紅云隕落，李玄也不免生出一種噓唏之感，這或許是洪荒有史以來第一位因?yàn)樽龊檬码E落的先天神祇。
那么做好事不對(duì)嗎？
李玄搖了搖頭，驅(qū)散心中生出的極端想法，做好事肯定是正確的，但不合時(shí)宜、不分場(chǎng)合、不擇對(duì)象的做好事才是不對(duì)的。
果然無為之道才是一條康莊大道。
再次為老師比心。
回到太清宮，李玄徑直向老子的煉丹房走去。
“老師！”
老子閉著雙眼，丹爐中三昧真火使整個(gè)丹房暖洋洋的。
李玄道：“老師，剛才弟子回來時(shí)，見到一位先天神圣被打殺了。”
“嗯?！?p> 老子輕輕嗯了一聲，只是簡(jiǎn)單的一聲“嗯”字，就讓李玄的心寧靜下來。
李玄坐到了風(fēng)火蒲團(tuán)之上，感受著坐于老師身后的安全感，又說道：“弟子有一事不明，還望老師解惑?！?p> “講?！?p> 李玄道：“修道究竟是什么？
弟子雖不清楚那兩人的境界，卻也知道到他們中的一人是洪荒中的頂級(jí)強(qiáng)者紅云道人，可他們卻斗得你死我活，若是修道只是為了在爭(zhēng)斗中活命，未免也太狹隘了一些。”
老子睜開雙眼，帶著蒲團(tuán)轉(zhuǎn)過身面對(duì)李玄，看向他的目光中帶著贊許：
“道無窮無盡，是他們著相了?！?p> 否定了爭(zhēng)斗的二人后，老子又道：
“修道之路是一條求真之路，故修道又為修真，所謂道法自然，便是尋覓真我。
然求真之路坎坷，他人亦非你我同行之人，故有了爭(zhēng)斗。
若無保命之手段，道成空矣。”
李玄仔細(xì)思索了一番，道：
“所以，我們問道的過程中少不了爭(zhēng)斗，雖然無須去爭(zhēng)，但必須得有保命的手段？”
老子搖頭道：
“非也，應(yīng)爭(zhēng)之時(shí)亦須全力以赴，此為無為之真諦，徒兒，今后，你須每日靜誦《清凈無為經(jīng)》?！?p> 李玄點(diǎn)了點(diǎn)頭，問道：
“何為應(yīng)爭(zhēng)之時(shí)？”
老子道：“道途受阻之時(shí)?！?p> 李玄又問：“那咱們修道難道只是為了尋覓真我嗎？”
老子道：“你亦著相了，道法自然，結(jié)果自是真我，然道有始無終，貧道亦是未能求得真我。
徒兒，修道之路，莫要太重結(jié)果；
須知因果乃是先有因，才有果；
故道途比道果更重要，有善因，才能結(jié)成善果?！?p> 老子的話令李玄醍醐灌頂，他恭敬的問出了自己最后的一個(gè)疑惑：“老師，若是求道時(shí)遇上無法戰(zhàn)勝的阻礙應(yīng)當(dāng)如何做？”
老子這次并未馬上解答，而是盯著李玄看了一會(huì)兒，道：“大道至公，不存無法度過之阻，你認(rèn)為無法戰(zhàn)勝，不過是你之境界不足罷了。
徒兒，勿要好高騖遠(yuǎn)，須得腳踏實(shí)地，除《清凈無為經(jīng)》外，《陰陽道函》和《太清丹書》亦要好生研習(xí)。”
李玄低聲應(yīng)了聲“是”。
這次解惑，讓李玄因?yàn)榧t云隕落之事產(chǎn)生的困惑迎刃而解。
這就是拜了一位圣人老師的好處。
當(dāng)然，這位圣人還得是老子這般道法扎實(shí)的人，若是西方二圣，恐怕只能說一句：此生不行，還有來世……
玩笑，玩笑！
再如何因?yàn)楹暝赋墒?，那也是受到天道承認(rèn)的圣人，對(duì)道的領(lǐng)悟肯定不是他這種三腳貓能評(píng)判的。
于是，李玄跟著太清一起重新閉上了眼，嘴里靜誦著《清凈無為經(jīng)》。
許久之后，李玄感受到自己對(duì)無為的領(lǐng)悟似乎又上揚(yáng)了一點(diǎn)。
他又將《陰陽道函》掏了出來。
第一次沒有經(jīng)驗(yàn)，老子直接為他灌了頂，但正如老子所說，修道是找尋真我，他也不能一直靠著灌頂修行。
有了基礎(chǔ)，即便《陰陽道函》比起《清靜無為經(jīng)》更加晦澀難懂，李玄也勉強(qiáng)看了進(jìn)去。
至少不是互相都不認(rèn)識(shí)的狀態(tài)。
若說《清靜無為經(jīng)》是人教的核心思想，是做人行事之道，那《陰陽道函》就是正兒八經(jīng)的神通道法。
也就是文科和理科的區(qū)別。
莫看老子與人和善，真要?jiǎng)悠鹗謥?，除了道祖之外恐怕沒人是他的對(duì)手，【一氣化三清】可不是簡(jiǎn)單的分身之術(shù)。
若說斬尸之道是將自己分出去一部分，那一氣化三清便是復(fù)制出三個(gè)完整的自己，雖說斬出的三尸也有當(dāng)前道境的實(shí)力，可終究不如完整的自己強(qiáng)橫。
李玄最眼饞的便是這門神通。
“莫要好高騖遠(yuǎn)?！?p> 腦子里又響起老子的教導(dǎo)，李玄連忙靜下心來，沉浸在了《陰陽道函》的世界。
很快入定，又很快陷入頓悟狀態(tài)。
老子見狀，揮手飛出一卷寶圖將李玄攝入了其中。
【太極圖】！
太極圖中自成天地，又蘊(yùn)含著濃郁的陰陽之力，最是適合陰陽之道的修煉。
道生一，一生二。
道生萬物，萬物之始即為陰陽，三清為盤古元神所化，跟腳之正堪稱洪荒一絕，而太清又是三清之首，他的道自然是洪荒中頂級(jí)的法門。
太極圖又是先天三大至寶之一，堪稱洪荒的官方作弊器。
在太極圖中，李玄的道境正以肉眼可見的速度上揚(yáng)著。
隨后，太極圖隱退，消失不見，老子又重新閉上雙眼，靜靜等著這一爐的仙丹煉成，也等著李玄悟道結(jié)束……
丹房中只剩下老子的自言自語：“悟道太快有傷根基，還得再煉幾爐仙丹備著?！?p> 隨著李玄的閉關(guān)，洪荒也在時(shí)間的流逝中飛速發(fā)展著。
外界的一切都與此時(shí)的李玄無關(guān)。
與此同時(shí)，因三清成圣，感知到自身道境增長緩慢的先天神祇們也陸續(xù)在向昆侖山的方向匯聚著。
其中，不乏今后闡截兩教赫赫有名的二代弟子。
有人想要拜師太清，卻怎么也尋不到太清宮的山門，無奈下只好又趕往玉清宮和上清宮，不過，心思不定之輩，卻是未能受到元始和通天的青睞。
而對(duì)其他前來拜師之人，元始在昆侖之巔立下一口金鐘，只收能夠擊打昆侖山上金鐘的人為徒。
一名道號(hào)廣成子的仙人率先敲響了金鐘，入了闡教門下。
而通天則是依舊隨緣收徒。