第一百一十六章:佛與菩薩
陳落直接下令道:
“那便查吧，明天，將其他幾隊(duì)的情報(bào)整理好，然后出動(dòng)我們考功司所有人去查這件案子。
除了那名主事之外，其他只要有確鑿證據(jù)，直接抓了，然后挨個(gè)審問逐個(gè)擊破。
記住恩威并用，軟硬兼施，合適的時(shí)候可以考慮給他們開出一些價(jià)碼。
這些人都只是一條利益鏈上的關(guān)系，大難臨頭各自飛，不可能有人會(huì)為了別人而犧牲自己的?！?p> 說完這句話，陳落又補(bǔ)充了一句:
“對(duì)了，查的時(shí)候，先繞開工部的那名主事。
那主事是四品官，只論官職的話比我還要高一品，沒有確鑿的證據(jù)，千萬(wàn)不要?jiǎng)铀?。?p> 項(xiàng)嘯聞言頓時(shí)明了，對(duì)陳落行禮道:
“是?！?p> 陳落擺了擺手，說道:
“該干什么就去干什么吧?！?p> 說完，陳落便悠哉悠哉的走出吏部衙門之外。
宋無常正要跟上去，卻被陳落伸手制止:
“老宋，你就先留在衙門里吧。”
宋無常聞言，立即說道:
“可是……”
陳落立即傳音對(duì)宋無常說道:
“放心，我修為并不比你低，京城中還沒人能傷得了我?！?p> 宋無常聞言，便點(diǎn)了點(diǎn)頭，回了考功司內(nèi)。
陳落在走出吏部衙門后，便在主街上閑逛，每經(jīng)過一個(gè)當(dāng)鋪，陳落都會(huì)進(jìn)去待上一會(huì)。
陳落每次進(jìn)當(dāng)鋪，都會(huì)直接拿出一張銀票。
然后再當(dāng)鋪掌柜兩眼放光之時(shí)，將那枚老者給自己的銅錢拿出來讓當(dāng)鋪掌柜鑒定一番。
然而，并沒有任何令人滿意的結(jié)果。
這枚銅錢在那些當(dāng)鋪掌柜的眼里，不是“前朝的銅錢”，就是“他國(guó)的貨幣”。
而從那些店鋪掌柜不屑的眼神中不難看出，這枚銅錢在他們眼中，并不是什么稀罕物件。
甚至于他們連看也不愿意看一眼，只是告訴陳落結(jié)果后將銀票樂呵呵收入自己懷里。
鬧市中，陳落再度拿著這枚銅錢細(xì)細(xì)打量，突然發(fā)現(xiàn)，在日光照耀下的金錢竟發(fā)出淡淡的金紫色。
金紫交融，尊貴之氣顯露。
這讓陳落更加確認(rèn)了這枚銅錢的來歷非凡。
陳落不知不覺中，竟然已經(jīng)隨著一群人走到了城門口。
此時(shí)城門口的人數(shù)眾多，所以盤查也很寬松。
陳落發(fā)現(xiàn)來往的人群中大部分都是少女與婦人。
正當(dāng)陳落疑惑之時(shí)，突然聽到了守城軍士的盤查問話:
“因何事出城？”
只聽那軍士面前的少女說道:
“官爺，是這樣，我們是要去城南的禪音寺去找求個(gè)男丁?！?p> 還沒等那少女說完，軍士便不屑的擺了擺手，示意他們快些離去，然后便開始盤查下一個(gè)人。
陳落也隨之出了城去。
一路上，陳落見到的大都是婆婆陪兒媳，丈夫陪妻子，大多都是結(jié)伴而行，人相當(dāng)之多。
陳落順著他們走的方向走到了一處山腳下。
這座山的山梯明顯是出動(dòng)不少人力修繕完成的，大約能并列站十個(gè)人。
陳落的速度并不慢，順著山梯向上走去，原本常人一個(gè)時(shí)辰才能走完的山梯，陳落只用了一刻鐘便走完了。
當(dāng)然，若是陳落顯露真實(shí)修為的話，恐怕一個(gè)呼吸間就能到達(dá)山頂……
山梯的盡頭的確是一座寺廟，而且看起來，香火很是旺盛，寺廟里很大，來往的人群也很多。
陳落緩步走進(jìn)寺廟內(nèi)，他孤零零的身影在人群中很是不協(xié)調(diào)。
陳落一邊走著一邊看著兩旁大殿的各路菩薩，并沒有對(duì)任何一位行禮的意思。
畢竟在前世陳落屬于無神論者，雖然今時(shí)今日在凌霄大陸陳落的觀點(diǎn)有所改變，但對(duì)于仙佛之說還是嗤之以鼻。
畢竟，此時(shí)的陳落在凡人眼里就是仙，雖不能依靠修為做到真正的呼風(fēng)喚雨，但遮天蔽日，移山填海陳落自問還是做的到的。
所以陳落便認(rèn)為，有著超絕修為的自己在凡人眼中與那所謂的仙并沒有什么區(qū)別。
至于佛與菩薩，陳落在穿越之后大致研究過他們。
然而對(duì)于他們的起源，陳落并沒有在書籍中找到任何關(guān)于他們記載。
當(dāng)然，也可能是因?yàn)殛惵洚?dāng)時(shí)見識(shí)淺薄，地位低微，所以未能有幸觀得那些大家族的古籍。
陳落推測(cè)是因?yàn)樗麄兪峭ㄟ^與自己修行的不同法門也修到了某個(gè)層次的高強(qiáng)修者。
然后在這人間以金光罩體，神明降世的姿態(tài)現(xiàn)身。
然后以超絕修為救下幾個(gè)必死之人。
亦或是完成一些人力不可及的事，并在這些凡人的心中留下“佛”的印象。
而且是留下一種不殺生，不吃肉，不驕奢，不好色的圣人形象。
所以凡人便認(rèn)為佛與菩薩都是來拯救他們的神仙，而后便會(huì)虔誠(chéng)跪拜。
并拿出原本供奉祖先與神明的香火紙錢供奉這些佛與菩薩。
而若是有人在供奉佛與菩薩之后，真的完成了心愿亦或是得到了好處。
他們便會(huì)自然而然的將這些當(dāng)做是佛與菩薩對(duì)他們誠(chéng)信禱告的肯定與回應(yīng)。
至于那些沒有從佛與菩薩那里完成心愿也沒得到好處的，便認(rèn)為是自己的心不夠誠(chéng)，需要努力堅(jiān)持才能得到肯定與回應(yīng)。
而當(dāng)一個(gè)依賴佛的人發(fā)現(xiàn)自己對(duì)某件事無能為力時(shí)，便會(huì)去祈求佛與菩薩。
而作為佛與菩薩代言人的僧侶見這么多信徒的心愿沒有解決，為了給信徒們一個(gè)解釋，所以便說出了“眾生皆苦”的醒世箴言。
而為了預(yù)防禍亂，他們也在同時(shí)替“佛與菩薩”向人轉(zhuǎn)述了“善人死后可登西方極樂，惡人死后就要下地獄”的話。
而隨著信奉佛與菩薩的人越來越多，他們這個(gè)勢(shì)力也便迎來了統(tǒng)治者的忌憚與猜忌。
畢竟有著這么大的號(hào)召力，皇帝們擔(dān)心哪天萬(wàn)一有個(gè)高僧什么的說一句:
“舊朝將亡，新朝待興。”
然后便號(hào)召他們的信徒反抗皇權(quán)的話。
恐怕整個(gè)天下就算不亡也要衰敗。
所以，在某一個(gè)皇朝鼎盛的時(shí)間段，僧侶們?yōu)榍笞员?，也為了更好的出路，便代表佛與菩薩歸順了朝廷。
然后一邊高喊著不涉世俗紛爭(zhēng)的口號(hào)，一邊用佛與菩薩的身份向信徒們宣揚(yáng)者皇帝就是天命之主的思想。
久而久之，寺廟與僧侶，連同他們信奉的佛與菩薩，都變相的成為了為當(dāng)朝皇帝宣揚(yáng)功德的人。
而皇帝們也利用朝廷的力量為他們宣傳，并幫他們修寺建廟。
于是，寺廟與朝廷的關(guān)系便越來越是密不可分。
而這些信徒們所信奉的佛，是否能夠真的還存在于這世間，也屬于未知。
所以，作為人間武修天花板的陳落依然不會(huì)去信奉這些東西。