多了，又無法實現(xiàn)(如無任何念想的狀態(tài)，同樣是死)

　　也可能就是純粹的，他就是死了，沒有任何原因。

　　他也有可能會真正地死亡，

　　甚至沒有任何的原因。

　　他的心消失了，

　　世間的一切，

　　對于他來說也就消失了——

　　不論以誰為中心，皆是如此。

　　當(dāng)然，

　　死就是死了，

　　活也必定是活著。

　　他也并不會擔(dān)心死亡帶來的憂愁。

　　也可以不在意生的煩惱。

　　只是，

　　他存在于這個世界上，

　　所以他就是存在于這個世界上——

　　無論生死。

　　我想，萬物皆是如此。