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我于諸天立仙庭

第29章 道成

我于諸天立仙庭 都天君 2072 2021-12-23 01:54:30

  紂王雙手背于身后,在閣樓中來回踱步,沉思了幾許,終是道:“孤之法旨,臣子們領(lǐng)受。大臣們的建議,孤?lián)衿渖普叨{之。天地和則萬物生,君臣和則國家平?!?p>  “極有道理!”吳權(quán)點頭,接著卻反問道:“說到君臣關(guān)系,大王認(rèn)為‘比干’作為臣子,此人如何?”

  紂王當(dāng)即轉(zhuǎn)身,瞪起一雙虎目直視吳權(quán),卻見對方面不改色,氣度非凡。

  此時正值比干方死之際,吳權(quán)提起此事,難免引得紂王生怒。

  吳權(quán)的目光落在此刻正黑臉的紂王身上,嘴角露出一絲淡淡的笑意,恭謹(jǐn)?shù)溃骸跋鲁即朔嬉姶笸踔粸閱柕?,絕無半分惡意。若有冒犯之處,還望大王海涵?!?p>  紂王望著吳權(quán)身上那出塵而不染世俗的超然氣質(zhì),自知對方無意中傷自己,頓時怒氣已消大半,緊跟著卻是一聲哀嘆。

  比干作為他的叔父,向來忠君愛國,他豈會不知。

  只是千不該萬不該惹怒妲己,與妲己相比,比干的性命又算得了什么?

  為博紅顏歡心,忠臣可死,人命可當(dāng)草芥。

  “叔父之忠心,孤全看在眼里?!奔q王朗聲說道,接著面容中卻又露出一抹陰狠之色,寒聲道:“若是再給孤同樣的機(jī)會,孤還是要挖了他的七竅玲瓏心,捉拿他家中的妻妾子嗣!”

  “為何?”吳權(quán)明知故問。

  “就為博得愛妃歡心!”紂王不假思索地說道。

  吳權(quán)愴然一笑,轉(zhuǎn)身就走,一步十里,瞬間消失在紂王的視野。

  紂王的心思,他的為君之道,待臣之理,愛之深意。

  此刻的吳權(quán)盡皆了然于胸,此番問道可謂功成。

  可事成之后的他,卻并不想致謝于對方。

  只因吳權(quán)唾棄紂王之行徑,哪怕此刻的無禮之舉會給申公豹帶來一定的麻煩,吳權(quán)也全然不顧。

  問道,君臣之道。

  君已拜見,下一位要見的本該是比干。

  可比干畢竟已死,結(jié)局亦無法更改。

  對于比干忠誠愛國之心,無論是封神演義,亦或是民間流傳,都有一致的論述。

  再利用時光飛輪回溯過往,問道于他,只怕意義不大。

  吳權(quán)雖然沒有去見比干,卻通過時光飛輪找到了他的正妻媯氏。

  比干被挖心而死之后,殘暴的紂王下令抄了他的全家,并捉拿問罪了他的家人。

  當(dāng)時比干的妻妾都有孕在身,其中妾室黃氏被捉拿,士兵把她肚子里的孩子生生挖了出來,扔到火里焚燒。

  不過他的正妻媯氏還算機(jī)智、幸運,為了保留比干的唯一血脈,一直隱忍求生。

  后來在好心士兵的幫助下,逃離了朝歌,隱居于長林石室。

  不久,她便生下了比干的兒子,并命名為“泉”。

  封神大戰(zhàn)之后,周武王平定了天下。

  武王欣賞比干的忠心,于是差人尋到了媯氏與泉二人。

  并給“泉”賜名姓為“林堅”,從此“林”姓便流傳于世間了。

  吳權(quán)來到長林石室,見到了媯氏與“泉”,贈給了他們些許錢財與生活器物。

  并向媯氏打聽了關(guān)于比干的生平事跡,媯氏知無不言,傾全相告。

  此番交流,吳權(quán)受益良多,隨即拜別了對方,獨自盤坐于靜謐林間。

  君臣,父子,師徒,愛侶,師兄與師弟......

  凡此種種,皆為道。

  道之一途在于明心悟性,在于堪破紅塵虛妄......

  不過幾息,吳權(quán)頓覺神識清明,筋骨、皮肉好似脫胎換骨,進(jìn)入了一個全新的層次。

  他忽爾睜眼,眼瞼張開的剎那,頓覺天地法氣與月華之氣可隨心而動。

  自己與天地之間進(jìn)入了一個極為玄妙的狀態(tài),歲月再也無法影響到他皮肉筋骨的活性。

  自然狀態(tài)下,他的壽命無限,徹底掙脫了生死簿的束縛。

  這就是地仙的標(biāo)志。

  雖然只是地仙初期,實力卻有了天翻地覆的變化。

  借助著月華之力的作用,以及無上神通《太玄修仙法》的塑造,再加上對于人間諸道的深層領(lǐng)悟。

  此刻的吳權(quán),哪怕僅是處于地仙初期,卻可堪稱屹立于地仙絕巔。

  在修仙一途,哪怕是同樣的境界,實力亦可千差萬別。

  地仙之祖鎮(zhèn)元子就是一個例子,他雖處在地仙之境,僅用一招卻可擊退天仙境的孫悟空。

  實力有了此等程度的提升,在封神時期雖不能橫著走,卻也算得上是一名法力高深的仙人了。

  吳權(quán)的神識落在系統(tǒng)的面板上,望著其中的“暫有望封仙對象”的名字,陷入了思考。

  首先是袁洪,據(jù)《封神演義》所述,此乃白猿修煉得道。

  該白猿又名通臂猿猴,乃是天地間的混世四猴之一,傳說是六道眾生之外的靈物。

  修為據(jù)說達(dá)到了金仙境高階的層次,距離大羅金仙也僅在一步之遙。

  雖然《封神演義》與《西游記》中的概述有一定的誤差,或許袁洪在這個世界的境界并未達(dá)到傳言中的那等層次。

  但對方實力強(qiáng)絕,這是鐵定的,不然也無法成為梅山七怪之首。

  在此等境界的人物面前,吳權(quán)的實力依舊不夠看。

  這所謂的“有望封仙”,多半得靠智取。

  只是相比之下,吳權(quán)目前的實力過于低微,在這個實力為尊的世界,接近對方尚且不易。

  若說用嘴遁去“誆騙”對方,就顯得更為艱難。

  暫時來說,吳權(quán)當(dāng)真沒能想到說服對方接受“封仙”的辦法。

  對于此名有望封仙的對象,只能暫且擱下。

  再說申公豹,吳權(quán)倒是可以通過時光飛輪的作用,直接穿越到封神的大后期,對其進(jìn)行封仙。

  只是這般做法,未免過于心急。

  畢竟從申公豹回到此處時空節(jié)點,到接受封神,從某種意義上來說,站在吳權(quán)的角度去看,這個的時間斷未免太短。

  此番行徑,對于心存執(zhí)念的申公豹來說,即便封了仙位,亦掙脫不去心魔。

  所以,吳權(quán)把申公豹這一有望封仙的對象也放在了后頭。

  既如此,剩下的只有九尾狐貍精了。

  若要對其進(jìn)行封仙,就必須讓她在被姜子牙斬殺之前答應(yīng)封仙。

  只是這個時間點必須選得巧妙,因為在她逃回軒轅墳之前,她都是完全信任女媧娘娘的。

  在這之前,很難說服對方答應(yīng)封仙。

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