“苛與當(dāng)代，利于千秋”，始皇帝仰望天空，喃喃說(shuō)道：“好一個(gè)苛與當(dāng)代，利于千秋，只是，這惡人我不做，誰(shuí)又能做，誰(shuí)又敢做?！?p> 趙高站在他的身后，輕聲說(shuō)道：“大帝你雄才偉略，慈悲心腸，天下誰(shuí)人知曉，辛苦一代人，造福千萬(wàn)時(shí)，這天下，唯有大帝你，才有如此胸襟?！?p> 始皇帝轉(zhuǎn)身，看看趙高，沉聲說(shuō)道：“卿和李法常說(shuō)酸儒壞事，但依我看，儒家也有那有志之士，一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》，盡敘儒家入世之風(fēng)范，這治理天下，儒家還是有些用的?！?p> 趙高心說(shuō)，沒(méi)想到一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》竟然是給了儒家一個(gè)機(jī)會(huì)，如此看來(lái)，要想扳倒儒家，必須得跟李斯、王翦聯(lián)手了。
低頭順目，趙高連連點(diǎn)頭：“陛下說(shuō)的是，儒家讀圣人書(shū)，多有治國(guó)之才，要不，重用這下邳張良張子房？”
始皇帝心中一動(dòng)，稍稍沉吟后說(shuō)道：“那倒不用操之過(guò)急，他如今剛剛?cè)雽W(xué)下邳道宮，可以給他幾年時(shí)間，等他畢業(yè)了，再引入大秦。另外，安排下去，讓扶蘇去咸陽(yáng)學(xué)宮，拜儒家大儒為師，學(xué)治國(guó)之策；組建輔政集團(tuán)，詔有志之儒生參議朝政?！?p> 趙高愣了下，點(diǎn)頭說(shuō)好，退了下去。
不久之后，廷尉府，李斯得到消息，扶蘇入咸陽(yáng)拜大儒淳于越為師。
同時(shí)，大秦王朝創(chuàng)建的“博士議政制度”，吸收六國(guó)諸子百家(主要是儒家)為博士官，讓他們參議朝政。
扶蘇的老師淳于越，成為秦國(guó)博士集團(tuán)的首領(lǐng)人物。
也就是說(shuō)，《愛(ài)蓮說(shuō)》的橫空出世，讓大秦局勢(shì)突變，始皇帝貌似對(duì)儒家好了許多。
博士議政制度，大大地提高了儒家的地位。
法子李斯、雜家家主趙高、兵家家主蒙恬齊齊得到了消息，各懷心思，暗流涌動(dòng)。
不到一月，消息傳回下邳，整個(gè)下邳儒生齊齊震動(dòng)，《愛(ài)蓮說(shuō)》竟然帶來(lái)了“博士議政制度”，張良張子房再度名聲大噪。
同期，陰陽(yáng)家術(shù)士侯生、盧生奉詔入咸陽(yáng)，受始皇帝之令，入仙山荒澤尋長(zhǎng)生不老之仙藥。
其中，盧生乃下邳盧家老祖，彭城彭祖?zhèn)魅?，很得始皇帝看重，下邳盧家，一時(shí)風(fēng)光無(wú)限。
夢(mèng)星緣對(duì)此很是不爽，偷偷跟張靚說(shuō)道：“血狽盧山那小子小人得志，竟然搖身一變，成了咸陽(yáng)陰陽(yáng)家弟子，短時(shí)間內(nèi)，怕是搞不死他了?！?p> 泗水黑龍賊三大賊寇，張靚和夢(mèng)星緣殺了倆，跑了個(gè)血狽盧山，沒(méi)想到，這位竟然是下邳盧家子弟，事后報(bào)復(fù)，打斷了陳平的一條腿。
下邳錢(qián)家、盧家還有卓家更是狼狽為奸，試圖在拜月文會(huì)上打壓張靚。
再加上木宛如的事件和范若晴的事件。
張靚和夢(mèng)星緣跟這幾大家族是徹底對(duì)上了。
盧生地位看漲，血狽盧山竟然也飛上枝頭，正如夢(mèng)星緣所說(shuō)，這事一時(shí)半會(huì)兒怕是搞不定了。
不過(guò)嘛，說(shuō)起這術(shù)士盧生，張靚倒是想起了前世的歷史。
侯生、盧生，這是跟徐福差不多齊名的兩大術(shù)士。
始皇帝讓侯生、盧生和徐福從不同的路線去求取仙藥，其中，徐福入了東海，而侯生和盧生主要是在內(nèi)陸。
這兩位大術(shù)士，也沒(méi)能求到長(zhǎng)生不老藥，但他們干了幾件大事，對(duì)后世影響很大。
其中一件，就是斬龍脈事件。
兩位術(shù)士求仙藥未得，為了脫罪，就告訴秦始皇，在大秦帝國(guó)中有三條龍脈，而這些龍脈所匯聚的龍氣都聚集在南京中，可能在將來(lái)南京會(huì)有一個(gè)人脫穎而出與大秦爭(zhēng)奪天下。
秦始皇一聽(tīng)，這還了得？
馬上命令術(shù)士將其中兩條龍脈斬?cái)?，最后一條歸大秦所有。
侯生、盧生用了兩個(gè)方法斬?cái)帻埫}，其一是挖斷紫金山，用金銀珠寶來(lái)鎮(zhèn)壓龍氣；其二是挖通秦淮河，卸掉龍氣。
斬?cái)帻埫}之后，侯生、盧生又繼續(xù)去尋找仙藥。
這一去，就是遠(yuǎn)遁而走，不再回頭了。
始皇帝眼看身體是越來(lái)越差，心中念想這兩位不辭而別的術(shù)士，得知他們逃走的消息之后，勃然大怒，一氣之下，拿咸陽(yáng)城內(nèi)術(shù)士和儒生開(kāi)刀，最終釀成了“焚書(shū)坑儒”的慘案。
當(dāng)然，“焚書(shū)坑儒”這件事，是多種矛盾積累的結(jié)果，侯生、盧生逃脫事件不過(guò)是導(dǎo)火索而已。
讓張靚沒(méi)想到的是，始皇帝因?yàn)椤稅?ài)蓮說(shuō)》而設(shè)立博士議政，同時(shí)就召喚了侯生、盧生入咸陽(yáng)安排尋找仙藥的任務(wù)。
這兩件事，竟然都跟自己扯上了關(guān)系。
張靚覺(jué)得，這兩件事，其實(shí)也就拉開(kāi)了“焚書(shū)坑儒”的序幕。
按照這幫儒生的脾氣，一旦開(kāi)始議政，估計(jì)絕對(duì)會(huì)跟法家、雜家和兵家爭(zhēng)論得臉紅脖子粗，矛盾也就會(huì)越來(lái)越深，積累到一定程度，陰陽(yáng)家的侯生、盧生跑出來(lái)點(diǎn)上一把火，這事就必然是一發(fā)而不可收拾。
那盧山現(xiàn)在看似風(fēng)光，但其實(shí)已經(jīng)陷入漩渦中心，幾年后，這家伙如若不夠機(jī)靈的話，怎么死的都不知道。
當(dāng)然，目前來(lái)說(shuō)，張靚的地位還相當(dāng)有限，就算知道要發(fā)生什么，可能也無(wú)法改變最終的結(jié)局。
現(xiàn)如今，張靚已經(jīng)有了感覺(jué)，就好似，這天道法則就好像冥冥之中化為一雙無(wú)形的大手，控制、影響著歷史的走向。
歷史的細(xì)節(jié)或許會(huì)有所不同，但最終，歷史上的大事件，基本都會(huì)發(fā)生，其產(chǎn)生的影響力也是基本跟前世的歷史事件相類(lèi)似。
要說(shuō)這一世跟前世真有什么不同的話，張靚覺(jué)得恰恰是自己的出現(xiàn)，帶給了大秦王朝很多不一樣的東西。
比如說(shuō)《愛(ài)蓮說(shuō)》和《明月幾時(shí)有》，這兩篇驚世文章，一篇直接成為了儒家的里程碑式作品，另一篇?jiǎng)t直接讓中秋節(jié)提前出現(xiàn)在了大秦王朝。
讓張靚驚訝的是，《愛(ài)蓮說(shuō)》雖然提升了儒家的影響力，讓儒家有了更新的發(fā)展和變化，但是，歷史事件卻自然而然地將這種影響力化為了“焚書(shū)坑儒”的特殊助力，讓其促成了儒家跟法家、雜家的對(duì)立。
歷史再度回歸了正軌。
歷史有根線，隨便你怎么彈，他總是不會(huì)斷。