第六十七章 柯南行為

　　華胥氏跟自己之前想象中的樣子完全不同。

　　張揚在對方的身上看到的不是母儀天下雍華，而是巾幗不讓須眉的颯爽。

　　確實現(xiàn)在人族的條件艱苦，雍容華貴四個字同人族形象基本絕緣，縱然是作為部落首領(lǐng)其穿著也是十分簡陋。

　　目前嫘祖尚未出世，繅絲養(yǎng)蠶自然也就沒有問世，人族的穿著打扮，也多為野獸皮毛亦或是草木結(jié)繩編織而成，說實話...質(zhì)量非常一般，若非有人族第一件兒衣服作為鎮(zhèn)壓氣運的功德至寶，對這些簡陋的衣物進(jìn)行強(qiáng)化，人族過冬都是麻煩。

　　可想而知緇衣氏沒有發(fā)明衣服之前，人族的日子過得是多么艱難了。

　　豪氣干云的華胥氏，似乎并沒有因為伏羲是上古大神轉(zhuǎn)世，就對伏羲另眼相待...亦或是她并不知伏羲的身份？

　　作為部落首領(lǐng)的華胥氏，也算是人族之中少有的高手之一，雖然未同那些先賢一般，以功德成就大羅，但也憑借其自身的努力修行，已經(jīng)觸摸到了仙人的門檻，距離成仙只有一步之遙。

　　伏羲在華胥氏的手上，一點兒脾氣也沒有。在看到張揚與玄女時...下意識伸手捂住了自己的臉。

　　伏羲轉(zhuǎn)世，并沒有經(jīng)過奈何橋，更沒有喝過孟婆湯，而是被太清圣人直接送到了六道輪回之中。

　　因此關(guān)于他前世的記憶并沒有被消除封存，從出生之始便能夠明悟自身，不論是先天生靈伏羲大神，還是妖庭羲皇的身份，他都始終銘記于心。

　　不過伏羲是個講究人，既然已經(jīng)轉(zhuǎn)世成人，前世的因果便煙消云散，從他降生之日起，便只有人族伏羲。

　　起初他得知自己的名字還叫做伏羲時，內(nèi)心是拒絕的。

　　他想要擁有一個全新的人生，可這一世的母親既然以及為自己取名伏羲，無可奈何之下，也有些擔(dān)憂自己的身份會不會對母親造成什么困擾。

　　會不會對族人們造成什么影響？

　　但很快，他就放心了。

　　自己已經(jīng)隕落好幾百年了，還知道“羲皇伏羲”的人族，根本就沒有多少，最起碼在自己的觀察與試探之下，華胥部落對自己這個名字，并沒有什么異常的反應(yīng)...反而讓自己有些不適應(yīng)。

　　洪荒，難道已經(jīng)把我遺忘了么？

　　至于自己的母親華胥氏...很明顯，母愛大于天。

　　不論她知道與否，以自己目前的小身板兒，在母親的手中的根本翻不起什么風(fēng)浪來。

　　關(guān)于修行，伏羲也有自己的考量，既然是重活一世，若是按照自己前世的經(jīng)驗按部就班的修行，那還有什么意思？而且自己作為華胥部落的少族長，也是有資格修行完整版的金丹大道的，但伏羲只是對其稍加感悟推算，并沒有第一時間修行此法。

　　轉(zhuǎn)世而來的伏羲，非常清楚自己的使命——帶領(lǐng)人族走上富強(qiáng)。

　　多虧了自己有一個成了圣的好妹妹，以這樣的方式“茍活偷生”固然喪失了一個求道者的浪漫，也并非自己所求，但既然已經(jīng)活了下來，便要懷著對生命的敬畏與感恩，繼續(xù)活下去。

　　不僅僅是為了自己，也為了眼前的人族。

　　因此，自從降生的第一天起，伏羲就想要弄清楚，天道讓他來當(dāng)這個人皇，自己能為人族做什么？

　　有巢氏為人族建房造屋；緇衣氏讓人族穿上衣服；燧人氏點燃人族之火；弇茲氏創(chuàng)結(jié)繩記事...

　　最讓伏羲感到驚嘆的還是知生氏，這位心甘情愿輔佐燧皇的人族智皇，以其才情若是生于自己那個時代，恐怕也是一位紫霄宮中客。

　　發(fā)明骨針、改進(jìn)制衣、結(jié)繩為鎖、槍矛弓箭、掘土挖井等等，這些都是生產(chǎn)生活的基礎(chǔ)。

　　能讓伏羲另眼相待，卻是因為這位知生氏還是一位情趣高雅之輩，人族第一件飾品與第一件雕塑，正是出自這位知生氏的手筆。

　　除此之外，他還教會了人族生產(chǎn)生活，并且在蘇嶺山搭建了一座傳授知識的高臺，用以將他的所得傳授個天下人族...如此行徑，讓伏羲想到了在紫霄宮傳道的鴻鈞道祖。

　　“人有知生，大幸！”

　　伏羲認(rèn)為有巢氏、緇衣氏以及燧人氏三位只是奠定了人族發(fā)展的基礎(chǔ)，真正推動人族進(jìn)入快速發(fā)展的，正是這位智皇知生氏。

　　因此，他不止一次想要去人皇部落拜見請教這位知生氏，或許能夠為自己解惑。

　　當(dāng)然，眼下的伏羲還完全不知道這位知生氏為了“為難”他，而立下了諸多難題。

　　可惜...自己的母親并不允許自己隨意外出，而且對自己看管很嚴(yán)，偷跑了幾次最終都只能是招來了一頓“毒打”。

　　疼是真的疼，卻也不是頂不住。

　　有時也嘗試著同母親講道理，呵...根本講不通，人家干脆也不聽。

　　難啊。

　　伏羲甚至想過，干脆自己把身份亮明了算了，也省的事事被束縛。

　　但又怕失去這一段兒來之不易的母子之情，只是腦海中模擬一下自己攤牌之后的情形，便全是母親失望的神情...于心何忍？

　　面對的親情時，縱然是伏羲大神，也難免會有些難以抉擇。

　　可現(xiàn)在...當(dāng)他看到眼前這位小哥兒時，雖然第一時間的反應(yīng)是捂住自己的臉，但很快便覺著是柳暗花明，心中頓時有了兩全之策。

　　表面為“揚”，其實乃是天庭圣道太子。

　　這是自己人啊。

　　妹妹女媧的義子，豈不正是自己的干外甥？

　　這個身份暫且不提，縱然人家肯認(rèn)自己，自己現(xiàn)在也沒臉開這個口。

　　身份立場要搞清楚，現(xiàn)在的自己只是一個普通的人族小娃娃。

　　“揚大哥！是你么揚大哥！你終于來我們部落了?！?p>　　早已經(jīng)習(xí)慣了小兒腔調(diào)的伏羲大神，在放下了心理包袱之后絲毫不覺著賣萌可恥，身子還在半空中滴溜溜的轉(zhuǎn)，便掙扎著想要從華胥氏的手中掙脫出來——

　　反而是張揚被嚇了一跳，好家伙...伏羲大神，您這究竟是經(jīng)歷了什么？

　　快停止您的柯南行為。

　　同時也對華胥氏暗暗佩服，果然是您這個當(dāng)母親的調(diào)教的好吧？

　　當(dāng)著外人的面兒，華胥氏便也沒有過多的苛責(zé)伏羲，順手將他松開，但還是眉頭一皺，多說了一句：“叫叔叔，叫大哥像話么？”

　　在華胥氏看來自己同“揚”年紀(jì)相仿，他們是一輩的才對，兒子自然應(yīng)當(dāng)稱呼對方為叔叔。

　　伏羲心說：妹妹，這可真不能怪到為兄身上，這輩分早就亂了。