第一百三十七章：斬三尸

　　相比于注重肉身力量的以力證道，三尸證道則大為不同，更偏重于元神的修煉。

　　有一起化三清，三清皆成圣的先例在前，目前來(lái)看，這個(gè)方法無(wú)疑是行之有效的。

　　三尸者，善念之尸，惡念之尸，執(zhí)念之尸，對(duì)應(yīng)著貪嗔癡的欲念。

　　圣人之所以能證道成圣，就是斬?cái)嗔巳恚袛嗔俗陨砥咔榱?，以淡漠之心縱觀世間百態(tài)、天地萬(wàn)物。在明確了自我與本身后，再重新將三念之尸融合，煉化大道之基鴻蒙紫氣，...