“宗門門口的石碑,那上面的東西豈不是很重要?”
但接著風(fēng)寧哲的臉上就多了數(shù)滴“雨水”只聽李管事說到“重要個屁!上面除了那篇垃圾到不能更垃圾的修道功法外就是一些關(guān)于修煉境界啊,修煉職業(yè)啊之類的廢話,這些在修煉界都是常識好嗎。
只有你這種從荒蕪之地出來的土包子才需要,也不知祖師爺為啥要在這里立這些東西,聽說還是第一代圣祖立的。真是無語。好了好了,我給你一周的時間去修習(xí)下那篇功法,要不你什么都做不了就先累死了?!?p> 接著這位剛剛被風(fēng)寧哲在心里起了李扒皮外號的李管事就離開了,之所以起這個外號的原因很簡單。
因為剛才房間門推開的一瞬間印入風(fēng)寧哲眼簾的就是一個家徒四壁的房間,并且其大小不過五平。很難想象這里居然是一個修士的房間。
畢竟剛剛宗門大門銀河落九天的氣勢以及遠(yuǎn)望宗門時的三峰氣勢都震撼了風(fēng)寧哲的心靈,此刻面臨如此的差別,實在是難受。
“行了,兔子,別裝了,趕緊出來,你不是要看看自己兄弟的傳承嗎,怎么自己先躲起來了!還有你剛才說的是什么趕緊給我解釋下,心癢這呢!”
“兔子?兔子?”半響過去了,還是沒有反應(yīng)?!傲T了,先去看看那幾座石碑吧?!闭f這幾個字時明顯可以聽出帶著一絲氣惱的語氣。
“哈,哈,哈~~~”在宗門的大門階梯前只見一個凡人喘著粗氣慢慢登了上來,嘴里不斷的念叨這什么。
“想當(dāng)年我登華山都沒這么累!真是~真是~哎!”
接著風(fēng)寧哲就累癱在了大門前,但也見到了五座碑的真面目,碑就是幾個看起來利整的石頭而已,每一塊石碑不過兩米高,上面只有密密麻麻的的痕跡,就像一個孩子的涂鴉,看的風(fēng)寧哲一臉的懵逼,不知接下來怎么辦。
“把你的手放上去,然后用心去感受?!敝灰婇T口的一個守衛(wèi)看著他說。
“哦,謝謝。”接著風(fēng)寧哲就將自己的手放在了第一塊石碑上,接著他就感覺進(jìn)入了一個和自己見到地中海老頭時一樣的空間中。
此時他的面前懸浮著一本書,上面寫著《九州修煉境界大全解》但他不知道的是在他進(jìn)入這里時,門口剛才開口的守衛(wèi)帶著一絲鄙夷的神情轉(zhuǎn)頭對旁邊的守衛(wèi)說著:“又一個被李管事坑來的雜役,哈哈!”
但此時的風(fēng)寧哲也聽不見了,就算聽見估計也不會有什么反應(yīng),因為此刻的他已經(jīng)被這本書深深的吸引了。
因為書上概述了九州的修煉之道的起源發(fā)展史以及已經(jīng)成型的修煉系統(tǒng)介紹。此時在這本書的第一張紙上印著:《證道四境說明》
自生命于天地出現(xiàn),修煉一途便從無斷絕,追其根本便是修煉可——長生;
太始初,眾生為求長生,有生靈修心,些生靈認(rèn)為心為本,唯心念長久方得永生,但最后卻是身死道消,雖然失敗但卻留下了念海修煉的遺產(chǎn);
有生靈修體,認(rèn)為肉身的強大方能存意,兩者皆存方得永生,最后也是竹籃打水但也是留下了修體之路的遺產(chǎn)。
雖然這兩條路都走不通,但眾生依舊不甘,便有生靈抬頭問天,也是這時發(fā)現(xiàn)了天或者說萬物的源的奧秘可能是新的修煉之途。
經(jīng)歷了無數(shù)載歲月的探索、開荒,終悟得“天道即萬道之本,山海因天而生,那山海就是世間的第一個修士?!钡牡览?,后來眾生便倚天而行,模仿山海的誕生終于尋到了可行之道;
先輩探知自然界之所以亙古長存,是因為自然界的一切都在相互轉(zhuǎn)化、循環(huán),對于自然界而言修士的死亡就意味著流散出的能量可以促進(jìn)另一個事物的生長。
所以如果可以做到修士自生能夠主動的循環(huán)能量,可以隨時將不利于長生的能量排放出去促進(jìn)其他事物的發(fā)展,自身在吸入新的有利于長生的能量,強化身體。那就可以做到不盈于己身,不虧與天地,可得長壽。
看到這里,這個世界最引人向往的修煉秘密,像終年籠罩在南迦巴瓦峰外的云霧般,在這一刻撥云見日,一睹真容。此刻風(fēng)寧哲最感興趣的東西就像少女的白色連衣裙被清風(fēng)掀開了若隱若現(xiàn)的一角,就是這一角的風(fēng)景,就足以將這位剛剛接觸修煉這位美人的純情少男迷惑的不要不要的。
但接下來的內(nèi)容才是重中之重:基于這條總綱般深奧的理論,經(jīng)過時間上的長久探索,九州前輩在時間的鍛打下得到整理為了系統(tǒng)的修煉道路。
而既然先輩已經(jīng)做好了最好的路,那后人便借風(fēng)而行,站在巨人的肩膀上再創(chuàng)輝煌。
有了這樣的思路后,先輩在這條理論的基礎(chǔ)上經(jīng)過了一代又一代探索修改,終于創(chuàng)造了系統(tǒng)的四境;
其本質(zhì)那便是以丹田為山海,創(chuàng)造一個內(nèi)世界,再以身體為媒,使內(nèi)外世界可以得到循環(huán)。
就是說化身體為自然;但山海中生靈的生命只能由天道賦予,所以太始時的先祖便想到了模仿真實世界的形成方法創(chuàng)造一個沒有生命的死界,再拓印天道的規(guī)則施用于內(nèi)世界,這時內(nèi)外世界就可以聯(lián)通,進(jìn)行一個由修士意志主動的循環(huán)。
到了這里,書里的內(nèi)容就算看了了一半了,但之所以現(xiàn)在停下來,是因為接下來的一段內(nèi)容多少有點在正經(jīng)中有點不正經(jīng)。這一部分的內(nèi)容多少的參雜了作者自己的“跳脫想法?!?p> “嘻嘻,如果你是第一次接觸這些知識并且認(rèn)真看下去的話,那吾要提醒你:接下來才是重要的干貨,和你的未來息息相關(guān)?!?p> 經(jīng)過一代代的探索完善,就有了歷“靈”“玄”“道”“源”四境以通天的康莊大道。但真以長生的目標(biāo)而論,“靈”“玄”對壽命的提升在“道”“源”提升的壽命面前確實顯得雞肋。
但沒有深厚的“靈”“玄”兩境基礎(chǔ),便在“道”“源”兩境寸步難行,可以說“道”境對于追求亙古長生的修士而言才是修煉之路的開始。本書著重講述靈境的內(nèi)容,玄、道、源三境只說其境界劃分的大概。
靈境分七階:分別是靈息、靈源、靈橋、靈竅、靈海、靈基、靈道七境。
玄境分八重“玄境實力區(qū)分為一重玄境,二重玄境,三重玄境——八重玄境”:小境界稱呼分別是:一重兌澤境、二重艮山境、三重坎水境、四重離火境、五重坤地境、六重巽風(fēng)境、七重乾天境、八重震雷境。
道境分三境:分別是道悟境、道君境、道圣境。
源境分九境:分別是源道境、源紋境、源法境、源初境、源煌境、源帝境、源君境、源圣境、源尊境。
看到這里風(fēng)寧哲的胃口被徹底的勾引起來,但接著翻開的一頁內(nèi)容卻是讓風(fēng)寧哲哭笑不得只見上面寫著:
“好了,別看的這么入迷了,我猜啊能看這些常識內(nèi)容看到這里的,肯定是初入修煉之途的菜鳥。我也曾經(jīng)是個菜鳥,隨波逐流,除了向往更長久的長生外毫無目標(biāo)。
對了,菜鳥,如果你的目標(biāo)也是只有長生的話,你的未來堪憂?。〉揖驮谀菚r戲劇的遇到了那個神棍,一個影響我一生的神棍。
還記得那個下午公子我悠閑的在酒樓里品著無上的仙釀,就在那個下午我遇到了那個瘋子。點了一桌子的佳肴吃完后卻不付錢。
指著旁邊的我就對小二說:“這是我未來的大將軍,你找他要錢,他給!”你能想象我和店小二當(dāng)時的表情嗎?想我堂堂魂脈大世家的公子如此莫名其妙的被一個店小二連坐的鄙視了許久!
那時的我扒了他的皮的心都有!但更過分的是他接下來的話:“我?guī)煾嫡f了,小道我未來必成無上至尊,而我在入世沒錢后吃的第一頓吃食必定有人給我付錢,而且付錢的必定是未來的九州天驕!是未來的人族守護(hù)者?!?p> 講真的,我當(dāng)時被這句話震住了,因為在九州有無數(shù)高絕之輩,那個神棍的話就像火燭一樣在我的心里點燃起了一些東西,或者說——‘希望’!
所以在短暫的愣神后,我就主動的為他付了錢,但當(dāng)我提出想要拜訪高人時,他卻以師尊已經(jīng)隱世,不見外人為由拒絕了我。
而之后我也莫名的和他一起開始闖蕩九州,但直至我倆在遺淵身臨絕境時,他才坦白他的師父不過是一個小小的玄境修士而已。
之所以他敢找上我,其實是他憑借著偶然得到的一卷功法看出了我如日中天的“勢”,所以找我來坑!現(xiàn)在想來還真是想要留淚??!
其實我的心里一直從未信過他,我信的其實一直都是他說的那句我會成為人族的守護(hù)者那句話,至于他的那個“師尊”,在我心里一直都是為這句話站注腳的形象而已。
好了,我的自傳寫到這里我也是累了,接下來的東西認(rèn)真看吧,對了,我的自傳還沒完啊,你要感興趣記得把剩下的幾個石碑也看了。
我留下這些字不是放在這里蒙塵的,也不知道我的后人有沒有把我忘的,但想來不會,畢竟我可是將我玉樹臨風(fēng)的臉刻在了祖宮背后啊,漬漬漬,我真是個天才!”
看到這里,風(fēng)寧哲是徹底的無語了,剛才還聽說這里的石碑是建立的宗門的老祖立的,現(xiàn)在看這位老祖的行事風(fēng)格如此奇葩。
這讓自己不由得想起了兔子不著調(diào)的行為,這才發(fā)現(xiàn)這兩位是成為好友是有原因的啊,真是“興趣”相投。
想著想著就不由得笑了出來。估計是想到了正事,還沒笑出聲來就止住了,接著繼續(xù)凝神靜氣的看向接下來的內(nèi)容。
修道初境靈境詳解:靈境的修煉原理的總綱就是以身體為媒,以丹田為內(nèi)世界的載體,創(chuàng)造心海界。
在丹田中建立可以鏈接外界,循環(huán)源氣的橋。再借外界的源氣仿照九州山海初生時濃郁的鴻蒙之氣演化山海的步驟,用凝練的源氣開辟心海界。
心海界初開時的修為境界所凝練的源氣的數(shù)量與純度遠(yuǎn)達(dá)不到化天地的地步,只能先化氣為水,化水為江海,一步步提升數(shù)量與純度,至靈基階時才能達(dá)到化海的程度。而靈境最重要的就是筑基,凝靈海筑靈基,靈基就像身份印記。
在后期入玄、道、源境時靈基都是最重要的修煉底子,而修道前期靈基最多的就是用來溝通九州天地以攝取能量。