“子房，你有三天的熟悉期”，辨識(shí)堂管事唐格里笑瞇瞇地說(shuō)道：“在此期間，你能在辨識(shí)堂選取一階靈藥進(jìn)行辨識(shí)，鍛煉辨識(shí)水平……”
唐格里胸口帶著一枚見(jiàn)習(xí)煉丹師勛章，對(duì)張靚很是和藹，解釋著辨識(shí)堂的基本常識(shí)。
新入辨識(shí)師，有三個(gè)月的試用期。
試用期間，辨識(shí)師辨識(shí)的靈藥都會(huì)拿到辨識(shí)堂重新辨識(shí)，也就是避免出錯(cuò)。
每個(gè)月辨識(shí)出錯(cuò)的靈藥不能高于十株，三個(gè)月內(nèi)，辨識(shí)出錯(cuò)的總數(shù)不能高于二十四株。
一旦未能達(dá)標(biāo)，則取消辨識(shí)資格，一年之內(nèi)，不能再入辨識(shí)堂。
前三天是熟悉期。
張靚早早地來(lái)到了辨識(shí)堂，開(kāi)始練習(xí)。
一個(gè)寬敞的，通風(fēng)狀態(tài)良好的大廳內(nèi)，整整齊齊擺放著四排三層木架，木架分成了許多不同的格子，每個(gè)格子之中，擺放著一株靈藥。
一眼掃去，怕是不下兩百多株靈藥。
練習(xí)辨識(shí)的方法很簡(jiǎn)單，張靚只需把每一個(gè)格子里的靈藥辨識(shí)完畢，在其編號(hào)上寫(xiě)出相應(yīng)辨識(shí)結(jié)果，最后再對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)答案，就知道自己的辨識(shí)成績(jī)了。
這是新人才有的待遇。
三天時(shí)間，是張靚熟悉靈藥的良好機(jī)會(huì)。
進(jìn)入這個(gè)靈藥庫(kù)，張靚就明顯地感知到了，自己體內(nèi)的萬(wàn)年妖木心在輕輕地震動(dòng)，對(duì)一屋的靈藥有了反應(yīng)。
不過(guò)，現(xiàn)階段，張靚并不需要用萬(wàn)年妖木心來(lái)壯大內(nèi)炁，而且，這庫(kù)房?jī)?nèi)的靈藥也不是張靚的私有財(cái)產(chǎn)，能摸不能吸。
深深地吸了一口氣，壓住妖木心的蠢蠢欲動(dòng)，張靚開(kāi)始辨識(shí)第一株靈藥。
一眼看去，張靚心中很快就有了幾個(gè)備選答案，這是羅玉草、或者是補(bǔ)血草、還是天靈草？
三種靈草，比較類(lèi)似，作用卻有很大區(qū)別。
腦海之中飛快閃過(guò)三種靈草的資料。
張靚仔細(xì)地觀(guān)察靈草的葉面。
羅玉草葉面光滑，呈現(xiàn)三角錐型，這株靈草葉面有絨毛，是橢圓形，應(yīng)該是補(bǔ)血草或者是天靈草。
《靈植大全》記載，補(bǔ)血草是小型塊莖，而天靈草是須根……
只是，這株靈藥采摘的時(shí)候，是割下來(lái)的，并未拔出根須，所以，根須區(qū)別法沒(méi)用。
那么，就只能從他們的藥性去辨識(shí)了。
按照醫(yī)家《藥草學(xué)》藥性分類(lèi)，藥草有酸，苦，甘，辛，咸五種味道。
張靚腦海之中，飛快浮現(xiàn)這五種味道的相應(yīng)資料。
五味之辛：“能散，能行”，即具有發(fā)散，行氣行血的作用。
五味之甘：“能補(bǔ)，能和，能緩”，即具有補(bǔ)益，和中，調(diào)和藥性和緩急止痛的作用。
五味之酸：“能收，能澀”，即具有收斂，固澀的作用。
五味之苦：“能泄，能燥，能堅(jiān)”，即具有清泄火熱，泄降氣逆，通泄大便，燥濕，堅(jiān)陰（瀉火存陰）的作用。
五味之咸：“能下，能軟”，即具有瀉下通便，軟堅(jiān)散結(jié)的作用。
補(bǔ)血草乃陽(yáng)性之藥，行血行氣之藥效，其味為辛。
天靈草乃補(bǔ)益之藥，其味為甘。
那么，自己是不是要取一片葉子來(lái)嘗嘗味道呢？
神農(nóng)嘗百草，嘗味，也是辨識(shí)的常用手段。
想了想，張靚戴上一副鹿皮手套，小心翼翼，抓向靈草的葉子。
就在碰到靈草的這一刻，丹田之內(nèi)，萬(wàn)年妖木心好似鯊魚(yú)遇見(jiàn)了血腥一般，快速的抖動(dòng)起來(lái)，張靚心中一驚，觸電般的，收回了手指。
張靚有感覺(jué)，要是自己稍稍反應(yīng)慢點(diǎn)的話(huà)，這株靈藥怕是馬上就會(huì)被自己吸干，化為飛灰。
真要是把這靈藥給毀了的話(huà)，這辨識(shí)堂，自己怕是呆不下去了。
心中一動(dòng)，張靚驅(qū)動(dòng)《太上老君內(nèi)觀(guān)經(jīng)》內(nèi)炁，把萬(wàn)年妖木心給包裹起來(lái)，讓其不能亂來(lái)，再次伸手去拿靈草。
隨后，讓張靚無(wú)比驚訝的事情發(fā)生了。
手挨到靈草的這一刻，丹田之內(nèi)，萬(wàn)年妖木心上，自動(dòng)幻化一株靈草，一株讓張靚感覺(jué)無(wú)比辛辣的靈草。
辛辣氣息，浮現(xiàn)在萬(wàn)年妖木心上。
此時(shí)，張靚體內(nèi)的內(nèi)炁仿佛都有一種吃了辣椒的感覺(jué)。
當(dāng)然，這種辣，好似并不是很辣，也就是那種微辣型。
張靚不由心中一動(dòng)，依然取下了一片小葉子，放在嘴中，稍稍咀嚼，馬上，嘴里出現(xiàn)了辛辣味道。
拿出一枚竹簡(jiǎn)，張靚寫(xiě)出了第一株靈草的辨識(shí)答案，補(bǔ)血草。
寫(xiě)出答案之后，張靚站在了第二株靈藥之前，但卻并未馬上辨識(shí)，心中卻是有了更多的想法。
話(huà)說(shuō)，剛剛，萬(wàn)年妖木心竟然能給張靚辛辣感覺(jué)，這是不是偶然現(xiàn)象？
如若不是偶然，那就是，萬(wàn)年妖木心能夠輔助自己辨識(shí)靈藥的藥性？
第二株靈藥，比第一株靈藥更好辨認(rèn)，張靚已經(jīng)第一時(shí)間辨識(shí)出，這是一株白玉仙草，其藥性是清泄火熱，其味應(yīng)該是苦澀的。
就是不知萬(wàn)年妖木心能否辨識(shí)出其味道來(lái)。
左右瞧瞧，倉(cāng)庫(kù)之內(nèi)，還有兩個(gè)見(jiàn)習(xí)煉丹師，但應(yīng)該都沒(méi)注意自己，都在各自忙碌。
不動(dòng)聲色，張靚伸出手指，輕輕碰了碰眼前的靈藥。
很快，丹田之內(nèi)的萬(wàn)年妖木心馬上有了反應(yīng)。
但是這次，讓張靚疑惑的事情發(fā)生了，丹田內(nèi)炁的確是有了變化，但卻并沒(méi)有感覺(jué)出苦味來(lái)。
這是怎么回事？
張靚定定神，內(nèi)視丹田，細(xì)細(xì)觀(guān)察，很快，心中就有了別樣的想法。
作為一個(gè)穿越者，張靚自然知道，味道是味蕾的作用。
丹田之內(nèi)的內(nèi)炁可是沒(méi)有味蕾，就算是感知到不同藥性，那也絕對(duì)不會(huì)表現(xiàn)出苦味來(lái)。
補(bǔ)血草給內(nèi)炁的辛辣感覺(jué)，其實(shí)，也并不是明顯的辣味，而是一種沸騰的含義。
所以，張靚得出的結(jié)論就是，萬(wàn)年妖木心的確能夠感知到靈藥的藥性，但是，不同藥性的靈藥，表現(xiàn)的方式是不一樣的，自己只要能夠找到萬(wàn)年妖木心的表達(dá)規(guī)律，手中就有了辨識(shí)靈藥的大殺器。
實(shí)際上，發(fā)現(xiàn)萬(wàn)年妖木心的這個(gè)特殊用途之后，張靚心中就想得更遠(yuǎn)了。
四大流派的煉丹術(shù)之中，關(guān)于煉丹的重點(diǎn)和難點(diǎn)，都有記載，其中，藥性搭配，就是重中之重，任何一種靈丹的丹方，都是前人歷經(jīng)了千百次煉丹之后，根據(jù)靈藥的藥性逐漸補(bǔ)充完善出來(lái)的。
實(shí)際上，因?yàn)槊恳恢觎`藥的藥性多少都有一些個(gè)體差異，所以，任何煉丹師，都不敢說(shuō)自己煉丹一定能百分之百成功。
但是現(xiàn)在，有了萬(wàn)年妖木心這個(gè)能感知藥性的特殊存在，張靚覺(jué)得，自己或許比其他煉丹師具有更大的優(yōu)勢(shì)。
不動(dòng)聲色，張靚繼續(xù)辨識(shí)靈草。
根據(jù)自己心中所學(xué)，又根據(jù)藥草的不同，張靚逐漸摸清萬(wàn)年妖木心的特點(diǎn)。