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手持屠刀,立地成佛

第三十六章 誤會了

手持屠刀,立地成佛 不愛吃草的羊 3119 2021-12-04 22:36:07

  桑杰上師似乎很樂得見喬達摩在儺云大祭司面前顯露自己的“學識”,便讓門外守候的古魯端來一個裝滿水的木盆。

  此時正值下午,石室外的陽光從窗戶斜照進來。

  因為是大祭司的修行室,所以石室的窗戶特別大,特別敞亮,光柱照射著灰塵在空中翻滾。

  喬達摩低身用手鞠了兩捧水含在了嘴里,然后走到窗邊,對著光柱噴了一口。

  隨著水霧在空中散落,由于光線的散射,光柱中很快就出現(xiàn)了一道很小很小的彩虹。

  喬達摩指著彩虹,道:“儺云大祭司,你可知這光柱中為何有彩虹出現(xiàn)?”

  在雨水頻繁的翡翠城,彩虹是常常出現(xiàn)的自然景觀,作為信奉太陽的大祭司,儺云自然也有他的解釋。

  他道:“虹乃是太陽神蘇利耶的法身在空中所使用的弓箭,蘇利耶三世摩奴在戈帕爾高原的無人雪域中,與娑婆世界的雨神帕舍尼耶戰(zhàn)神爭斗,他們大戰(zhàn)了三天,最后蘇利耶用弓箭一箭射中了帕舍尼耶的右眼,贏下了這場勝利。從此,戈帕爾高原就歸于無垢世界,將娑婆世界的蠻人擋在了高原以西。勝利后,蘇利耶三世摩奴將手中的弓放在了戈帕爾高原大雪山的山頂,化為了一道彩虹。從此這世間便有了彩虹,象征著太陽神蘇利耶的戰(zhàn)績。每當雨水停歇,彩虹就會出現(xiàn)?!?p>  這是往事書《太陽書》中的記載內容,儺云自然是倒背如流,并且從未懷疑過其中的內容。

  喬達摩笑了笑,他并沒有否定儺云的話,在這個世界神靈說不上無所不能,但也確實可以無中生有。

  或許戈帕爾高原大雪山上的彩虹,的確就是太陽神蘇利耶的弓化成的。

  可是這個世界的太陽光一樣遵循著基本的光學原理,由可見光可不可見的電磁波構成。

  隨著水霧逐漸消散,小小的彩虹也不見了,喬達摩問道:“那請問儺云大祭司,剛剛我噴水形成的彩虹,莫非也是蘇利耶太陽神的弓嗎?我只是一個古魯,可沒有化弓為虹的咒力。”

  儺云哼了一聲,道:“太陽神蘇利耶有法身一座,又有報身萬千,他的弓化成的彩虹,自然會在各處出現(xiàn)。只要太陽照射到的地方,就會有他豐功偉績的標志?!?p>  儺云這一套理論看起來倒是無懈可擊,不過喬達摩不準備反駁他,也不準備挑他的刺。

  不然一不小心被儺云大祭司扣個“瀆神”的帽子,自己就要吃不了兜著走了。

  他走到桑杰上師跟前,悄聲問道:“上師,能不能幫我一個忙?”

  桑杰點點頭,別說幫一個忙,幫十個都行,只要能讓儺云大祭司難堪就可以。

  喬達摩耳語了幾乎,桑杰上師點點頭,走到水盆前,雙手結水龍印,念言靈咒,“三滿多沒馱喃”,使了一個簡單的水珠咒。

  盆中的水慢慢漂浮,在空中凝結成一個大水珠,然后慢慢飄了窗口的陽光下。

  “水珠再扁一點,扁一點……對,這樣正好……好好,好,請看!”

  喬達摩指揮著桑杰上師變換水珠的形態(tài),終于光通過水珠的折射在地板上形成了一道彩色的光帶。

  眾位大祭司看著這七彩的色帶都很是驚訝,這不是和彩虹的顏色一模一樣嗎?

  儺云看到這色帶也是眉頭緊皺,感覺和彩虹有點像啊,難道……不對,往事書里可沒有這么解釋過,這是什么原因呢?

  喬達摩當然知道,這不過是地球上中學生都明白的色散原理,也是牛頓三律尊者發(fā)現(xiàn)的一項重要物理學原理,奠定了后來光學的基礎。

  很多古代的文獻都有記在水珠、晶體在有光通過時出現(xiàn)了彩色光斑的現(xiàn)象,只是很難對其進行解釋。

  喬達摩站在巨人的肩膀上知道,這是因為陽光中的可見光經過色散呈現(xiàn)出了不同顏色,而彩虹出現(xiàn)的原因就是因為水珠所帶來的色散效應導致的。

  喬達摩指著地上的七彩光譜道:“儺云大祭司,你看到了嗎?陽光通過水珠,就會散成多種顏色,而天上之所以出現(xiàn)彩虹,就是以為天空中有許許多多細小的水珠,將白色的陽光分成七色,才有了彩虹的。我想,太陽神蘇利耶真是知曉這樣的世間運行之理,才能將自己的弓化作彩虹,擲于雪山之巔。”

  一通簡單的解釋后,喬達摩不忘給太陽神蘇利耶臉上貼貼金,省的儺云大祭司給自己扣帽子。

  儺云大祭司的臉色很是復雜,變了幾變后,他竟雙手合十朝著喬達摩鞠了一躬,道:“三藏自來尊者的確學識廣博,你這一番話讓我受益頗多。我熟讀太陽書,對這一段的參悟、觀察和思考,卻遠不及自來尊者,真是慚愧?!?p>  儺云這么一說,喬達摩倒是有些不好意思了,他不過是拾人牙慧而已。

  而且像儺云這樣的人,如果大部分精力不是花在讀經義和往事書的神話傳說上的話,有些自然現(xiàn)象可能早就會有更為精準的解釋。

  “但如果那樣,他或許早就瘋了吧?”

  喬達摩想起了匡樓,他心中對神靈的疑惑愈發(fā)深重了。

  水珠“嘩”地一聲散掉,落回了水盆之中。

  桑杰上師看到儺云大祭司吃癟,心情還是很愉悅的。

  他對喬達摩道:“喬達摩,你不是說下午有事要出廟嗎?去吧,今天下午的經義課你不用上了,明天再上?!?p>  喬達摩忙道:“多謝桑杰上師,多謝儺云大祭司,喬達摩告退?!?p>  順利從大祭司們的修行會場出來,喬達摩一溜煙出了神廟主殿,朝著大門跑去。

  而在修行室里,眾大祭司都不說話,等著儺云大祭司繼續(xù)講經。

  儺云大祭司坐在蒲團上,沉默了好一會兒,才道:“喬達摩的確有仙人之姿,桑杰上師需好好培養(yǎng),薩丁神廟的下一位仙人,指日可待。”

  桑杰雙眼微閉,沒有正面回應,只是道:“還望儺云大祭司早日修成法身,好回歸太陽神廟?!?p>  儺云苦笑了一下,道:“我今日心煩意亂,半年有余,修行未有寸進了。倒是聽喬達摩一番話后,心中似有所悟…”

  桑杰上師睜開眼,道:“喬達摩,未來說不定會在寫成一本往事書的?!?p>  眾多大祭司都面露驚訝之色,往事書和奧義書不同,奧義書大祭司就能寫。

  而往事書,仙人也是無法上冊的,只有半神和神靈才可以。

  無垢世界已經好幾百年沒有出現(xiàn)一位半神了,更別說神靈。

  這個世界似乎已經趨于穩(wěn)定,不再有新神的誕生,在神廟的宣傳中也將神靈的地位放的越來越高不可攀,難以企及。

  但在一千多年前并非如此。

  神靈時常在人類中降臨,也有修行者成為半神,受到供奉,擁有信徒。

  而如今,一切都陷入了一種停滯,神靈高高在上,凡人再難以見到他們。

  一向和桑杰上師不和,總是唱反調的儺云竟也不說話,他閉上眼盤坐在蒲團上,用心慢慢消化喬達摩剛剛說過的話,做過的事……

  ……………………………………

  喬達摩從神廟出來,在大門口遇上了同樣要出神廟的尤博厲。

  “尤博厲,你也要出去嗎?”

  尤博厲點頭,道:“我今天下午要去阿迪卡里家族教授刀術,我們一塊走吧?你要到哪里去?”

  喬達摩道:“我…我要去一趟索娜奇宮…”

  一聽到索娜奇宮,尤博厲雙眼圓瞪,上下打量著喬達摩,道:“喬達摩,雖然你很年輕,可是…色是刮骨鋼刀啊。神廟的生活雖然枯燥無味,但你要專心于修煉才行,桑杰上師對你很是寬厚,且寄予厚望,你可不要辜負他的一片苦心。”

  喬達摩知道尤博厲是誤會了,可他也不曉得該怎么和尤博厲解釋,只好道:“我不是去那個的!我…我是去見一位朋友?!?p>  尤博厲道:“呃…做朋友就更加沒必要了,雖然這樣比每次都換一個要好上一些,但作為婆羅門,在索娜奇宮一旦發(fā)生糾纏也是很麻煩的,對名譽有損害?!?p>  喬達摩連連揮手,道:“不是不是的尤博厲!我那個朋友是個男的!”

  尤博厲一愣,眼睛瞪得更大了,原本靠得喬達摩很近的他,不自覺往后稍稍。

  喬達摩看著尤博厲的神情無奈搖了搖頭,可他沒辦法告訴他自己要去見一個達利特漁民,也就是目連十三。

  尤博厲是個很好的人,可他也終歸是婆羅門,無法擺脫種姓歧視制度,如果不是敬畏三藏是“神靈”,他一樣會將喬達摩視為牲畜,只是對牲畜的態(tài)度比旁人要好上一些罷了。

  “好了尤博厲,你別亂想誤會了,我那個朋友是個剎帝利,是索娜奇宮鐵匠鋪的主人?!?p>  喬達摩將克魯達抬出來做掩護,尤博厲這才恍然,道:“克魯達我認識他,他就是阿迪卡里家族的武士。我是他的刀術老師?!?p>  “真的嗎?那我們正好一同過去?”

  “好!”

  “對了尤博厲,你沒有結婚,會不會也去索娜奇宮玩?”

  “啊?我……我…這個…這個是很久以前的事情了……我”

  “哦~原來尤博厲你也愛往索娜奇宮跑啊,難怪要提醒我。”

  “不是的喬達摩,你誤會了……”

  兩人一邊說笑,一邊朝著中城區(qū)而去。

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