2021年12月30日 《詩(shī)經(jīng)》小感
今天讀了《詩(shī)經(jīng)》中《周南》十一篇，偶有小感。
《關(guān)雎》是詩(shī)經(jīng)的第一篇，以關(guān)雎和荇菜起興，寫(xiě)君子對(duì)窈窕淑女的愛(ài)慕之情。對(duì)于窈窕淑女，君子從“好逑”、“寤寐求之”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”再到“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”。君子對(duì)于淑女的喜愛(ài)，是因?yàn)樗拿篮枚鴲?ài)，是高尚心靈的審美過(guò)程，純潔的愛(ài)本就不是以占有為目的，是基于對(duì)方而愛(ài)對(duì)方，是無(wú)我之愛(ài)。人類(lèi)心靈對(duì)于一切美好的追求，我們有沒(méi)有寤寐求之，有沒(méi)有輾轉(zhuǎn)反側(cè)，就如植物對(duì)于陽(yáng)光的追求，對(duì)于空氣的追求，是不舍晝夜的本性使然。當(dāng)這份美好來(lái)到我們身邊時(shí)，我們有沒(méi)有用心的呵護(hù)這份美好，用盡心思的“琴瑟友之，鐘鼓樂(lè)之”，愛(ài)她就是讓她快樂(lè)！《關(guān)雎》這篇之所以放在首篇，我想，這是借由君子喜愛(ài)淑女的形象而寫(xiě)出了真愛(ài)的過(guò)程與模樣！不管我們愛(ài)的是男人還是女人，不管我們愛(ài)的是父母還是孩子，或者我們愛(ài)一首歌，愛(ài)一只貓，愛(ài)一本書(shū)，甚至愛(ài)大自然，愛(ài)生活，真愛(ài)的情感是相通的，只是對(duì)象不同而已。當(dāng)我們愛(ài)一個(gè)人或者一件物時(shí)，我們要心心念念的想念他，想念他的美好，因?yàn)槟欠菽軆艋撵`的美才去愛(ài)，并不是因?yàn)閯e的什么，當(dāng)我們追求到了美好時(shí)，要有一顆“去除痛苦，給與快樂(lè)”的慈悲之心去愛(ài)，從我們愛(ài)的一個(gè)具體的形象喚醒了我們真愛(ài)之心，進(jìn)而將這份愛(ài)心從心底擴(kuò)大開(kāi)去，愛(ài)一人，愛(ài)一家，愛(ài)眾生，愛(ài)天下，有了這顆真愛(ài)之心，再來(lái)體會(huì)詩(shī)經(jīng)的美好，內(nèi)心柔軟的琴弦就會(huì)輕輕的被美好的詩(shī)詞撥動(dòng)，流下晶瑩剔透的愛(ài)之淚花。
《葛覃》以草為詩(shī)，葛草曾經(jīng)是喈喈啼鳴的黃鳥(niǎo)的棲息地，現(xiàn)在被刈被煮做成了粗布細(xì)布穿在新婦的身上，等到回娘家時(shí)就洗洗干凈，穿著自己做成的衣服去見(jiàn)父母。想想這畫(huà)面都很美，樸素的布衣，穿出了大自然的美好，那曾經(jīng)西下的斜陽(yáng)，悅耳的鳥(niǎo)鳴，勤勞的勞作，都被縫進(jìn)了衣裳里，衣衫的美麗不在于它的花紋與圖案，而在于是否有一顆熱愛(ài)生活的美好心靈。
《桃夭》是慶?；槎Y上的歌唱的一首詩(shī)，我就在想，那寫(xiě)詩(shī)的人是誰(shuí)呢？小時(shí)候，農(nóng)村里有紅白喜事都會(huì)邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐膽虬鄟?lái)歌唱助興，大概在古代也有這樣的習(xí)俗吧，新娘出嫁，村里的樂(lè)隊(duì)就會(huì)歌唱演奏助興，這首詩(shī)大概就是一位極其普通的歌者即興所作?！疤抑藏玻谱破淙A”，春天一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子里，正在舉辦一場(chǎng)婚禮，院子里的桃花開(kāi)滿(mǎn)了枝頭，和煦的陽(yáng)光照在花瓣上顯得格外耀眼，新娘身穿紅色嫁衣，頭頂蓋頭從喜轎上緩緩走下，樂(lè)隊(duì)里的一名歌者想象著新娘的美貌一定和眼前的桃花一樣?jì)善G，這是多么純潔的愛(ài)美之心啊！果然如孔子所說(shuō)“思無(wú)邪”。
《芣苢》更是觀察細(xì)膩，讓我重新認(rèn)識(shí)了什么叫作“舞蹈”，全詩(shī)共三章四十八個(gè)字，其中只換了其中采車(chē)前子的六個(gè)動(dòng)詞，“采、有、掇、捋、袺、襭”，想想，這實(shí)際上就是普通的勞動(dòng)?jì)D女采草籽的動(dòng)作，先找，再得，再拾起，再捋出籽，再放到衣襟里，再把衣襟塞到衣帶里，將普通的勞動(dòng)的動(dòng)作慢鏡頭化，用美好的詩(shī)詞記錄下來(lái)，仿佛欣賞了一場(chǎng)勞動(dòng)之舞，舞蹈，我理解的是用肢體動(dòng)作舞出身體之美，原來(lái)舞蹈不是身材婀娜的美女之專(zhuān)利，也不是受過(guò)專(zhuān)業(yè)舞蹈訓(xùn)練的舞者之特權(quán)，當(dāng)心中有了欣賞美的能力，一切皆可入舞。
《漢廣》是一位山中砍柴的樵夫所唱，樵夫?qū)τ闻木磹?ài)之情是如此厚重而美好，樵夫?qū)τ诓豢汕蟮挠闻異?ài)，沒(méi)有一絲絲的自卑，而是像欣賞喬木一般體驗(yàn)這種不可得之愛(ài)的美，像欣賞漢水和江水的寬廣一樣對(duì)游女充滿(mǎn)了陽(yáng)光般的敬愛(ài)。即使身份懸殊，沒(méi)有再進(jìn)一步的可能性，但是樵夫那顆追求美好的心靈卻絲毫不將就，愛(ài)就愛(ài)自己心中認(rèn)為最好的，即使不可得也無(wú)憾，等到心愛(ài)的女人出嫁時(shí)，做為樵夫能做的就是在山中采最嫩最美味的草喂飽新娘的馬。這樣的場(chǎng)景浮現(xiàn)在腦海里不禁讓人動(dòng)容。熱熱鬧鬧的婚禮現(xiàn)場(chǎng)，新娘新娘在親戚朋友熱鬧的祝福聲中恩恩愛(ài)愛(ài)，而在遠(yuǎn)離前院的馬棚里，一個(gè)衣著破爛的樵夫，腳下放著一堆還掛著露珠的嫩草，正溫柔的喂馱新娘過(guò)來(lái)的馬駒，男子的皮膚黝黑，眼神卻熠熠生輝。這無(wú)人問(wèn)津的馬棚是樵夫最幸福的天堂。愛(ài)她，與她無(wú)關(guān)。