悟性這東西，有點(diǎn)虛無(wú)縹緲，極難把握。
總體來(lái)說(shuō)，悟性指對(duì)事物理解、分析、感悟的能力，悟性的強(qiáng)弱，跟人的智商有一定聯(lián)系，但卻并沒(méi)有絕對(duì)關(guān)系。
一句話(huà)，有那智商高的人，卻并不一定悟性就絕對(duì)強(qiáng)。
很多鐵憨憨，看似懵懵懂懂，但是在某個(gè)特殊領(lǐng)域，往往悟性超然。
在張靚看來(lái)，悟性，就是那種有時(shí)候撞臉，有時(shí)候看人品爆發(fā)的智慧。
從刺秦之后的表現(xiàn)來(lái)看，自己這悟性應(yīng)該不錯(cuò)。
只不過(guò)，拿到悟性測(cè)驗(yàn)的第一道試題之時(shí)，張靚就有些傻眼，貌似，這次人品值有點(diǎn)走低了，竟然拿到了儒家的感悟圖。
悟性測(cè)驗(yàn)跟風(fēng)谷的測(cè)驗(yàn)一樣，考生有三次參悟的機(jī)會(huì)，失敗一次，算是浪費(fèi)一次機(jī)會(huì)，成功則可以繼續(xù)。
悟性測(cè)驗(yàn)會(huì)根據(jù)考生的專(zhuān)長(zhǎng)出題。
張靚登記的資料之上，主修道術(shù)，輔修儒家和兵家，所以，張靚遇見(jiàn)的考題，基本就在這三家的范圍之內(nèi)。
根據(jù)自己這一路走來(lái)的經(jīng)歷去看，張靚覺(jué)得，儒家、道家和兵家這三家之中，對(duì)自己最有利的可能是兵家悟道圖，其次是道家悟道圖，最后才是儒家悟道圖。
沒(méi)想到的是，第一次抽簽，就選到了儒家悟道圖。
今天這人品值，也是沒(méi)得說(shuō)了。
盤(pán)膝坐在悟道室內(nèi)，裊裊青煙從身邊升起，一個(gè)儒生，恭恭敬敬請(qǐng)來(lái)一副悟道圖，放在了張靚面前的案幾之上。
這青煙有檀香味，能讓人凝神靜氣，對(duì)悟道具有一定的促進(jìn)作用，是每一個(gè)考生都有的平等待遇。
張靚盤(pán)膝而坐，深深地吸了一口氣，將自己呼吸調(diào)勻，讓自己心神寧?kù)o下來(lái)，良久之后，這才伸手，緩緩鋪開(kāi)身前的儒家悟道圖。
這是一副竹簡(jiǎn)，每一片竹簡(jiǎn)都重量不輕，緩緩鋪開(kāi)后，目光投向竹簡(jiǎn)，張靚看到了一副淡雅的山水畫(huà)。
一艘小船，停在湖泊中間，船上有一人，背負(fù)雙手，昂首望天，天空，有白云朵朵，有三五只白鶴展翅飛翔。
遠(yuǎn)處?kù)F山朦朧，兩岸沙洲悠悠。
這是一副典型的儒家悟道圖。
儒家，修煉浩然正氣。
剛剛穿越過(guò)來(lái)那會(huì)兒，張靚挺好奇這浩然正氣是怎么來(lái)的，跑去琢磨了一會(huì)兒，初聞，才氣能增加浩然正氣之時(shí)，張靚還著實(shí)高興了一會(huì)兒。
因?yàn)?，凡是穿越者，基本上都熟背過(guò)唐詩(shī)三百首，才氣什么的，完全不是問(wèn)題。
有那么一刻，張靚甚至想轉(zhuǎn)修儒家，走浩然正氣的康莊大道。
以自己這滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)，隨隨便便扔幾首出去，哪一首不是傳世，哪一首不能鎮(zhèn)國(guó)，這才氣還不滾滾而來(lái)？
然后，張靚就發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己想多了。
這個(gè)世界的才氣，并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，能蘊(yùn)養(yǎng)浩然正氣的才氣，更是非凡。
浩然正氣，帶正氣二字，所以，這東西天生鄙視盜版。
凡是盜版的詩(shī)詞什么的，才氣基本為零，根本就不能增幅浩然正氣。
按道理，異世界的唐詩(shī)宋詞，在這個(gè)時(shí)代都還沒(méi)有出現(xiàn)，絕不存在盜版一說(shuō)的。
但浩然正氣竟然絲毫不給張靚面子，小做幾首詩(shī)歌，竟然火眼金睛地一點(diǎn)才氣都不給。
張靚測(cè)試幾次，發(fā)現(xiàn)浩然正氣防盜版功能真的很強(qiáng)，再加上，道家道術(shù)真比浩然正氣更像是長(zhǎng)生仙術(shù)，所以，張靚就斷了修煉浩然正氣的心思。
雖然沒(méi)有精修浩然正氣，但張靚畢竟兼修儒家，也是知道儒家悟道圖的。
大學(xué)士以上儒生，就能留下悟道圖了。
童生參悟悟道圖，只要能夠跟悟道圖產(chǎn)生共鳴，就能獲得一定的才氣，得到大學(xué)士的部分傳承。
所以，一副悟道圖，其價(jià)值，也是非凡的。
滄浪學(xué)府沒(méi)有大學(xué)士，但也收藏了三幅悟道圖，供童生們參悟。
不過(guò)，就張靚所知，滄浪學(xué)府那幫童生們，就沒(méi)一個(gè)悟出什么玩意兒的。
張靚并未主修儒家，所以，滄浪學(xué)府之中，張靚甚至沒(méi)見(jiàn)過(guò)大學(xué)士悟道圖長(zhǎng)什么樣。
沒(méi)想到，下邳學(xué)宮參加個(gè)入學(xué)考試，竟然就見(jiàn)到了一副悟道圖。
下邳學(xué)宮真是大氣。
當(dāng)然，能進(jìn)入第二輪的考試，至少都會(huì)成為學(xué)宮的雜役弟子，要不然，估計(jì)學(xué)宮也不會(huì)如此大方。
聽(tīng)說(shuō)過(guò)悟道圖，但第一次見(jiàn)過(guò)悟道圖。
反正，每個(gè)考生都有三次悟道機(jī)會(huì)，每一次都能參悟兩個(gè)時(shí)辰。
儒家悟道圖都拿來(lái)了，那就看看唄。
張靚看向身前竹簡(jiǎn)，看向那小船上的儒家文士。
那文士，傲立船頭，卓爾不群，畫(huà)面不清晰，看不清長(zhǎng)什么樣子，但看他衣衫飄飄，長(zhǎng)發(fā)飛起，好似跟整個(gè)天地融為了一體。
這文士是誰(shuí)？為何抬頭看天。
那天上有些什么？
張靚心中產(chǎn)生許多疑惑，我又能從這張圖中看到什么？
歷史上，跟船有關(guān)的文人，又有多少？
陶朱公好像跟船有關(guān)，不過(guò)，他不是拐跑了西施嗎？所以，不會(huì)單獨(dú)在船上看天。
這是個(gè)單身理科男??？
不對(duì)，這應(yīng)該是一個(gè)擁有詩(shī)與遠(yuǎn)方的詩(shī)人男？
《離騷》、《九歌》……浪漫主義詩(shī)人的鼻祖，屈原老先生？
張靚陷入思考，開(kāi)始設(shè)想，若這位就是屈原，那么，這張悟道圖要表達(dá)的會(huì)是什么意思呢？
屈原，大楚大詩(shī)人。
站在船上，仰天長(zhǎng)嘆。
白鶴和遠(yuǎn)山，襯托了屈原此時(shí)的心情。
回想屈原浪漫而不屈的一生，張靚逐漸悟得了畫(huà)中真意，渾身清冷，一股蒼涼的孤獨(dú)感涌上心頭。
莫名的悲憤、凄涼。
還有那不被人理解的寂寞……
畫(huà)中真意，齊齊涌來(lái)，萬(wàn)般滋味上心頭，張靚只覺(jué)得胸中發(fā)悶，寂寞和孤獨(dú)，不吐不快。
蘇軾被貶黃州，所做的那首卜算子，怕是正應(yīng)了此情此景。
心中一動(dòng)，張靚伸手拿起案幾上的毛筆，就在這竹簡(jiǎn)之上，唰唰唰地寫(xiě)了上去。
此時(shí)，張靚忘了自己在悟道。
忘了這是大學(xué)士以上儒生的悟道竹簡(jiǎn)圖，一個(gè)童生，是不配在這圖上題詩(shī)作詞的。
寫(xiě)就是了。
一鼓作氣，張靚已經(jīng)飛快地寫(xiě)道：“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影……”
嗯，這是極致的孤獨(dú)。
跟這幅畫(huà)的畫(huà)中人應(yīng)該是絕配。
這位，傲立天地之間，雖然有白鶴飛翔，但他，依然是縹緲孤鴻。
孤獨(dú)已入畫(huà)，還有寂寞清冷。
深深吸了一口氣，張靚繼續(xù)。
當(dāng)孤獨(dú)的人，遇見(jiàn)寂寞清冷，那才是冷入骨髓，孤獨(dú)到極致：“驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷?！?p> 縹緲孤鴻影。
寂寞沙洲冷。
當(dāng)最后一個(gè)冷字作罷，張靚只覺(jué)得雙耳嗡嗡作響，渾身突然一震，潔白的光芒，從身上一沖而起，身前的竹簡(jiǎn)，已經(jīng)飄了起來(lái)，呼應(yīng)著張靚身上的潔白氣息，轟的一聲，沖破了張靚頭上的房屋頂。
噗噗噗，啪啪啪……瓦礫和碎木屑掉落一屋。
這是才氣？
張靚……