032，屈原的道
情急之下，這中年男子便想要出手。
可是學(xué)宮管理處的人可不慣著他們。
直接上前冷哼一聲：“學(xué)宮之中私斗，廢除修為，永世不得再入學(xué)宮，宴仲你可想好了？”
宴仲聞言，不得不停下了自己的行動(dòng)，然后面色陰沉的看著那楚國(guó)青年男子：“可敢留下姓名？”
那青年哈哈一笑：“有何不敢，我是楚國(guó)熊槐，又待如何？”
呦呵。
這兩家都不是一般人啊。
宴仲，齊國(guó)姓宴的，多半就是那位晏嬰的后人了。
就是那位《晏子春秋》中的晏嬰。
能夠被稱為子，可想而知這位的修為。
多半也是圣人中人。
就是不知道這位晏子修的是那一道了。
至于這位熊槐，肯定是楚國(guó)王室的人了。
說(shuō)實(shí)話，當(dāng)王羽聽(tīng)到熊槐名字的時(shí)候，心中還是忍不住震了一下的。
這為就是那個(gè)楚懷王了吧。
想到這位的身份，王羽不由的看了一眼魏無(wú)忌。
他有點(diǎn)搞不懂，這些王室公子為何都喜歡到處浪呢，真不怕別人直接干死你啊。
就算不弄死你，綁了你挾持一下你們的父王，那也是能撈到不少好處的。
魏無(wú)忌被王羽看的一愣。
“鴻漸兄，你看我作甚？”
王羽嘖了一聲：“無(wú)忌兄，難道你不知道這為熊槐的身份嗎？”
魏無(wú)忌很是奇怪的看了王羽一眼：“知道啊，不就是楚王之子嗎，怎么了？”
還怎么了？
王羽無(wú)語(yǔ)：“無(wú)忌兄，你們這些國(guó)君之子到處浪，就不怕死的嗎？”
魏無(wú)忌頓時(shí)明白了王羽的意思。
哈哈一笑：“鴻漸兄，你怕是忘了天子之令了吧?！?p> 天子之令？
什么玩意？
魏無(wú)忌看到王羽一臉茫然，就知道王羽不知道了。
直接解釋道：“天子曾經(jīng)召集天下諸侯國(guó)，頒布過(guò)一條法令，那就是諸侯國(guó)君之子在未接任國(guó)君之位時(shí)，任何他國(guó)之人不得加害，否則天下共討之。這下你明白了吧?！?p> 臥槽！
周天子居然還頒布過(guò)這樣的法令？
周天子是傻了嗎？
這些諸侯國(guó)早就把你當(dāng)成傀儡了，你還下天子法令保護(hù)他們的兒子。
腦袋怕是被驢踢了吧。
你不應(yīng)該鼓勵(lì)他們亂殺一氣，你暗中蟄伏積蓄力量，然后一舉掃平諸侯，恢復(fù)你姬家天下嗎？
現(xiàn)在這種操作，王羽委實(shí)有點(diǎn)看不懂。
魏無(wú)忌似乎看懂了王羽的想法，淡然一笑：“你是不是覺(jué)得天子此舉有些昏愚?！?p> 王羽點(diǎn)點(diǎn)頭。
“那你就錯(cuò)了，天子此舉用一句話來(lái)形容，那就是高深之極?！?p> ？？？
高深之極？
你確定你不是在說(shuō)反話。
“是不是理解不了？”
王羽點(diǎn)頭，他確實(shí)理解不了。
魏無(wú)忌面帶回憶的說(shuō)道：“其實(shí)，一開(kāi)始我跟你的想法是一樣的，可是后來(lái)父王告訴我，周天子此舉就連他都有些看不透，可是絕對(duì)不是昏招，因?yàn)樽詮念C布了這條法令之后，各諸侯國(guó)對(duì)天子的尊重比起以往可是要強(qiáng)了不少，甚至有很多小國(guó)已然開(kāi)始了重新貢奉，你說(shuō)奇怪不奇怪？”
王羽若有所思，照魏無(wú)忌所說(shuō)，這周天子有幾把刷子啊。
能在這種情況下讓幾個(gè)小國(guó)重新開(kāi)始貢奉，這已經(jīng)很了不得了。
要知道，天子的威嚴(yán)早就被幾大霸主給折磨的近乎沒(méi)有了。
竟然能夠扳回一些，這說(shuō)明這一招很好用啊。
就是不知道周天子具體如何操作的了。
不過(guò)，不管如何操作，各大諸侯國(guó)都要領(lǐng)這一個(gè)情。
畢竟誰(shuí)也不想自己的兒子老是被人刺殺。
王羽也想不通周天子這一招的厲害所在，不過(guò)這不重要，暫時(shí)放在一邊。
現(xiàn)在看戲才重要呢。
熊槐這話說(shuō)的可是一點(diǎn)都客氣，把那宴仲氣的又不輕。
而且說(shuō)實(shí)話，晏子的后人并不比一國(guó)的公子來(lái)的差了。
宴中臉色陰沉的看著熊槐：“熊槐是吧，既然學(xué)宮之內(nèi)不允許私斗，可有膽跟我爭(zhēng)鳴一番，讓我見(jiàn)識(shí)一下楚國(guó)國(guó)君之子的風(fēng)范?！?p> 熊槐又如何會(huì)膽怯，直接應(yīng)道：“正合吾意，待我弟從爭(zhēng)鳴臺(tái)上下來(lái)之后，我們便往爭(zhēng)鳴臺(tái)上走一遭便是?！?p> 宴仲臉陰欲滴：“不怯戰(zhàn)便好！就讓我看看區(qū)區(qū)蠻夷有何道理可言?！?p> 熊槐直接一笑，無(wú)視了宴仲的譏諷。
好在此時(shí)爭(zhēng)鳴臺(tái)上那位開(kāi)始了自己的道理印證。
此時(shí)臺(tái)上的人不是別人，正是明傳千古的屈原。
熊槐之所以說(shuō)屈原是他的弟弟，那是因?yàn)榍彩浅?guó)王室之后。
他是楚武王熊通之子屈瑕，故此才稱其為弟弟。
當(dāng)然這是族弟之稱，并非是親弟弟。
不過(guò)兩人關(guān)系自幼便好，不是親兄弟勝似親兄弟。
至于說(shuō)為什么要到稷下學(xué)宮借助學(xué)宮的爭(zhēng)鳴臺(tái)開(kāi)竅修煉，主要還是因?yàn)轫樎贰?p> 本來(lái)屈原就想到稷下學(xué)宮這個(gè)圣地學(xué)習(xí)一番，兼之在路上的時(shí)候靈感大發(fā)，定下了自己的道路，故此也就順便借用一下學(xué)宮的爭(zhēng)鳴臺(tái)開(kāi)竅了。
此時(shí)在爭(zhēng)鳴臺(tái)上的屈原已經(jīng)調(diào)整好了，直接開(kāi)始了自己的道理印證，引動(dòng)天地異象。
開(kāi)口便是天問(wèn)。
遂古之初，誰(shuí)傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢闇，誰(shuí)能極之？
馮翼惟像，何以識(shí)之？
明明闇闇，惟時(shí)何為？
陰陽(yáng)三合，何本何化？
圜則九重，孰營(yíng)度之？
惟茲何功，孰初作之？
斡維焉系，天極焉加？
八柱何當(dāng)，東南何虧？
九天之際，安放安屬？
隅隈多有，誰(shuí)知其數(shù)？
天何所沓？十二焉分？
日月安屬？列星安陳？
出自湯谷，次于蒙氾。
自明及晦，所行幾里？
夜光何德，死則又育？
厥利維何，而顧菟在腹？
女歧無(wú)合，夫焉取九子？
伯強(qiáng)何處？惠氣安在？
何闔而晦？何開(kāi)而明？
角宿未旦，曜靈安藏？
不任汩鴻，師何以尚之？
僉曰“何憂”，何不課而行之？
……
隨著屈原一句句的吟誦天問(wèn)，那股欲究天地萬(wàn)象之理，存亡興廢之端，賢兇善惡之報(bào)，神奇鬼怪之說(shuō)的追問(wèn)精神開(kāi)始逸散開(kāi)來(lái)。
其中散發(fā)出來(lái)的意境頗有整齊百家、是正雜說(shuō)之韻味。
正合了那一句，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
這正是一個(gè)求道者的完美展示。
這便是屈原的道！