生命和軀體
在世間的每個人，都有自己的生命和軀體，有些只是我們自己的認知和茍同不同。從我們出生時，我們就有了屬于我們自己的生命和軀體。然后在人群中，依然會有很多人會被軀體肉身而感到沉痛不易。那是因為他們自身攜有殘疾；“比如小兒麻痹，腦癱、雙腿殘廢、四肢不全的人群中，”他們都在忍受著痛苦中的折磨和病痛給他們帶來的悲傷。
但是——這些并沒有影響到他們自身攜帶的生命，而他們從未向命運低頭認輸！而是忍受著肉體軀身加注給他們的一切，讓自己的生命活出了不同的人生和詮釋。
然而；來到世間的每個人，都擁有自己的生命和軀體。都依然想讓生命具有一定的真實意義以及存在！可是……自身承載了無數(shù)傷痛和折磨的人，內(nèi)心里急劇渴望命運能夠善待自己，都在向上帝祈禱自己的病體能夠早日得到康復和治療。
而在他們心中慢慢禱告的同時，他們也就慢慢的接受了現(xiàn)實給他們帶來的一切。逐使自己，能夠改變自身攜帶來的命運和對未來迷茫的認知。通過自己內(nèi)心里的接受，才得以讓自身認識到自己肉體的缺陷，從中慢慢的意識到自己軀體中的不足，使自己應改如何的去學習，如何去熱愛生活，和對未來充滿的美好和明天去拼搏。
隨之讓自己，從內(nèi)心里認識到屬于自己的內(nèi)心生命，和對生命中依然充滿了無數(shù)希望和美好未來及明天。“便開始尋求生命中最為原本的生命意義?！辈辉跒橥庠诰植康娜馍碥|體讓自己產(chǎn)生懊苦……？
生命原本貴在他并不意義，
我們才有機會賦予他自身意義。
若是生命打一開始就有意義，
而這個意義卻不符合我們自身的優(yōu)美和情趣，
那樣我們的人生顯得多么的，“狼狽，尷尬，又不堪?！?p> 我們追求內(nèi)心優(yōu)美的深度，
反而；卻看透了人性中的險惡與刻薄。
所謂的萬丈深淵，只要敢走下去，
也許是形同萬里，也許是前程似錦。
在我們的生活中不難發(fā)現(xiàn)的是，很多肉體四肢健全的人，并不明白自身一生之中為何而活。整日為了一些零碎和散亂的事物，說東道西的認為，自身已經(jīng)把生命活出了最真實的形狀。其實并非如此。
正如我們所看到的，【作家，散文家】史鐵生先生一樣？他其實自身并無健全健康的肉身軀體。他由于上山下鄉(xiāng)之時體力過于勞累，身體上的病痛與折磨，在沒有更好的辦法的情況下，棄鄉(xiāng)返城就醫(yī)。由于疾病的來臨沒有得到及時的就醫(yī)，才逐使他患上殘疾的軀體，導致自己在以后的日子子里只能依靠輪椅生活。但是他并沒有因此而懊苦，而是讓自己在強忍病痛折磨的同時，活出了最為真實的自己，從中找出了生命賦予給他的真實意義。然而；在他以后的歲月里，“他依靠寫作，”學習和努力，書寫了一篇篇文章，和一本本具有真實意義的書籍前來供我們參考學習。
正如，我們降臨在這個人世之間，本就自身攜帶了我們自己內(nèi)心中原有的生命和軀體，如同一趟短暫的旅途，只是為了在這里暫時停留一番。
夜深人靜，憶思難秋，
夜莫鐘聲，卻獨來濤聲依舊。
人生來也倉促走也倉促，有些人忽遠忽進；
有些人忽生忽死。
每個人來到人世不過是一趟單人的旅行，
人世之間的一場短暫的停留。
你看，轉(zhuǎn)眼瞬間又幾秋，日子過的急，歲月幾時有。
生命和軀體終難得相守，所有的難言，辛酸，只能獨自一人承受。
你輸在生活里的苦酒，即便在如此不堪，
你也要；“咬緊牙，含著淚，放過自己回歸原罪?！?p> 就算我們的人生中，具有在多的狼狽和不堪，也不要氣餒。因為生命和軀體本無原罪，只是我們個人強加在自己身上的痛苦。生活中的很多人，都讓自己的肉體受到了很大的苦楚，但是往往卻又有很多人，并沒有認識到自身內(nèi)心里的無知和有知，拿來本不屬于靈魂和生命承受的折磨和懲罰，前來把自己外在局部里的思想強加在了生命和靈魂之上！
在我們的人生中，應該如何更好的善待自己，善待自己的內(nèi)心生命和軀體，那可真是一件難言之事？很多人由于家庭條件的各方面影響，讓本該讀書上學的兒童提早搓學踏入社會，忍受著生活和現(xiàn)實社會加注給他的一切，逐使自己的肉身和軀體，承受了極大的痛苦與磨難。然而在很多人吃過了歲月強加給他的一切后，我們卻不難發(fā)現(xiàn)很多人，卻沒有更好的珍惜自己的內(nèi)在生命，而是一次次的讓自己陷入迷戀和沉思之中。
而又有一些人，則是把自己肉身軀體所承受的一切，強加給自己的內(nèi)在生命和靈魂，并沒有合理的活出屬于自身里的真實生命，而是讓生命和靈魂為之而感到痛苦悲傷。
你軀體所承受的痛苦，是你命中原有的痛苦；
而你；別拿去懲罰你內(nèi)心里的生命和靈魂，
因為他們沒有錯，有錯的是這世間里的原罪。
希望有多大，生命就能走多遠。
你若對此產(chǎn)生畏懼，畏懼則會帶你走向黑暗。
若有一天，當你走在了通往未來的前站，
定是你經(jīng)歷了無數(shù)悲傷和哀痛后的思念。
人類之所以存活于世間，是為了讓自己承受考驗。
“考驗越多，痛苦越多，”經(jīng)歷過無數(shù)的災難后，
你才能夠去尋找屬于自己內(nèi)心里的生命和原有的平凡。
很多人沒有自己內(nèi)心里的真實生活，然而他們也并沒有更清楚的認識到自己的內(nèi)在生命，生命和軀體本就是身為一體的存在。而很多人卻忽略了他們的原始意義上的存在？發(fā)現(xiàn)不了自身的無知改如何的變?yōu)橛兄Ｃ總€人都有自己的真實生命，不管他是否存有殘疾，他們都有自己的生活和未來。每個人都在書寫和詮釋自己的人生，把自己的生命和軀體靈活的運用和更好的安排自身生命里的價值以及存在！
生命在于追求，人若是看透了世間的凌亂和人心中的險惡具象，便會清楚的認識到自身生命里的意義。很多人會覺得世間的人們都沒有什么痛苦？而是充滿了無盡的歡樂和喜悅。但是，他們其實并無意識到自己沒活出和活好自己的真實生命。每一個充滿歡樂和喜悅的人，都是經(jīng)歷了無數(shù)的痛苦磨難后，從中讓自己成長和成熟，那時才會讓自己充滿對生命認知里的歡樂。
而沒有活好和活出自己真實生命和軀體意義的人們，則會對現(xiàn)實充滿憎恨和嫉妒的心理，覺得世間的人人都擁有更多的喜悅，為何自己沒有？反而讓自己更加迷茫，更加凌亂，逐使自己在不知自己應該去向何處，才能讓自己認知到生命里所存在的意義和可能？
如果把世界上所有人的痛苦
加在一起，讓你選擇，
你可能還會選擇自己原來應有的那份。
最具有效率，最具有意義的方法不是，
等著別人給你答案，
而是學會怎樣向他們提問。
一個人生活中最好的狀態(tài)，就是，
自知內(nèi)心中的無知。
自知為無知，無知為自知，人虧有自知之名，要不然反遭唾棄憎恨。在生活里的往事中，我們都是一樣的類別，同為人類。人和人之間的不同，在于；有些人擁有自己的超然生命，就是所謂的重生。在世間有很多人，都經(jīng)歷過生與死的考驗和驗證下，才使自己能夠擁有第二次生命。通過自身對自身的無知變?yōu)樽灾?，就徹底的清澈醒悟了起來?p> 我們的生命和軀體本就當為一體，然而很多人卻把他分為了幾種或多種的辯解，而沒有清楚的認識到，自身原有的生命軀體和靈魂里的存在！醒悟中的人們，大致都是擁有了第二次或多次生命的人，然后他們更清楚的認識到了，自身之前所犯下的過錯，讓自己活在錯誤慌亂中，故而讓自己產(chǎn)生了迷茫又凄涼的人生。很多人都是在三四十歲以后才明白自己是活在錯誤中，但又有很多是父母不在以后才明白，那時候就算在想去彌補，發(fā)現(xiàn)早已無濟于世，對父母生活里的那份珍重，和生命的軀體靈魂中的認識，最終卻，發(fā)現(xiàn)自己早已活在了有精無力之中。
每天的生活中，都會經(jīng)歷
和遭遇一些，無法預料，和未知的教訓和束縛。
其實人的一生，都在犯錯，能夠通過犯錯，可以讓自己，有所成長和收獲，也是一件美好既幸福的事。
人類其實是一個偉大的存在；
通過已有的，和無有的，
能夠告訴自己，認知自己，
自己的舉措，自身所犯下的過錯，
是時間上有了偏差，還是自然真的做錯或搞錯，以及錯過？
自然的約束不會使，時光倒回！
獨只有，自身迎面而解的力量和雄厚，
才能治愈生命和軀體遺留下的疑難雜癥。
錯誤的人生，步入中的企圖，才能讓自己在錯亂當中治愈。病的本體，不在外，而在內(nèi)；心中廣闊自然隨欲而安。才是生命最初的開始！隨著人的不斷出錯，不斷犯錯，人生能在不斷出錯中得到了整改，才能夠讓我們擁有，正確的方式方法和茍同！
不同的生命軀體，不同的遭遇，頗有鮮花般的掌聲，回歸到最初開始里的原本生命。
光榮綻放的過后，凱歌嘹亮中的回蕩；萬般無奈中的壓迫，讓我們變的相對的隨和起來。
正如；千絲萬縷般中的傾訴，錯亂復雜中的人性，有了這些認識后的我們，才使生活逐漸發(fā)光發(fā)亮！具有了不一樣的色彩及光輝，然而；我們又能夠從中獲得金壁輝煌里的最初生命以及滿樹滿載的收獲。
人們改如何能夠更好的認識，自身的生命和軀體，在于；自身靈魂中的尋求和所思！通過對事物外圍的認知過后，讓自己從內(nèi)往外開始努力尋找自己原有生命里的美景，才使自己的人生，得到了一個比較完整的詮釋。不愿被人世間的凌亂受屈服，才能使自己承受了在多的尖酸病痛后，依然能夠熱愛自身里的生命，這才是我們書寫起來的人生。