第7章 人和人是不一樣的

　　從人類的角度出發(fā)，每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，你獨(dú)自來到世界上，又獨(dú)自死去。人與人就是不同的，這是公理！每個(gè)人都有自己存在的意義，這是不可否認(rèn)的。即使你家有九個(gè)兒子，多你一個(gè)少你一個(gè)可能也差不多，可是對(duì)于你的家人朋友，你的存在就是有意義的。

　　桌上有一盤豬肉，可能這盤豬肉不是來自一頭豬身上的，請問，您覺得這盤豬肉的肉與肉之間有區(qū)別嗎？答案是：沒啥區(qū)別。如果說你家養(yǎng)了一只貓，它和別家的貓，流浪貓有區(qū)別嗎？答案是：有很大區(qū)別。為什么會(huì)產(chǎn)生不同，與對(duì)于你的意義不同有關(guān)。

　　那么，我們繼續(xù)深入探討這個(gè)話題。

　　當(dāng)我們說桌上這盤豬肉，不論它來自哪一頭豬，其肉質(zhì)在宏觀層面上并無顯著差異，這主要是基于我們對(duì)肉類產(chǎn)品的一般認(rèn)知——它們都是經(jīng)過宰殺、處理、分割，最終呈現(xiàn)在市場上的商品。在這個(gè)過程中，每一塊肉都遵循著相似的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量控制，使得它們在外觀、口感、營養(yǎng)成分等方面趨于一致。

　　然而，當(dāng)我們轉(zhuǎn)向貓這一生命體時(shí)，情況就截然不同了。貓，作為擁有獨(dú)立性格、行為習(xí)慣和情感的生物，每一只都是獨(dú)一無二的。它們與主人的互動(dòng)、生活環(huán)境的差異、甚至遺傳基因的多樣性，都會(huì)深刻影響它們的性格特征和行為表現(xiàn)。因此，即使是同品種的貓，也會(huì)因?yàn)樯鲜鲆蛩囟宫F(xiàn)出截然不同的面貌。

　　進(jìn)一步說，貓與人的關(guān)系也是影響它們“區(qū)別感”的重要因素。對(duì)于養(yǎng)貓的人來說，自家的貓不僅僅是寵物那么簡單，它們更像是家庭成員，承載著主人的情感寄托和生活陪伴。這種深厚的情感聯(lián)系使得每只貓?jiān)谥魅诵闹卸紦碛胁豢商娲牡匚缓蛢r(jià)值。相比之下，流浪貓雖然也是生命體，但由于缺乏與人類的深度互動(dòng)和情感聯(lián)系，往往難以激發(fā)人們同樣的情感共鳴和關(guān)注。

　　綜上所述，我們之所以會(huì)覺得桌上的豬肉之間沒啥區(qū)別，而貓和貓之間有很大區(qū)別，主要是因?yàn)閮烧咴趯傩院团c人的關(guān)系上存在本質(zhì)的不同。豬肉作為商品，其生產(chǎn)過程和質(zhì)量控制使得它們之間具有高度的同質(zhì)性；而貓作為生命體，其獨(dú)特性和與人的情感聯(lián)系則賦予了它們獨(dú)特的價(jià)值和意義。

　　我很喜歡愛因斯坦的《我的世界觀》。里面有這樣的觀點(diǎn)：他認(rèn)為精神生活和物質(zhì)生活都依靠別人（包括活著的人和死去的人）的勞動(dòng)，必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受的東西。他強(qiáng)烈地向往著簡樸的生活，認(rèn)為簡單淳樸的生活，無論在身體上還是在精神上，對(duì)每個(gè)人都是有益的。

　　連這樣偉大的科學(xué)家都認(rèn)為他所享受到的一切都是依靠別人，即使再渺小，每個(gè)人都是有意義的存在。每個(gè)人都在推動(dòng)著歷史的車輪。

　　確實(shí)，愛因斯坦的《我的世界觀》不僅僅是一部關(guān)于個(gè)人信仰與哲學(xué)的著作，它更像是一盞明燈，照亮了人類共通的精神追求與價(jià)值判斷。在愛因斯坦的深邃思考中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他對(duì)于人類社會(huì)的運(yùn)行有著深刻的洞察與理解。

　　他提到的“精神生活和物質(zhì)生活都依靠別人（包括活著的人和死去的人）的勞動(dòng)”，這一觀點(diǎn)深刻地揭示了人類社會(huì)的本質(zhì)——一個(gè)相互依存、共同發(fā)展的共同體。在這個(gè)共同體中，無論是科學(xué)家、藝術(shù)家，還是工人、農(nóng)民，每個(gè)人都在用自己的方式貢獻(xiàn)著力量，推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。而這種貢獻(xiàn)，并不僅僅體現(xiàn)在物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造上，更體現(xiàn)在精神文化的傳承與創(chuàng)新上。

　　愛因斯坦對(duì)于簡樸生活的向往，更是體現(xiàn)了他對(duì)于人生真諦的深刻領(lǐng)悟。在物質(zhì)世界日益豐富的今天，我們往往容易迷失在物質(zhì)的海洋中，忽略了精神世界的追求與滿足。而愛因斯坦卻告訴我們，簡單淳樸的生活才是真正的幸福之源。它不僅能夠讓我們擺脫物質(zhì)的束縛，更能夠讓我們有更多的時(shí)間和精力去關(guān)注自己的內(nèi)心世界，去探索生命的意義與價(jià)值。

　　因此，我們可以說，愛因斯坦的觀點(diǎn)不僅是對(duì)個(gè)人生活的指導(dǎo)，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的啟示。它告訴我們，無論我們身處何種位置，無論我們的貢獻(xiàn)大小如何，我們都應(yīng)該珍視自己的存在，都應(yīng)該盡自己所能去回報(bào)社會(huì)、回報(bào)他人。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能真正地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，才能真正地成為推動(dòng)歷史車輪前進(jìn)的一份子。

　　同時(shí)，愛因斯坦的觀點(diǎn)也提醒我們，要時(shí)刻保持一顆謙遜和感恩的心。我們應(yīng)該意識(shí)到自己的每一點(diǎn)進(jìn)步、每一點(diǎn)成就都離不開他人的幫助與支持。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)他人的感激之情，并努力用自己的行動(dòng)去回報(bào)這份恩情。只有這樣，我們才能在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)與機(jī)遇的世界中走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)。

　　近些年有這樣的一種觀點(diǎn)：人與人之間最大的差別是因?yàn)檫x擇不同。對(duì)于這種觀點(diǎn)我表示贊同并存疑。一念地獄一念天堂，選擇是存在差別的影響因素，但是不是最重要的？我認(rèn)為不是，您怎么看？

　　人們做出選擇是基于自己的思維方式、經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)、知識(shí)和信息，甚至可以是情緒、直覺等。你只有擁有這些才促使你做出當(dāng)下的決定。他們每一個(gè)都缺一不可。決定有好壞嗎？誰都認(rèn)為有，但是什么是最好的決定，可能誰都說不準(zhǔn)。一個(gè)信息可能造成一次反轉(zhuǎn)。你能保證你的信息是最快最精準(zhǔn)最有效的嗎？未知往往最可怕。

　　一個(gè)人要過好一生有多少是他可以控制的？是充錢自帶還是苦苦搏斗還是隨波逐流，我不知道。我們現(xiàn)在能做的就是不斷修正自己的人生軌道，盡可能去掌控自己的人生。不要和別人比，這個(gè)比賽只有你和你自己。人與人就是生而不同的。

　　一手好牌打錯(cuò)一兩次沒關(guān)系依然可以贏，這是人家的試錯(cuò)成本。如果是一手爛牌，嘗試把它打好豈不是更有趣的人生？