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戰(zhàn)國(guó)七雄楚之緣起緣滅

楚世家卷六:美男的悲慘人生

  周美男其樂已極,他志得意滿,手里的小皮鞭還沒落下敵人已經(jīng)臣服。這一切讓他意味闌珊。遠(yuǎn)方的楚如此渺小,他還能記得起熊繹那個(gè)老頭唯唯諾諾的樣子,他嘆了口氣,老頭是多么的老實(shí)啊,生的兒子竟然如此混賬,家奴也敢在他頭上拉屎,是時(shí)候了,他要揮舞自己的權(quán)杖,給這群不止天高地厚的南蠻點(diǎn)顏色看看了。

  然而,世事無常,君子之澤,五世而斬。從姬昌到周美男剛好五代,時(shí)運(yùn)輪轉(zhuǎn),不可能總這么眷戀他們老周家。運(yùn)去英雄不自由。

  第一次,也就是昭王十六年(前985),史載周昭王“伐楚,涉漢,遇大兕”,意思是他帶兵伐楚,路過漢水時(shí),碰到了一個(gè)大犀牛。這就很搞了,哪有史官這么記載史實(shí)的:“我家大王去討伐楚國(guó),遇到了一個(gè)大犀牛”。然后呢,你在搞笑嗎?看來周美男跟熊艾互毆,吃了大虧,史官為尊者晦言,覺得太丟人,沒敢記載的太明白,指不定咱們周美男是個(gè)跟唐王李世民似的文學(xué)愛好者,喜歡看史官留下的素材。大家注意一下,這時(shí)候湖北一帶,還有萌萌的大犀牛呢,驚喜不?

  第二次,昭王十九年(前982),周美男消停三年后,這次自己溜號(hào)了,派祭公、辛伯攻楚,史載“天大曀,雉兔皆震,喪六師于漢”。意思是說周朝軍隊(duì)在渡過漢水時(shí),狂風(fēng)呼嘯,將士極為驚恐,在慌亂中發(fā)生踩踏事件,士兵死傷無數(shù)。這次就更有意思了,估計(jì)史官也捂不住了,可能覺得再像往常一樣糊弄,良心上過意不去,就拿起筆來,記錄了這么一下子??蛇@一筆多少有點(diǎn)侮辱人智商的味道。首先,肯定是有異?,F(xiàn)象發(fā)生,地震也好,人受驚了也罷,不至于自己把自己踩死完吶,七八萬人呢,自己把自己踩的一個(gè)不剩?這不開玩笑嘛。說不準(zhǔn)是有人趁著天象在后面打游擊的緣故。事情隔得太久,熊艾撇撇嘴沒有說話,愛誰誰,反正他當(dāng)時(shí)應(yīng)該活得很快樂。

  奇恥大辱,周美男不能不報(bào)。第三次,又5年后,周美男親自御駕親征,這次之后,他不在對(duì)楚蠻抱有任何意見了。史載“昭王末年,夜清,五色光貫紫微,其王南巡不返”,意思是,在昭王末年,晚上月光皎潔,天空中充斥著五顏六色的光線,大王從此再也沒有回來,但據(jù)出土文物“墻盤”記載:”弘魯召(昭)王,廣笞荊楚,唯狩南行?!笨礃幼诱鎸?shí)情況是昭王最后一次伐楚,結(jié)果全軍覆沒,周朝的百姓諱言此事,才模糊地說他“南巡不返”。

  是的美男掛了,他是怎么掛了呢,這是個(gè)歷史疑云,現(xiàn)今有三四種說法:

  第一,梁敗說。《呂氏春秋》說周美男死于橋梁垮塌。周人在漢水上架設(shè)浮橋,但不知到什么原因,橋梁垮塌,昭王落水而死。

  第二,船解說?!兜弁跏兰o(jì)》說周美男征伐楚蠻,征調(diào)當(dāng)?shù)貪O船,結(jié)果楚人在漁船上動(dòng)了手腳,導(dǎo)致船到水中央時(shí)解體,周美男溺水而亡。

  第三,鱷魚說。《公輸》說周師遭遇橋梁倒塌后跌落漢江,驚擾鱷魚,周美男不幸命喪鱷口。嘖嘖嘖,這死法,用在細(xì)皮嫩肉的美男身上,真讓人不寒而栗。

  除此之外還有地震說。這個(gè)更能解說為什么史官不敢記載死因了。周人信仰天命,史官對(duì)地震這樣意味著天罰而導(dǎo)致周天子之死的事件采取避諱態(tài)度,是為了避免公布周昭王死因真相后引起社會(huì)動(dòng)蕩,動(dòng)搖周人的思想統(tǒng)治基礎(chǔ)。如果這件事被天下諸侯知道真相,周王朝所一直宣稱的“真龍?zhí)熳?,皇?quán)神授”之說就會(huì)受到嚴(yán)重質(zhì)疑。

  周昭王去了,他三次討伐楚國(guó),非但沒有阻止楚國(guó)勃發(fā)的勢(shì)頭,還損兵折將,丟了卿卿性命。這標(biāo)志著楚有了正面跟周碰撞,對(duì)抗的本錢,也更讓楚在離經(jīng)叛道,在不服周的道路上越走越遠(yuǎn)。

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