第二十三章 蜀山的歷史
“葉道友，我有一事不明，還請葉道友能給我解惑?！蓖蹙傲x最終還是問道。
“道友請說。”葉明一臉正經(jīng)的回道。
“這么一塊靈田，放到哪里都是可遇而不可求的寶地，按理說，道友不應(yīng)該讓我知道，可是道友為何……”
“為何才第一次見面，就帶著道友來這里?！比~明直接打斷了王景義的話，然后直率的說道。
王景義為葉明的直率而震驚，他先是愣了一會(huì)兒，然后又點(diǎn)頭道：“沒錯(cuò)?！?p> 葉明看著王景義，久久之后說道：“我向來有識(shí)人之能，對于我看上的人，我一般都是能幫就幫。”
“我與道友雖然相識(shí)時(shí)間不長，但是我有感覺，我們會(huì)相處的很好?！比~明說了一句沒頭沒腦的話。
“道友一身清靈之氣，一看便是世間少有的得道真修，而且道友是散修，這靈田不是普通物件，無法拿走，所以對道友助益有不大?！?p> 聽到葉明的解釋，王景義懵了，突然就有一種水泊梁山，意氣相投的感覺。
江湖漢子的結(jié)交，往往就在一瞬間，打一架，或者喝一場，過后便是親兄弟。
雖然王景義很是吃驚葉明的理由，但是他也沒有明確提出反對，而是點(diǎn)了點(diǎn)頭，算是不再糾結(jié)這個(gè)問題。
但是葉明這種樣子，讓王景義懷疑，他是否有能力整合蜀山各派。
其實(shí)，王景義早已經(jīng)混淆了仙劍派與蜀山仙劍派之間的差別。
按照原著所載，仙劍派始祖并沒有整合蜀山，在葉明飛升之后，仙劍派又傳了數(shù)代，一直傳到太清真人手中，經(jīng)他發(fā)展，才整合了蜀山。
自上古盤古開天辟地，清氣上升為天，濁氣下沉為地。后盤古身體崩解化為三皇，體內(nèi)靈力分解為五靈，三皇聚大地五靈為五大靈珠使天地不再遠(yuǎn)離，盤古之心（地脈中樞）連接天地，由清濁交匯及三皇之伏羲傾大半靈力而于天界生神樹，成為天界生命之源。
神界地氣異變，神樹爆長萬丈，根系如垂天之云，深入盤古之心，盤古之心輻聚周邊土石，逐漸擴(kuò)大，形成懸空之山，是為“蜀山”。
因?yàn)槭裆礁浇貧馓禺悾`力極盛的異象被一些方士發(fā)現(xiàn)，蜀山也成為傳說中的仙山。開始有修仙之人在這里結(jié)廬修煉，各人的修煉方式也各不相同，全憑自悟。其間有少數(shù)人成仙，多為“尸解”，偶然的成分很高。
蜀山修仙人數(shù)空前繁榮，最多達(dá)數(shù)千人，分成數(shù)百小門派，各自都有一套獨(dú)特的修仙方法。各門派宗旨不同，但多數(shù)都和道教的宗旨有一定聯(lián)系。
蜀山派自開派起，歷代弟子勤修仙術(shù)，入世降妖，并囚妖于鎖妖塔，庇佑人間不受妖孽滋擾，深得百姓愛戴，在蜀地更是被尊為神仙。蜀山與武林眾門派交往不深，其修煉的蜀山仙術(shù)也是以修煉丹道與劍術(shù)為主，但蜀山門徒修煉不為成仙，而為濟(jì)世救人，和尋常道家又有所不同。
這些是蜀山仙劍派的歷史與未來發(fā)展簡史，但是王景義并不知道這些，他只是大概的知道，仙劍派掌門法術(shù)驚天蓋世，整合了蜀山。
當(dāng)然，既然王景義來到了這個(gè)世界，那么原本這個(gè)世界如何發(fā)展已經(jīng)不重要了，他的到來必然會(huì)改變一些東西。
“道友若是需要，可現(xiàn)在摘取?！比~明開口說道。
“不急不急。”王景義答道。
“既然來了此地，便要與道友論道一番。”王景義說道。
“既是如此，道友這邊請?！比~明引著王景義再次回到了門派駐地。
葉明領(lǐng)著他來到了一竹亭下，跪坐著開始閑談。
“嘩嘩嘩~~~”
他們沒坐多久，就有弟子端著茶水前來。
“好了，你們下去吧，沒叫你們，你們不要上前?！比~明對著幾人說道。
“是?！蹦贻p弟子答了一句，然后便知趣的退了下去。
“道友想問什么？”葉明問道。
王景義看著面前的葉明，他對這位直接到了極點(diǎn)的青年，突然有了一絲莫名其妙的感覺。
“這一路走來，我見了十?dāng)?shù)位弟子，卻無人有修為在身，這是為何？”王景義問道。
葉明也沒有多做掩飾，而是直接說道：“這些弟子都是我這三年來收下的，他們不算是我的弟子，我只收有一位弟子，現(xiàn)下這個(gè)時(shí)間應(yīng)該是在山中練劍?！?p> “那他們是？”王景義好奇問道。
“這些人都是山下小鎮(zhèn)的乞兒，無依無靠，所以我才收下他們，可是他們又無靈根，難以修行。”葉明答道。
“原來如此?！蓖蹙傲x點(diǎn)了點(diǎn)頭。
這下也就能解釋了，為什么已經(jīng)有了數(shù)十口子人，而仙劍派的名聲依舊不顯，原來都是水貨，真正的仙劍派，目前只有兩人。
就這樣，王景義與葉明聊了起來，一開始只是聊日常生活，后來慢慢延伸到了修練上面。
兩人開始就自己的修行道路，慢慢交換經(jīng)驗(yàn)。
王景義說了自己在靈魂修練層面的心得，而葉明談及的則是自己在劍術(shù)方面的成就與心得。
因?yàn)閷κ裆接鶆πg(shù)太過于好奇，所以王景義開始有意識(shí)的往這方面引。
隨著時(shí)間的流逝，兩人心中的戒心都開始緩緩放開，開始說一些真東西。
王景義談及了修練陰神的可行性，以及這種方式成仙的可能。
而葉明也開始說，他最近在創(chuàng)造一門神奇的劍術(shù)，說是劍術(shù)還不如說是功法。
從葉明透露出來的細(xì)節(jié)，王景義已經(jīng)大概猜出來了，他說的是什么，沒錯(cuò)就是后世蜀山派鼎鼎大名的御劍術(shù)。
御劍術(shù)并不是一門單純的劍術(shù)，它也是一門功法，就算是一生只修御劍術(shù)，也是有成仙的可能，是很難罷了。
“道友，其實(shí)有一件事，在我見道友第一面的時(shí)候，就已經(jīng)有了。”
“何事？”
“我想邀請道友加入仙劍派，共同修行。”葉明答道。
聽到葉明此話，王景義愣了，看著葉明過了很久，他才說道：“其實(shí)，我也有一個(gè)問題想問道友?！?p> “請說?！?p> “道友為何要?jiǎng)?chuàng)立仙劍派？”王景義不緊不慢的問道。