賀江一邊體會竹幺靈力所展現(xiàn)出來的特點，一邊對竹劍上的陣法做細微的修調(diào)。
這是一個慢功夫活。
因為每個人體質(zhì)不同、修煉環(huán)境不同、悟性不同、習(xí)慣不同……種種不同，讓不同的人修煉同一種功法也會出現(xiàn)很大的差異。
一個合格的法寶，首先就必須盡可能契合使用者，才能相輔相成把該有的威力最大的發(fā)揮出來。
專心煉寶的賀江時而運行竹劍靜心咒功法，時而運行大正日陽真典，尋找靈力送入竹劍法陣內(nèi)最快的路徑。
同時還要根據(jù)竹幺擅長使用的術(shù)法，對陣法進行定向的改變。
不知不覺中，一套陣法在賀江的手中一點點的完善。
最終達到了賀江自認能做到最好的一步。
當(dāng)然還有很多可以完善的地方，但已經(jīng)不是賀江現(xiàn)在……確切的說，不是竹幺現(xiàn)在的修為可以實現(xiàn)的。
賀江再反復(fù)檢查一遍整個法陣的完成情況，又進行幾處小調(diào)整，然后把整套法陣打入竹劍內(nèi)。
一聲清脆的劍吟聲從竹劍的身上發(fā)出來。
劍身在煉器臺上劇烈的振動，若沒有禁制對它進行固定，它仿佛立即就能飛起來一般。
賀江知道此次煉器進入了最關(guān)鍵的階段。
一個法寶必然會產(chǎn)生器靈。
器靈與法寶持有者達到人器合一的境界，持有者可以用自己的靈力對法寶進行溫養(yǎng)，器靈也會反向為持有者回饋諸多好處。
這把竹劍正處在覺醒器靈的時刻。
在器靈完全覺醒之后，法寶將會獲得屬于自己的名字和前綴，名字前綴代表法寶的品質(zhì)和可成長的空間。
比如子虛金光塔的全名叫“萬象乾坤震昊梵衡尊子虛金光塔”。
九字前綴是已知法寶最高的成長空間，而且經(jīng)過災(zāi)域不斷的煉化，子虛金光塔的九字前綴全部被點亮。
“震、昊、梵、衡、尊”代表五行，而且是五行中的高位詞綴。
“乾、坤”代表天地，詞綴的寓意也是高的不能再高。
最前的“萬象”把子虛金光塔抬到修行界最頂級法寶的高度。
這就是災(zāi)域歷時幾百載，耗盡無數(shù)天材地寶，做了無數(shù)喪盡天良的事才煉制出來的無上法寶。
目的就是為自己做一個可以隨身攜帶的洞府。
讓自己搜集來的典籍、材料、法寶，有一個可以放的安全的地方。
沒事的時候，進來看看書，煉煉法寶，煉煉丹藥……
此時賀江的注意力全部都在震動中的竹劍上。
他在這次煉器中用的材料，都是災(zāi)域認為的低端材料，煉制出法寶也是低端的法寶。
不過賀江現(xiàn)在手中可是有一團三劫火半成品。
而且這三劫火源半成品源于竹幺，是她現(xiàn)在的修為可以駕馭的準(zhǔn)頂尖煉器材料。
若是用這團三劫火半成品做為竹劍內(nèi)置星辰大陣的陣眼，肯定能讓完成的法寶提升一兩個檔次。
三劫火半成品經(jīng)過又一遍的煉制后變的更小，火團變成了一顆像燭光的火苗。
賀江從器皿中把三劫火半成品取出，先加強禁制壓住亂動的竹劍，然后將火苗慢慢的靠近劍身與護手的結(jié)合部。
他的動作非常慢。
以竹劍的材質(zhì)可經(jīng)受不住三劫火的火勢。
在賀江的右手控制火苗碰觸到竹劍劍身的時候，他的左手使用靈力扯來十多條絲線。
這些絲線交織著，在火苗燒觸到劍身的時候，絲線立即從縫隙中填補進去。
一縷縷的青煙冒起來。
芳香撲鼻。
火苗繼續(xù)熔入，更多的絲線交織向里面進行填充，直到三劫火半成品全部嵌入劍身內(nèi)。
強烈的火光乍現(xiàn)，接著洶涌的火勢從竹劍劍身的根部向劍尖蔓延，然后又快速的隱沒在劍身內(nèi)。
竹劍安靜的躺在煉器臺上。
青色中帶著琥珀的寶石質(zhì)地，紋路中有流火循環(huán)。
大功告成的賀江解開施加在竹劍上的禁制，再捏劍訣施展竹家御劍的法門。
竹劍立即飛起繞著賀江旋轉(zhuǎn)，最后極有靈性的樹立在他的身側(cè)滴溜溜的自轉(zhuǎn)著。
篆體的名字豎狀排列顯現(xiàn)在劍體的一側(cè)。
巽木離火清心琥竹劍。
清心琥竹劍是法寶的主名，巽木離火是法寶的前綴。
“竹”字在法寶名字的詞條中只能算半個字，四舍五入就按一個字算。
勉強算是四字的法寶主名，依照災(zāi)域的標(biāo)準(zhǔn)……賀江第一次煉器可以算一個合格。
若是考慮琥竹竹心這個算不上太好的主料，沒有練出主名為兩字、三字的法寶，賀江覺得很對得起災(zāi)域了。
況且在法寶的主名前面還有四字前綴，而且“木”“火”兩字都已經(jīng)亮了。
這有些出乎賀江的意外，但也在情理之中。
周天星辰大陣和三劫火可不是鬧著玩的，雖然一個是簡化版、一個是半成品，但若是完整成品版至少是六字前綴起步。
而且“火”“土”兩個字是低位詞綴，直接點亮只能算是錦上添花。
另外兩個沒有亮的詞綴分別是“離”和“巽”，這兩個可是高位詞綴，想點亮它們絕對是一個大工程。
一件法寶的名字是非常有講究的。
字數(shù)多少，字位高低，都可以區(qū)分一件法寶的品質(zhì)。
兩字、三字、四字的法寶主名，代表法寶初始品質(zhì)
無字、一字、二字……九字的法寶前綴，代表法寶的成長空間。
每個字又有低位、中位、高位之分。
清心琥竹劍和子虛金光塔雖然都是四字法寶，但品質(zhì)是天差地別。
而二字、三字主名的法寶，連獲得高位字的資格都沒有，以災(zāi)域的標(biāo)準(zhǔn)就是廢品。
在法寶的前綴詞中，“火”和“離”雖然都是火行，但對應(yīng)法寶的品質(zhì)也同樣是天差地別。不過低位詞綴容易激活點亮，高位詞綴可能終其一生也無法點亮。
巽木離火清心琥竹劍
是兩個極端的綜合體，一個低端法寶卻擁有兩個高位詞綴。
若是被其他修行者知道，不知道會不會氣的吐血吐到死。
要知道……想要把“巽”“離”兩個字點亮，所需要消耗的材料和精力，足夠煉一件有六七個前綴的法寶了。
不過賀江沒有什么可惜的想法。
練手之作而已，當(dāng)然是有多大本事用多大本事，能用多好的材料用多好的材料。