第三十三章 去把伽利略和開普勒請到我大明來

　　徐光啟微微沉吟，正考慮如何開口。

　　羅雅谷卻已沉不住氣了，他急忙道：

　　“陛下，微臣以為這伽樂雷絕不至于對大明有什么敵意，他之所以拒絕臣等的請求，實在是其人曾有違背教廷旨意之論，受過羅馬教化王訓(xùn)誡，本處于疑忌之地，不愿與臣等傳遞訊息，也是在情理之中?！?p>　　鄧玉函無奈地看了一眼羅雅谷，目光中的情緒復(fù)雜，似乎是怪他不該說出來，但又似乎是諒解他在皇帝的逼問下，說出來也是不得已。

　　他轉(zhuǎn)回頭來，嘆了一口氣，說道：

　　“說與陛下也不打緊。

　　“百年前西洋歷算家歌白泥倡言日心之說，以為太陽是天球中心，地球繞日而轉(zhuǎn)。教廷教化王視此為邪說。

　　“原本若只是將這日心說視為一種用于計算的假說，也還無妨。但伽勒累卻曾宣揚這日心說乃是天體運行的真實情形。西歷一六一六年被天主裁判所訓(xùn)誡，令他不得將日心說視為真實之論。這也正逢臣等為前往大明做準備之時?！?p>　　“想來，那時候這伽勒累因受訓(xùn)誡之故，正對吾等教士頗多怨氣，故此對吾等詢問求助不理不睬。倒并非是對相隔遙遠的大明有什么敵意?！?p>　　朱由檢點點頭，他覺得這回鄧玉函說的應(yīng)該是真話了。

　　他盯著鄧玉函的眼睛，一個字一個字地說道：

　　“若是如此，朕倒是更希望這伽勒累來我大明了。我大明沒有這等忌諱，他大可以暢所欲言，任意研究，把他的新論闡發(fā)無遺?！?p>　　據(jù)朱由檢所知，1616年伽利略受到的僅僅是訓(xùn)誡，還是有相當(dāng)大的行動自由。

　　伽利略受宗教裁判所審判，被判處終身監(jiān)禁則是在1633年。

　　現(xiàn)在是1628年，還有整整五年的時間。

　　搶在這個時間之前，把伽利略接到大明來。

　　那不僅對伽利略來說，可以避免牢獄之災(zāi)，獲得更好的生活待遇。

　　對大明來說，也是引入一個科學(xué)方面有引領(lǐng)性的人物，可以帶動培養(yǎng)出一大批科學(xué)人才來。

　　這機遇卻不能放過。

　　鄧玉函面露難色，過了半晌才道：

　　“陛下，這個……”

　　朱由檢勃然發(fā)怒道：

　　“什么這個那個？這等小事，汝等都不肯辦么？”

　　鄧玉函面色漲得通紅，囁嚅道：

　　“陛下，不是臣等不愿，當(dāng)初微臣千方百計托人去求伽勒累，給予一些天文數(shù)據(jù)，他都推托不理。更何況請他本人來大明？”

　　一旁的羅雅谷也連忙打圓場道：

　　“陛下，泰西尚有與伽勒累齊名的一個歷算大家，名喚刻白爾，此人學(xué)識精深，多有創(chuàng)見，還在伽勒累之上。

　　“而且此人非常熱心，我等西洋陪臣來大明之前，請他贈與資料，他便慷慨答應(yīng)，幾乎將他全部著作都贈與我等。陛下若是請他來大明，成功希望頗大?！?p>　　朱由檢知道這羅雅谷說的刻白爾就是開普勒。

　　開普勒當(dāng)然也是一個大人物。

　　他的提出的開普勒三定律是牛頓萬有引力理論的先驅(qū)。

　　從開普勒三定律出發(fā)，結(jié)合力學(xué)原理，從數(shù)學(xué)上就可以推導(dǎo)出萬有引力公式的形式。

　　能把他弄到大明，自然也是不錯的。

　　只是開普勒在崇禎三年就去世，壽命不如伽利略長。

　　不過也許把弄到大明來，弄點中藥吃，能活更長也說不準。

　　想到這里，朱由檢點點頭道：

　　“這刻白爾自然是要請來的。不過這伽勒累也一定要請到大明?！?p>　　說到這里，他顯出堅定的神色，盯著鄧玉函的眼睛，冷冷說道：

　　“鄧先生，你們是不是礙于教廷的禁令，覺得把伽勒累請到我大明，宣揚日心說，對你們大大不利，所以才推三阻四？”

　　“若如此，你們是不是要把我大明變成你泰西教廷的附庸？”

　　他說這話時，目光銳利如刀。

　　讓鄧玉函背脊骨上一陣發(fā)涼。

　　他連忙辯解：

　　“冤枉，臣等對歌白泥之說，并無偏見。

　　“歌白泥著作在西歷一六一六年已被教廷列入《禁書目錄》，臣等來大明時，卻仍設(shè)法將他的《天體運行論》帶了過來。

　　“如若陛下不信，臣等可以立刻從北堂書庫里取出此書給陛下看。以臣等私見，歌白泥之說與天主造物并不相悖?！?p>　　“臣等不采信歌白泥之說，實是因為歌白泥之說太過粗陋，以此制定歷算，誤差極大。

　　“不過跟隨臣等一起來大明的波希米亞教士祁維材，卻是篤信歌白泥之論，可惜此人在兩年前病逝。不然陛下可親自與他談?wù)摗！?p>　　“陛下既然執(zhí)意想請伽勒累來大明，臣等可派人返回歐羅巴，嘗試一番，只是成與不成，卻難以預(yù)料。”

　　朱由檢神色緩和了一些。

　　他知道鄧玉函說的基本是實話。

　　許多耶穌會士的觀念，其實也并沒有那么死板僵化。

　　尤其是來華的這些精通歷算和博物學(xué)知識的教士。

　　他們中的一些人確實對科學(xué)方面的興趣更大。

　　在當(dāng)時歐洲，一般子弟要想接受更良好教育，往往只能通過教會的渠道。

　　所以在對待日心說的態(tài)度上，教士們倒也并不完全像教廷那樣深惡痛絕。

　　尤其是來華的教士，和教廷距離遙遠，觀念上和行動上的自主性也更大一些。

　　“很好，鄧先生還是通情達理之人。朕也是為那伽勒累好。他在泰西既然郁郁不得志，來我大明，正如鳥出樊籠?！敝煊蓹z面露微笑，溫和地說道。

　　頓了一下，又繼續(xù)補充：

　　“此番回歐羅巴，還請鄧先生親自主持?？蓭弦话倜竺髀敾凵倌?，在歐羅巴游歷學(xué)習(xí)一番。隨行再帶上一兩名我大明士子。務(wù)必把朕的心意轉(zhuǎn)達給伽勒累和刻白爾兩先生?！?p>　　鄧玉函臉露苦笑，看來皇帝的意思是不會改變了。

　　說句實話，他還真不太想離開大明。

　　畢竟在大明的生活條件，比歐羅巴強許多。

　　光是各種生活用品都精美優(yōu)良太多，衛(wèi)生條件也更好，洗澡更方便。

　　他的年齡也五十多歲了，還要承受一番長途折騰，確實有些難當(dāng)。

　　他一邊領(lǐng)命，一邊帶著些傷感的情緒說道：

　　“也不知臣這一去，還有沒有機會再得覿陛下天顏?！?p>　　一邊說著，胡須抖動，微有些渾濁的藍色眼睛里流下幾滴淚水。

　　朱由檢見他這副情狀，心中倒也有些不忍。

　　鄧玉函的身體確實不算太健朗，崇禎三年就病逝了。

　　不過他是現(xiàn)在的教士隊伍里資歷最老，在歐洲的人脈最廣，要去把伽利略和開普勒請來，還是非他出馬不可。

　　只是也確實需要再安排一個年輕力壯的來輔助他。

　　朱由檢略作沉吟，就說道：

　　“鄧先生無須傷感，朕還等著你帶著伽勒累和刻白爾兩位一起來見朕呢。只是先生年紀大，確實也不可太過操勞。

　　“羅雅谷還需留在大明輔助修歷。不如把現(xiàn)在陜西的湯若望調(diào)回來，陪著鄧先生一起返回歐羅巴。如何？”

　　鄧玉函擦了一下眼淚，點點頭道：

　　“湯若望是臣的德意志同鄉(xiāng)，精力強健，是一個好助手，就如陛下所說這么安排吧?！?p>　　“好！”朱由檢滿意的一拍椅子扶手，“此事宜早不宜遲，先生明日就可以安排了，朕命會同館準備好物資。這回先生是受朕之命回歐羅巴，也不可太過寒磣了?！?p>　　“另外爾等也可以先準備好對教廷的說辭。比如對教化王說，把伽勒累帶到大明，可以讓他更好的認識日心說之謬，我大明周易以乾配天，以坤配地，坤之德為靜。伽勒累若能習(xí)學(xué)易理，自然會更尊崇教廷意旨?！?p>　　羅雅谷附和道：

　　“陛下的主意高明。而且教廷正怕伽勒累再在羅馬掀起什么波瀾，若是把他請到萬里之外的大明，相隔遙遠，等于流放，教廷的顧慮擔(dān)心可以大大減輕。臣覺得教廷倒是不會施加什么阻撓?！?p>　　“既如此，就這么辦吧”朱由檢微笑道。

　　“只是陛下剛才說挑選一百個聰慧少年，隨臣一起回泰西，卻不知道如何挑選？”鄧玉函提醒道。

　　“此事好辦?！蔽吹戎煊蓹z開口，方以智先說話了：

　　“我大明歷來以南直隸和浙江之地人物最為聰明。鄧先生此去，必定先經(jīng)過南直隸。不如就在南直隸和浙江兩省的童生和秀才中挑選。

　　“年齡十三歲以上，十五歲以下在府試、院試中表現(xiàn)優(yōu)異童生挑選三百名，再從中揀選身體健壯的一百人，便可作為隨鄧先生同行之人。這一百人游學(xué)歐羅巴，返回我大明之后，可直接賜同進士出身。愿行者必多?！?p>　　朱由檢向方以智投去欣賞的目光：

　　“密之此法甚好。如此也無須鄧先生在京城等待了。朕今日就派錦衣衛(wèi)快速通報南直、浙江兩省。待鄧先生過去，一百人便已經(jīng)準備好了?！?p>　　鄧玉函隨即就帶著羅雅谷一起告辭，說是現(xiàn)在就要回去籌備相關(guān)事務(wù)。

　　兩人走后，朱由檢說道：

　　“朕知道徐先生大力倡導(dǎo)格物窮理之學(xué)，又為此極力推重度數(shù)之學(xué)，以為度數(shù)學(xué)乃是一切格物窮理乃至有用之學(xué)的基礎(chǔ)。”

　　“今日諸位都是深通于此，可討論一下，如何才能推廣這格物窮理之學(xué)，尤其是興起度數(shù)學(xué)?！?