從河底出來后，徐子歸一路上不停思索著。
回到府衙，就鉆進(jìn)府衙的案牘庫里面。
小鼎身上所刻的地理圖志是豫州，那么史書上是否有關(guān)于豫州鼎的記載，是否還有其它八個(gè)鼎？
還有河底的界碑到底是什么，為什么會(huì)刻有古青州的地圖，其他地方是不是也有類似的石碑？
人皇鑄鼎，那他是不是以前舊周的開國(guó)國(guó)君？
可惜的是，史書上沒有任何記載，依舊是那句“諸國(guó)林立，舊周滅”。
不過他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)重要的消息，從諸國(guó)混戰(zhàn)時(shí)期開始，到現(xiàn)在的新周王朝，道門從來沒有真正出現(xiàn)過仙人，武道從來沒有出現(xiàn)過真神，妖族從沒有出現(xiàn)過妖圣，佛門沒有出現(xiàn)過真佛…
儒家也只是崛起于諸國(guó)混戰(zhàn)時(shí)期，至今只出現(xiàn)過一名圣人，而且這名圣人只稱自己為亞圣。
也就是說這個(gè)仙魔世界真正的戰(zhàn)力都還沒有達(dá)到頂尖。
帶著滿肚子的疑惑，徐子歸敲開荀洲的房門。
雖然荀洲這個(gè)人看起來神神秘秘的，不過近幾天自己和他的接觸來看，他對(duì)自己并沒有敵意，反而對(duì)自己的修行一途頗有指點(diǎn)。
荀洲此時(shí)正在房里品茶看書，整個(gè)房間一半堆滿了書籍。
看到徐子歸過來，荀洲稍顯訝異，道：“徐兄弟可是很少來找我的呀。”
徐子歸先是施禮，道：“小子有一事不明，想請(qǐng)荀先生解惑?！?p> 荀洲笑著請(qǐng)徐子歸入內(nèi)。
徐子歸便也不拐彎抹角了，直說道：“荀先生已經(jīng)是宗師境界了，只是這宗師之上，是否存在于真神，我查了一些史料，并無有關(guān)于真神的記載。”
荀洲盯著徐子歸看了一會(huì)說道：“徐兄弟這才八品境，這就想著宗師之后的事了嗎？”
說完也是哈哈一笑。
徐子歸不好意思地?fù)狭藫项^：“武道一途長(zhǎng)路漫漫，小子知道了這最終的歸宿，也好奮發(fā)努力啊。”
荀洲點(diǎn)點(diǎn)頭，“是啊，武道一途長(zhǎng)路漫漫，徐兄弟，你可知武道修的是什么？”
徐子歸答到：“修的自然是自身，初始修氣血筋骨，直至鐵骨銅身；再修五臟六腑，氣入丹田；后修元神靈識(shí)，不死不滅！”
“不錯(cuò)，那你可知武道對(duì)于我等修士意味著什么？”，荀洲又問道。
這個(gè)問題太寬泛了，徐子歸不好回答。
荀洲看著徐子歸正在努力思考，不等回答便道：“當(dāng)然，修習(xí)武道可以讓我等可以獲得強(qiáng)大的力量，修習(xí)到最后更能元神不滅，得以壽元漫長(zhǎng)，這是其一。”
“其二，只有從一開始修習(xí)武道，才能往別的領(lǐng)域繼續(xù)修行。”
“比如說道門，只有先修習(xí)武道，穩(wěn)固自身，才能煉精化氣，直至渡劫大乘?！?p> “再比如儒家，只有修煉至武道五品境，才能氣機(jī)外放，以自身內(nèi)氣推動(dòng)儒術(shù)，而且隨著武道品階晉升，儒術(shù)的威力越大?！?p> 徐子歸聽到這里豁然開朗，也就是說，所有的修習(xí)一途，都是從武道開始，只是修習(xí)到最后的歸宿卻是不同。
道門成仙，武道成神，儒家成圣，妖族成王受眾妖膜拜，佛門成真佛受萬眾敬仰…
相同的一點(diǎn)就是所有修行一途走到最后都是主修靈識(shí)，追求不死不滅。
荀洲看著沉思中的徐子歸說到：“徐兄弟成詩之時(shí)便引以內(nèi)氣動(dòng)儒家清氣，確實(shí)是異于常人啊?！?p> 徐子歸細(xì)細(xì)想著這番話，突然大吃一驚。
他有一個(gè)大膽的猜測(cè)：諸國(guó)林立之前，這個(gè)世界必然爆發(fā)出了一場(chǎng)大戰(zhàn)，不知什么原因，造成了這個(gè)世界的人或妖，修行一途走到最后再也無法向前更近一步。
而自己從異世而來，靈識(shí)沒有受到影響，自己武道八品境修習(xí)出儒家清氣也與自己來自異世的靈識(shí)有關(guān)。
那就是說之前做的夢(mèng)有可能是真的，有什么在剝離他靈識(shí)中的一部分東西。
只是儒家清氣克制住了夢(mèng)里的東西，昨夜他并沒有做那個(gè)夢(mèng)。
不過，這一切都只是自己的猜測(cè)，一切都需要時(shí)間來檢驗(yàn)。自己現(xiàn)在只是武道八品境，宗師對(duì)于自己目前來說都還是很遙遠(yuǎn)的。
想到這里，便有拱手施禮，道：“荀先生，這武道八品境是練氣境，那七品呢？”
荀洲道：“八品引氣入體，并不是真正的練氣境，只是一個(gè)說法罷了?！?p> “到了七品，便是以氣洗髓，讓肉體和骨骼脫胎換骨；六品便是以氣通內(nèi)穴，強(qiáng)健五臟六腑，丹田存儲(chǔ)天地靈氣；五品氣機(jī)外放，才是真正的練氣境。
“徐兄弟在八品境就可以修出儒家清氣，或許也是氣機(jī)外放的一種吧?！?p> 徐子歸聽到這里，也知道荀洲無法解釋自己八品就可以儒家清氣傍身，只是荀洲之前見過界壁之人，才沒有過多的懷疑。
這個(gè)界壁之地，自己以后一定要去一趟。
便問道：“荀先生之前所說的界壁之地在哪里何方？
荀洲搖搖頭道：“應(yīng)該在我朝的最南端，那里常年霧氣籠罩，我游歷之時(shí)誤入其中，差點(diǎn)命喪于此。”
徐子歸驚了一下，“宗師也不能進(jìn)入嗎？”
荀洲道：“那時(shí)我還沒有到宗師境，而且即是到了宗師境說不定也不能全身?！?p> 徐子歸更加好奇，這界壁之地到底是什么樣的存在。
想著便搖搖頭問道：“荀先生，那八品境如何才能升七品境?！?p> 荀洲道：“讓天地靈氣不斷沖刷周身諸穴，直至打通各處大穴，讓靈氣匯于其中，深入肌理骨髓，方能洗髓換骨?！?p> 徐子歸了然道：“謝荀先生解惑?！?p> 荀洲此時(shí)卻是開起了玩笑道：“徐兄弟這才不到兩個(gè)月，便又要晉升品階了嗎？”
徐子歸有些不好意思了，其實(shí)他知道真正讓他能這么快晉升到八品正是小鼎給了自己功法的緣故。
這會(huì)才知道小鼎給的功法有多么強(qiáng)悍。
便道：“荀先生說笑了，我只是不明白這品階如何晉升，有了目標(biāo)便不會(huì)走錯(cuò)路了?！?p> 荀洲點(diǎn)點(diǎn)頭道：“也對(duì)，徐兄弟你我皆是孫大人府中門客，而且徐兄弟有又詩才，于武道一途又頗有天賦，我也是見才欣喜，咱們以后也不必這么生分?！?p> 徐子歸便道：“那就多謝荀先生看得起了?！?p> 荀洲搖搖頭，剛說了不要這么生分，這又謝上了。
他不知道徐子歸真正想的是是，自己目前什么也給不了荀洲，就一再求問于人，終是放不下心來。